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在人間趕路(李修文散文精選) 版權信息
- ISBN：9787020167173
- 條形碼：9787020167173 ; 978-7-02-016717-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
在人間趕路(李修文散文精選) 本書特色
“蓋文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，寄身翰墨、下筆千斤的文章的真諦在李修文的作品中得到了念念回響。他的散文，猶如平地涌出，自成一家，無一不是“發(fā)憤之所為作也”：大風呼嘯而來，生活飛沙走石，山路崎嶇顛簸——生死茫茫、淚水滂沱中，情感卻優(yōu)柔暗涌，詩意充盈凌厲，文字跨越千年而來，手法匯聚詩歌、小說、評書、電影、戲劇、戲曲、繪畫等各個藝術門類，時空多個維度展開，將漢語與現(xiàn)實的結合提升到了一個新的高度。尤其是對祖國山河大地上或刻骨交往、或擦肩而過的一個個平凡人物、一幕幕一閃而過的場景的記錄，有司馬遷“述往事，思來者”之風。
在人間趕路(李修文散文精選) 內容簡介
本書為李修文散文精選集，分三個部分：義結人間，如是人間，偷路人間。作者寫盡人間種種無可奈何，愛與怕，生與死，故去與當下，有天數(shù)在，也有新的希望可尋。李修文寫文，如作畫，添減勾勒，都有章法，其文的主旨，總是人間的小小的個體，卑微而堅韌。讀者自能在其中體會在人間之味。正如作者所言，人間機緣翻滾不息，世界絕不到此為止。 精彩片段： 放下心來，好好活著這塵世上吧。雖說窮愁如是，荒寒如是，然而，燈火如是，同伴如是，萬里江山，亦如是。 這一場人間生涯之所以值得一過，不只是因為攻城奪寨，還因為持續(xù)的失敗，以及失敗中的安靜。這安靜不是他物，而是真正的，乏味和空洞的安靜；這安靜視失敗為當然的前提，卻對世界仍然抱有發(fā)自肺腑和正大光明的渴望。 義結人間 這世上，除了聲光電，還有三樣東西——它們是愛、戒律和怕。 責編推薦 “蓋文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，寄身翰墨、下筆千斤的文章的真諦在李修文的作品中得到了念念回響。他的散文，猶如平地涌出，自成一家，無一不是“發(fā)憤之所為作也”：大風呼嘯而來，生活飛沙走石，山路崎嶇顛簸——生死茫茫、淚水滂沱中，情感卻優(yōu)柔暗涌，詩意充盈凌厲，文字跨越千年而來，手法匯聚詩歌、小說、評書、電影、戲劇、戲曲、繪畫等各個藝術門類，時空多個維度展開，將漢語與現(xiàn)實的結合提升到了一個新的高度。尤其是對祖國山河大地上或刻骨交往、或擦肩而過的一個個平凡人物、一幕幕一閃而過的場景的記錄，有司馬遷“述往事，思來者”之風。 李修文的文字不可等閑看。此中無閑處，皆是生命要緊處。俠士寶劍秋風，在孤絕處、荒寒處、窮愁困厄處見大悲喜和大莊重，見出讓生活值得過的電光火石，如萬馬軍中舉頭望月，青冰上開牡丹。他的文字蒼涼而熱烈，千回百轉，漸迫人心，卻原來，人心中有山河奔蕩，有地久天長。——李敬澤 當散文家都在各行一路，李修文卻偏把這諸多的一一匯聚起來了。思辯、情感、民間，戲劇與古典，對底層生活的焦慮和對世界的獨思。簡潔而韻律感極強的文字、深沉的思考，不僅體現(xiàn)了一種后天集成的豐富，而且展示了他面對人與世界時，令人驚懼并信服的天賦才華。——閻連科 在他的作品中，每一個詞語必須出現(xiàn)在該出現(xiàn)的位置，每一個句子必須渾然天成，每一個人物必須給足在場的道理和命運的空間。所以，寫作在李修文那里從來不是一件輕松事，從凝眉苦吟到脫口而出，他每完成一次蛻變，就讓人增添了一分對他的期待。——張執(zhí)浩 在極具美感的文字里，書中的許多故事常常給我猝不及防的震撼與感動。－－佟大為
在人間趕路(李修文散文精選) 目錄
目 錄
義結人間
槍挑紫金冠
長安陌上無窮樹
夜路十五里
苦水菩薩
看蘋果的下午
在人間趕路
別長春
小周與小周
曠野上的祭文
義結金蘭記
如是人間
萬里江山如是
在春天哭泣
七杯烈酒
三過榆林
