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西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向

包郵 西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向

作者:張政文
出版社:黑龍江大學(xué)出版社出版時(shí)間:2022-01-02
開本: 16開 頁數(shù): 253
中 圖 價(jià):¥22.1(4.5折) 定價(jià)  ¥49.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向 版權(quán)信息

西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向 內(nèi)容簡介

《西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向》以現(xiàn)代性為視野、文化批判為范式,對(duì)審美現(xiàn)代性引發(fā)的諸多問題進(jìn)行了文本還原、歷史溯源和理論辨析,力圖對(duì)審美現(xiàn)代性引發(fā)的思想焦慮進(jìn)行治療。同時(shí)?!段鞣綄徝垃F(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向》還立足當(dāng)代審美文化前沿,運(yùn)用多種研究方法,對(duì)人的問題、現(xiàn)代性歷史意識(shí)問題、美的本質(zhì)問題、藝術(shù)問題等進(jìn)行了重新梳理和文化意義闡釋,為進(jìn)一步昭示審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向提供了理論依據(jù)和批判視野。

西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向 目錄

導(dǎo)論
□□章 從古希臘到文藝復(fù)興的西方審美文化
一、古希臘羅馬的西方審美文化奠基
二、中世紀(jì)中晚期的審美文化嬗□
三、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的視覺解放
四、文藝復(fù)興的文學(xué)精神

第二章 文化的自覺和轉(zhuǎn)向與審美現(xiàn)代性
一、浪漫主義運(yùn)動(dòng)與□□大革命
二、經(jīng)驗(yàn)主義與唯理主義
三、人、社會(huì)、自然的總體性關(guān)系重構(gòu)
四、近代西方文化自覺與文化哲學(xué)
五、當(dāng)代西方現(xiàn)代性審美文化轉(zhuǎn)向

第三章 人的問題與審美現(xiàn)代性
一、主體性生存理論與審美現(xiàn)代性
二、啟蒙的自然觀與審美現(xiàn)代性
三、神學(xué)精神的理性重構(gòu)與審美現(xiàn)代性
四、精神文化元敘事的改造與審美現(xiàn)代性

第四章 現(xiàn)代性歷史意識(shí)與審美現(xiàn)代性
一、批判哲學(xué)理性歷史觀與審美現(xiàn)代性
二、世界主義意識(shí)與審美現(xiàn)代性
三、馬克思的現(xiàn)代人類學(xué)理論與審美現(xiàn)代性
四、盧卡奇與審美現(xiàn)代性的堅(jiān)守

第五章 美的本質(zhì)問題與審美現(xiàn)代性
一、美的本質(zhì)問題
二、審美形式的合目的性問題
三、崇高理論

第六章 藝術(shù)問題與審美現(xiàn)代性
一、藝術(shù)家與藝術(shù)作品關(guān)系問題
二、俄國形式主義與審美現(xiàn)代性的嬗□
三、海德格爾與審美現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)向
四、日?;顒?dòng)與審美現(xiàn)代性的再釋
后記
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西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向 節(jié)選

□□章 從古希臘到文藝復(fù)興的西方審美文化
一、古希臘羅馬的西方審美文化奠基
當(dāng)代西方現(xiàn)代性審美文化五花八門,千奇百怪。抽象主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、達(dá)達(dá)主義、行動(dòng)主義、操作主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、印象派、點(diǎn)彩派、原始派、野獸派、荒誕派、意識(shí)流、心理流、偶然流、生活流、波普流……所有這些使得人們包括相當(dāng)多的學(xué)者,特別是中國學(xué)者迷惑不解,充滿陌生感和怪異感。很多人在心底都對(duì)自己說,當(dāng)代西方現(xiàn)代性審美文化怎么與近代西方現(xiàn)代性審美文化有如此大的差異呢?古希臘的偉大藝術(shù)傳統(tǒng)和近代深刻的審美品質(zhì)都到哪里去了?的確,如果不了解整個(gè)西方審美文化的歷史走向,確實(shí)不易理解當(dāng)代西方現(xiàn)代性審美文化發(fā)生的如此巨大的甚至是面目全非的□化。因而在我們反思當(dāng)代西方現(xiàn)代性審美文化之前,有必要論及傳統(tǒng)西方古典審美文化的基本特點(diǎn),從而為人們提供一個(gè)全面認(rèn)識(shí)當(dāng)代西方現(xiàn)代性審美文化的另一個(gè)參照。也許在傳統(tǒng)西方古典審美文化和近代西方現(xiàn)代性審美文化的雙重參照下,能夠發(fā)現(xiàn)審美現(xiàn)代性在□0世紀(jì)發(fā)生重大的□化。

西方審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向 作者簡介

張政文,江蘇南京人,文藝學(xué)博士,現(xiàn)為黑龍江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要從事哲學(xué)美學(xué)與文藝學(xué)研究。在□□古典哲學(xué)與美學(xué)、馬克思主義文藝美學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域多有所獲,出版學(xué)術(shù)專著5部、編著□部,先后在《哲學(xué)研究》、《文藝研究》、《文學(xué)評(píng)論》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《世界哲學(xué)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。多篇在《新華文摘》、《中國社會(huì)科學(xué)文摘》、《高校文科學(xué)報(bào)學(xué)術(shù)文摘》轉(zhuǎn)載或摘編。主持并完成國家社科□□項(xiàng)目1項(xiàng)、教育部人文社科項(xiàng)目1項(xiàng)、黑龍江省社科□□項(xiàng)目□項(xiàng)以及多項(xiàng)黑龍江省教育廳社科項(xiàng)目。科研成果多次獲獎(jiǎng)。主要學(xué)術(shù)□□有:中華美學(xué)學(xué)會(huì)文藝美學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中華全國青年美學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)常務(wù)理事、黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、黑龍江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副□□、黑龍江省青年聯(lián)合會(huì)副□□等。

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