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佛教史 版權(quán)信息
- ISBN：9787214041364
- 條形碼：9787214041364 ; 978-7-214-04136-4
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
佛教史 本書特色
一部佛教世界通史，以時(shí)間為經(jīng)，以地區(qū)和國(guó)別為緯，全面系統(tǒng)地介紹了佛教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書所記時(shí)限始于佛教產(chǎn)生前的古印度社會(huì)狀況，止于近現(xiàn)代佛教在西方的流傳和影響。所記內(nèi)容按原始佛教、部派佛教、南傳佛教、北傳佛教(包括漢傳佛教、藏傳佛教)展開，廣泛涉及各教派和宗派的教義、經(jīng)籍、人物、僧制、僧職等等，同時(shí)兼及佛教的節(jié)目、禮俗、典故、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。在對(duì)佛教作全面考察的同時(shí)，書中還對(duì)佛教與政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系，作了深刻的分析，對(duì)一些重要史事和重大學(xué)術(shù)問題也提出了不少新的見解。
佛教史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《佛教史》全面系統(tǒng)地介紹了佛教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書所記內(nèi)容按原始佛教、部派佛教、南傳佛教、北傳佛教（包括漢傳佛教、藏傳佛教）展開，廣泛涉及各教派和宗派的教義、經(jīng)籍、人物、僧制、僧職等等，同時(shí)兼及佛教的節(jié)目、禮俗、典故、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。
佛教史 目錄
作者的話
章 佛教的起源與早期的發(fā)展（前6-前1世紀(jì)）
節(jié) 佛教產(chǎn)生的時(shí)代背景
第二節(jié) 釋迦牟尼與早期佛教的基本理論
一、釋迦牟尼的生平
二、早期佛教的基本教義——四諦說
（一）苦諦
（二）集諦
（三）滅諦
（四）道諦
二、創(chuàng)世說和種姓說
四、僧團(tuán)的形成和僧伽制度
第三節(jié) 早期佛教的分派
一、佛教分派的時(shí)代
二、僧閉的分裂和經(jīng)典結(jié)集
三、部派的形成及其地理分布
四、上座系與大眾系在教義上的主要分歧
（一）關(guān)于“法”及對(duì)“法”的爭(zhēng)論
（二）關(guān)于“我”與“無我”之爭(zhēng)
（三）關(guān)于“心性”的凈與不凈之爭(zhēng)
（四）關(guān)于佛菩薩和阿羅漢的爭(zhēng)論
第四節(jié) 佛教對(duì)外傳播與早期佛教經(jīng)典
一、阿育王對(duì)佛教的支持和佛崇拜的發(fā)展
二、佛教的對(duì)外傳播
三、早期佛教經(jīng)典
第二章 佛教大乘和小乘的確立（前1-3世紀(jì)）
節(jié) 大乘思想的醞釀和興起
一、案達(dá)羅王朝與斯里蘭卡的大乘思潮
二、大乘佛教在西域的勃興
第二節(jié) 犍陀羅和迦濕彌羅的佛教及說一切有部
一、犍陀羅和罽賓的佛教概況
二、說一切有部的哲學(xué)體系
第三節(jié) 天竺佛教和龍樹提婆的大乘中觀學(xué)
一、天竺佛教概況
二、般若經(jīng)類及其思想特點(diǎn)
三、龍樹與提婆
四、中觀思想的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 大乘佛教的一般特征及其與小乘的對(duì)立
一、大小乘的稱謂
二、大乘經(jīng)典及其基本特點(diǎn)
第五節(jié) 佛教向中國(guó)內(nèi)地的傳播與初傳期的中國(guó)佛教
一、佛教向中國(guó)內(nèi)地的傳播
二、佛教向交州的傳播
三、初傳期的佛教譯著
第三章 佛教的黃金時(shí)代（4-6世紀(jì)）（上）
節(jié) 印度的笈多王朝和佛教的發(fā)展
一、印度社會(huì)與文化概況
二、北印佛教
三、中印和東印佛教
四、斯里蘭卡佛教
……
第四章 佛教的黃金時(shí)代（4-6世紀(jì)）（下）
第五章 佛教中心的轉(zhuǎn)移（7-10世紀(jì)）（下）
第六章 佛教中心的轉(zhuǎn)移（7-10世紀(jì)）（下）
第七章 朝鮮佛教和日本佛教的建立（7-11世紀(jì)）
第八章 藏傳佛教的再興及其向國(guó)內(nèi)外的傳播（11-18世紀(jì)）
第九章 佛教的消長(zhǎng)變化和多元化發(fā)展（11世紀(jì)-）（上）
第十章 佛教的消長(zhǎng)變化和多元化發(fā)展（11世紀(jì)-）（下）
第十一章 佛教在西方的流傳和影響
附錄
后記
新版后記
展開全部
佛教史 作者簡(jiǎn)介
杜繼文，佛教史專家。山東嶗山（今青島）人。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1958年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。歷任內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)系副主任、副教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所副研究員、所長(zhǎng)、研究員。 1930年5月30日出生于山東青島嶗山 1958年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系 1961年隨呂先生研習(xí)佛學(xué) 1963年返內(nèi)蒙古大學(xué)從事佛學(xué)研究和中國(guó)哲學(xué)史的教學(xué)，曾任內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)系副主任、副教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所兼職副研究員。1984年調(diào)往中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所工作，任所長(zhǎng)三年。 著有《中國(guó)禪宗通史》（江蘇古籍出版社，1993年8月）、《大乘起信論全譯》、《氣功與特異功能解析》（當(dāng)代中國(guó)出版社1996年5月）、《走出愚昧的迷區(qū)》（社科文獻(xiàn)出版社，2000年6月）等；曾主編《佛教史》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1991年12月）；另外還是《宗教辭典》（上海辭書出版社，1981年12月）、《中國(guó)佛教史》（1-4卷，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）、《高科技與宗教》（天津科學(xué)技術(shù)出版社，2000年1月）的主要執(zhí)筆人。
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