鐵鍋里的牡丹
大好時光
偷路人間
寄海內兄弟
犯驛記
偷路回故鄉(xiāng)
救風塵
雪與歸去來
十萬個秋天
陶淵明六則
*后一首詩
展開全部
在人間趕路(李修文散文精選) 節(jié)選
放下心來，好好活著這塵世上吧。雖說窮愁如是，荒寒如是，然而，燈火如是，同伴如是，萬里江山，亦如是。 這一場人間生涯之所以值得一過，不只是因為攻城奪寨，還因為持續(xù)的失敗，以及失敗中的安靜。這安靜不是他物，而是真正的，乏味和空洞的安靜；這安靜視失敗為當然的前提，卻對世界仍然抱有發(fā)自肺腑和正大光明的渴望。 義結人間 這世上，除了聲光電，還有三樣東西——它們是愛、戒律和怕。 槍挑紫金冠 誰要看如此這般的戲？新編《霸王別姬》。霸王變作了白臉，虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞，到了*后，一匹真正的紅馬被牽上了舞臺。說是一出戲，其實是一支催化劑：經(jīng)由它的激發(fā)，我先是變得手足無措，而后又生出了深深的羞恥——所謂新編，所謂想象，在許多時候，它們并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去，它們甚至是鏡子，不過，只映照出兩樣東西，那便是：匱乏與愚蠢。 羞愧地離席，出了劇院，二月的北京浸在濃霾之中。沒來由想起了甘肅，隴東慶陽，一個叫作小崆峒的地方，滿眼里都是黃土，黃土上再開著一樹一樹的杏花。三月三，千人聚集，都來看秦腔，《羅成帶箭》。我來看時，恰好是武戲，一老一少，兩個武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，搖冠翅，一槍撲面，一锏往還，端的是密風驟雨，又滴水不漏。突然，老武生一聲怒喝，一槍挑落小武生頭頂上的紫金冠，小武生似乎受到了驚嚇，呆立當場，與老武生面面相對，身體也再無動彈。 我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長髯，手提長槍，對準小的，開始了訓斥；鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣，漸至沉默，在場的人都聽清了訓斥：他是在指責小武生上臺之前喝過酒。說到暴怒之處，舉槍便打將過去。這出戲是唱不下去了，只好再換一出。換過戲之后，我站在幕布之側，正好可以看見小武生還在受罰：時代已至今天，他竟然還在自己掌自己的嘴，光我看見的，他就掌了足足三十個來回。 梨園一行，哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的？但它們和唱念做打一樣，就是規(guī)矩，就是尺度。不說練功吊嗓，單說這臺前幕后，遍布著多少萬萬不能觸犯的律法：玉帶不許反上，韋陀杵休得朝天握持，鬼魂走路要手心朝前，上場要先出將后入相。講究如此繁多，卻是為何？那其實是因為，所謂梨園，所謂世界，它們不過都是一回事：因為恐懼，我們才發(fā)明了規(guī)矩和尺度，以使經(jīng)驗成為眼見得可以依恃的安全感。越是缺乏安全感，恐懼就越是強烈，尺度就愈加嚴苛。 歐陽修之《伶官傳序》既成，寫到后唐莊宗李存勖，“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”之句既出，伶人之命就被注定，自此，兩種命數(shù)便開始在伶人身上交纏：一種是著蟒袍，穿霞帔，扮作帝王和棄女，扮作良將和佞臣，過邊關，結姻緣，擊鼓罵曹，當锏賣馬。如若是有命，就花團錦簇，傳與遍天下知道，如若無命也不妨，你終是做了一輩子的夢，這夢境再作刀劍，將多少勞苦繁雜趕到了戲臺之外，你和塵世之間的窗戶紙，只要你不愿意，可以一直不捅破；一種卻是，三天兩頭就被人喝了倒彩，砸了場子，不得科舉，不得坐上席，甚至不得被娶進門去。在*是不堪的年代里，伶人出行，發(fā)上要束綠巾，腰上要扎綠帶，不為別的，單單是為了被人認出和不齒；就算身死，也難壽終正寢，死于獨守空房，死于杖責流放，死于黥字腰斬，哪一樣何曾少過？ 煙塵里的救兵，危難之際的觀音，實際上一樣都不存在，唯有回過頭來，信自己，信戲，以及那些古怪到不可理喻的戒律，豈能不信這些戒律？