總序
序言
文本解讀與哲學創造——張一兵教授訪談錄（代緒）
上編 范式與歷史語境
文本的深度耕犁與研究范式的轉換——國外馬克思主義研究的理論走向
何為晚期馬克思主義
物·關系·拜物教：一場已經被忘卻的思想交鋒——評1908年普列漢諾夫與波格丹諾夫的哲學論戰
一個被刪除的文本存在：馬克思哲學語境中的“歷史”概念——德波林《馬克思主義與歷史》一文的解讀35
巴特：文本是一種織
德里達：我不是一個后現代主義者——德里達《力與意謂》之解讀
索緒爾與語言學結構主義
大寫他者的發生學邏輯
青年鮑德里亞與莫斯一巴塔耶的根浪漫主義
中編 經典西方馬克思主義文本研究
青年盧卡奇的哲學邏輯構架——盧卡奇《歷史與階級意識》研究
馬克思的唯物主義認識論——施密特《馬克思的自然概念》研究
誰歪曲了馬克思的唯物主義概念——弗洛姆《馬克思關于人的概念》研究
科西克的理論邏輯后臺——科西克《具體的辯證法：關于人與世界的問題研究》研究
薩特：前進一逆溯的方法——薩特《辯證理性批判》研究
“癥候閱讀法”中的馬克思——阿爾都塞《讀（資本論）》研究
戈德曼：從二元分裂到一元論的縫合
下編 后馬克思思潮及其他
后馬克思思潮不是馬克思主義
奧斯維辛之后不再寫詩——阿多諾《否定的辯證法》研究
顛倒再顛倒的景觀世界——德波《景觀社會》研究
馬克思的在場與不在場——德里達《馬克思的幽靈》研究
齊澤克：拉康對馬克思的全面接管
馬克思發明了拉康的“癥候”概念——齊澤克《意識形態的崇高客體》研究
馬克思：歷史唯物主義的理論僭越——鮑德里亞《生產之鏡》研究
文獻學語境中的廣義歷史唯物主義原初理論平臺——評廣松涉的《文獻學語境中的（德意志意識形態）》
文獻學與馬克思主義基本理論研究的科學立場——答大村泉等日本學者
思想構境論：一種新文本學方法的哲學思考（代跋）
篇目索引