它們因錯誤得以建立，又以眼淚、屈辱和僥幸而澆成，越是信它，它就越是堅硬和無情，但不管什么時候，它總能賞你一碗飯吃，到了*后，就像種田的人相信農具，就像打鐵的人相信火星子，它們若不出現(xiàn)，你自己就先矮了三分；更何況，鐵律不僅產生禁忌，更產生對禁忌的迷戀和渴望，除了演戲的人，更有那看戲的人，臺上也好臺下也罷，只要你去看，去聽，去喜歡，你便和我一樣，終生都將陷落于對禁忌的迷戀與渴望之中，我若是狐媚，你也是狐媚的一部分，如此一場，你沒有贏，我沒有輸。 西蒙娜·薇依有云：所謂勇氣，就是對恐懼的克服。要我說，那甚至是解放，我們在恐懼中陷落得越深，獲救的可能就反而越大，于人如此，于戲也如此。在江西的萬載縣，鄉(xiāng)村場院里，我看過一出贛劇《白蛇傳》，說起來，那大概是我此生里看過用時*長、記憶也*刻骨的一出戲。 恰好是春天，油菜花遍地，在被油菜花環(huán)繞的村莊里，桃花和梨花也開了，桃花梨花*為繁盛之地，便是舞臺，這不是無心插柳，而是存心將枯木與新綠、紅花與白花全都納入了戲臺之內。但這只是由頭，時間才是真正的主角。這出戲總共五回，每一回竟然長達一個小時，稍有拖延，就可以演到一個半小時。先說武戲：小青與法海。一場打斗，被細密地切分了，如果時長十分鐘，則每兩分鐘之間都有轉換，由怨懟轉為憤懣，再轉為激烈，*后竟是傷心和哭泣。可能是我想多了，但我確實在想——編排這出戲的人才是看透了人世，人活一世之真相，都在戲臺上：但見翎子翻飛旗桿挑槍，但見金盔跌落銀靴生根，可是小青，可是法海，你們究竟從哪里來，又要到哪里去，你們是誰？在上下翻騰之中可曾想過，你們究竟是打斗的主人，還是打斗的傀儡？而壞消息是：時間還早，你們仍要將這一場打斗幾乎無休止地進行下去，持續(xù)下去，既認真，又厭倦。 再說白素貞和許仙。他們說著西湖，說著芍藥，身體便挨近在了一起，端的是：隔墻花影動，金風玉露一相逢。就要挨在一起之時，既不急促，也未太慢，有意無意地閃躲開了。我們都嗅到了他們的呼吸，我們都已經(jīng)聽見了衣襟擦撞的聲音，就像一根冰涼的手指經(jīng)過了滾燙的肉體，然而，他們竟然就這么錯過了。端莊，天真，而又淫靡。一切開始在微小之處，且未拼死拼活，但這微小卻激發(fā)出了兩個陣營：他涼了，我熱了；他在如火如荼，我卻知道好景不長；她蓮步輕移，我這廂敲的是急急鑼鼓；她在香汗淋漓，我看了倒是心有余悸。到了*后，這許多的端莊、天真和淫靡只化作了山水畫上的濃墨一滴，剩余處全是空白，演戲的人在走向殘垣，走向斷墻，看戲的人卻火急火燎，奔向了空白處的千山萬水。 這便是戲啊——“始于離者，終于和”，到了此時，老生和花旦，鳳冠和金箍棒，都不再是孤零零的了，時間先是折磨了他們，現(xiàn)在又讓他們聚攏，再使他們翻手為云，造出幻境：紅臉的是關公，白臉的是曹操，這一方戲臺之內，江河并無波濤，不事耕種也有滿眼春色，所謂“強烈的想象產生事實”，所謂“離形而取意，得意而忘形”，真正不過如此。到了這時候，還分作你看戲我演戲？不，唯有時間是*后的判官，害怕時間，我們發(fā)明了鐘表；為了與之對抗，我們發(fā)明了更多的東西：酒，藥，戰(zhàn)爭，男歡女愛，當然還有戲，譬如這一出漫長的《白蛇傳》，六個小時演下來，何曾為入場退場所動？我演我的，你走你的，因為我根本不是他物，乃是時間的使節(jié)和親證，我若不能證明時間才是寫戲排戲又演戲的人，我便是失敗的。 我還清楚地記得散場之后的夜路。全然未覺得自己已經(jīng)離開了戲臺，反而，那一隅戲臺被空前擴大，連接了整個夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹枝，再去動手觸摸草葉上的露水，都像一場戲。只因為，稍稍去看，去聽，去動手，都橫生了無力感和曖昧，和六個小時演出里的癡男怨女一樣，離開戲臺，我們也在深受時間的折磨，因為萬事看不到頭的絕望，我們去親密、曖昧和離別，反過來，又因它們加重了絕望。實在是，這一出戲已經(jīng)改變了此前的滿目風物，就像一片雪，一棵剛剛鉆出地面的新芽，都在使世界不一樣。 先作如此想，再去看這滿目風物：哪里不是戲臺，哪里沒有青蛇和白蛇？一如元雜劇《單刀會》里的關公唱詞，他先唱：“水涌山疊，年少周郎何處也？不覺得灰飛煙滅，可憐黃蓋轉傷嗟。破曹的檣櫓一時絕，鏖兵江水猶然熱，好教我心情慘切！”唱到此處，流下淚來：“這也不是江水，二十年流不盡英雄血！” 這么多年，每到一處，逢到有戲開演，如果沒去看，總歸要茶飯不思，好在是機緣常有，除去大大小小的劇院，田間村頭也看了不少，這一次看徽劇《單刀會》，就是在安徽的一個小縣城，長江里一艘廢棄的運沙船上。那只不過是個尋常的戲班子，農閑之后，以運沙船做戲臺，招得二三十個看客，消磨一兩個時辰，風大一點，天黑得早一點，也就不演了，所以，我連看了好幾天都沒看完一整出。 可是，在十二月的寒風里，這一出零散小戲，我還是聽得面紅耳熱。實在太好了，要么不演，一演起來就像是七軍合縱，去打一場激烈的、快去快回的仗：頃刻之間，鼓聲頻發(fā)，鑼聲緊急，散板，哭板，疊板，齊刷刷像冰雹一樣砸下來；低落時唱吹腔，激憤時唱撥子，緊跟著余姚腔，青陽腔，甚至能聽見京調和漢腔，虛虛實實，相生相克，輕重緩急卻是不錯分毫，好似真正的戰(zhàn)役正在進行，該殺人的殺人，該割首的割首。就在這快速行進的頃刻之間，生旦凈丑輪番演過，馬戰(zhàn)，行船，翻臺，滾火，更是一樣都沒落下。我站在人群里，豈止要叫好，簡直就像被一盆熱水澆淋過了，濕漉漉的，通體卻都生出了熱氣，再頹然低頭，兀自想：那個美輪美奐的古代中國，橫豎是不會再有了。 這卻不是這出戲的要害。要害是，這里的關云長，全然不是人人都見過的那個關云長。說起關公戲，大小劇種大小劇目加起來只怕有上百種，《古城會》《走麥城》《灞橋挑袍》，不一而足，大多的戲里，關云長先是人，后是神，*終只剩下一副面具——他非如此不可，萬千世人越是缺什么，就越要將他裝扮成缺失之物的化身，他只能在言說中變得單一和呆板，乃至是愚笨，只因他絕不是劉玄德一人的二弟，他其實是萬千世人的二弟。他的命運，便是被取消情欲，再被我們供奉。可是，且看這出戲里的關云長：雖說逃脫了險境，驚恐，忐忑，僥幸，卻是一樣都沒少，就算置身在回返的行船上，卻反倒像一個孩子，一遍遍與船家說話，唯有如此，他才能分散一點惶恐。 這一出鄉(xiāng)野小戲，因為幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過了修飾和竄改，就像一個被滅國的君王，傳說葬身火海，實則遁入了空門，風浪平息之后，再在人跡罕至之處娶了妻，生了子；不僅如此，這出戲，還有更多的小戲，其實就是典籍和歷史，只不過，修撰者不是翰林和同平章事，而是人心，人心將那些被抹消的、被鏟平的，全都放置于唱念做打里殘存了下來，這諸多頑固的存留，就是未銷的黑鐵，你若有心，自將磨洗認前朝。別人未見得知道，《單刀會》里的關云長卻是知道這一天必然來臨，你看他，戲終之前，一嘆再嘆：“昏慘慘晚霞收，冷颼颼江風起，急飆貼云帆扯。承管待、承管待，多承謝、多承謝。” 還是二月的北京，看完了新編《霸王別姬》，沒過幾天，我再入劇院，去看《戰(zhàn)太平》，又是要命的新編，可是既入此門，也只好繼續(xù)這一夜的如坐針氈：聲光電一樣都沒少，就像是有一群人拎著滿桶的狗血往舞臺上潑灑，管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。 唯有閉上眼睛。閉上眼之后，卻又分明看見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠，正在策馬狂奔。我若是他，定要穿越河山，帶兵入城，闖進劇院，來到?jīng)]有畏懼的人中間，一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸冢賹λ麄冋f：這世上，除了聲光電，還有三樣東西——它們是愛、戒律和怕。
在人間趕路(李修文散文精選) 作者簡介
李修文，作家，編劇。1975年出生，湖北荊門人。著有長篇小說《滴淚痣》《捆綁上天堂》，散文集《山河袈裟》《致江東父老》《詩來見我》等。曾獲魯迅文學獎、茅盾文學新人獎、南方文學盛典“年度散文家”獎等多種文學獎項。現(xiàn)任湖北省作協(xié)主席。
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