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秋笳集·歸來草堂尺牘·耕煙草堂詩鈔 版權信息
- ISBN：9787811292985
- 條形碼：9787811292985 ; 978-7-81129-298-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
秋笳集·歸來草堂尺牘·耕煙草堂詩鈔 內容簡介
三百年前，一批批文人流放東北，于荊天棘地之域重塑信念，自強不息。或借風雪抒懷，在與邊民共同拓荒的過程中，成為中原文化與邊疆少數民族文化交流的使者與先驅；或以詩文明志，在開發邊疆、傳播中原文明的過程中，他們所創建的文化逐漸與當地少數民族文化融合，成為的開拓邊疆歷史文化研究新領域的東北流人文化
秋笳集·歸來草堂尺牘·耕煙草堂詩鈔秋笳集·歸來草堂尺牘·耕煙草堂詩鈔 前言
全書由《秋笳集》、《歸來草堂尺牘》、《耕堂詩鈔》組成。
《秋笳集》八卷，《歸來草堂尺牘》一卷，吳兆騫著。
吳兆騫，吳江人，生于明崇禎四年（163pan style="font-family:宋體">年），卒于清康熙二十三年（1684年），是清初被人稱為“天分特高”、“驚才絕艷”的詩人，是被吳偉業譽為“江左三風凰”中之一風。他“天才橫逸”，“談論風生”，“一目十行”，出口成章是“分題拈韻，搖筆先成”，“揮毫落紙如云煙”。且又“傲岸自負”，“不諧于俗”，風度翩翩，倜儻不群，是名士氣質十足的“江南才子”。
吳兆騫又是黑龍江，乃至東北一位歷史文化名人。他因順治十四年（1657年）丁酉南闈科場案牽累，負屈流放寧古塔。康熙二十年（168pan>年）被赦歸，三年后（1684年）卒于納蘭性德。其行實與業績詳見拙著《詩人吳兆騫系列》（共三冊，黑龍江人民出版社2000年版），此不贅。在他半個多世紀的生命，一半的時間是在“極人世之苦”的流放的寧古塔地區度過的。而且在這里，他傳播了以中原文化為主體的流人文化，將中原文明的種子，播種在崇、注重游牧經濟的東北大地。他寫了大量蒼涼悲壯藝術，并反映東北邊塞自然景觀、社會生活以及廣大流人生活與心態，尤其是以抗俄斗爭為題材的詩篇。這些詩篇具有很大的文學價值與學術價值，對于清代東北文史的研究，清代詩史的研究，乃至流人史、流人文化、流人學的研究，都有著不可低估的價值。
吳兆騫著述頗富，但多失傳，今傳《秋笳集》與《歸來草堂尺牘》，而《天東小紀》與《詞賦協音》等則已佚。
先是，在吳兆騫流戍期間，其友徐乾學于康熙十八年（1679年）將兆騫之作在南邊（昆山或蘇州）付梓成集，即《秋笳集》，不分卷。兆塞之子吳桭臣將徐刻析為四卷，又增《秋笳前集》、《擬古后雜體詩》、《秋笳后集》、雜著各一卷，并附補遺詩九首，于雍正四年（1726年）刻為八卷之《秋笳集》，此即吳江吳氏衍厚堂本。后來陸續出現之知止草堂堂本、衷白堂本、粵雅堂叢書、風雨樓叢書、叢書集成等本，多淵源于雍正本。此外還有幾種清抄本，詳見《歸來草堂尺牘》之附錄二《著述考略》。另外，由于我們所據刻本存在不規范之處，在整理時作了適當的調整。如人名“錢德維”之“維”，原刻本兼有“惟”與“維”，據考證宜作“維”，本書統一為“錢德維”。
《歸來草堂尺牘》，又名《歸來草堂錄》，收吳氏系獄及成寧古塔時之家書pan style="font-family:宋體">封，寄友書20封。此為黑龍江現存部書信集。有清末民初章鈺算鶴量鯨室抄本、海豐吳重熹石蓮庵抄本、民國二十六年燕大藍曬圖本、合眾圖書館叢書本。其中章氏抄本佳。
我們此次整理，《秋笳集》系以雍正衍厚堂本為底本，《歸來草堂尺牘》系以合眾圖書館叢書本為底本，校以章氏算鶴量鯨室抄本。
再有，《秋笳集》和《歸來草堂尺牘》中部分詩文、信札同一標題下有多篇詩文或信札，原刻本和抄本中有的以“其一，其二，其三……”分列，有的以“又，又，又……”分列，本書統一采用“（一）
（二）（三）……”的體例。
《耕堂詩鈔》四卷，戴梓著。戴梓（1649-1726），字文開，流放后自號耕煙先生，浙江仁和（今杭州）人。自幼才思敏捷，擅長詩文，工草書及繪畫，尤喜讀兵家書，對象緯、勾股、河渠之學均有研究。曾創制出一種的新火器——連珠火炮。還能制木偶人，捧茶獻客，并作銅鶴，飛入云間按時長鳴，可稱是一位“機悟”絕倫的科學家。
戴梓于康熙十九年（1680年）曾任翰林院侍講。康熙三十年（169pan>年），因事得罪西洋傳教士南懷仁等，受到誣陷而被流放遼東。至雍正四年（1726年）卒于戍所，未竟其所長。在戍所寫有大量詩歌，其《耕堂詩鈔》基本上全部寫于成所，尤以寫景與題畫詩為佳。本集為其子戴亨所輯，約刊于雍乾之際，道光二十四年有重刻本，常見者為《遼海叢書》本。本次整理系以《遼海叢書》本為底本。
限于我們，這次整理，缺漏或錯誤之處在所難免，希廣大讀者予以指正。
秋笳集·歸來草堂尺牘·耕煙草堂詩鈔 目錄
秋笳集
秋笳集小引
答徐健庵司寇書
余弟漢槎，自塞外貽書徐健庵，以所著《秋笳集》
奉寄。今健庵函謀剞劂，不負故交萬里之托
余為愴然感泣，賦此志謝
秋笳集 卷一
賦
春賦
秋雪賦
羈鶴賦
蘭賦
萍賦
長白山賦
竹賦
陶彭澤無弦琴賦
秋笳集 卷二
詩一
曉發撫寧題逆旅壁
……
秋笳集 卷三
秋笳集 卷四 西曹雜詩
秋笳集 卷五 秋笳前集
秋笳集 卷六 擬古后雜體詩
秋笳集 卷七 秋笳后集
秋笳集 卷八 雜著
歸來草堂尺牘
耕堂詩鈔
耕堂詩鈔 卷一
耕堂詩鈔 卷二
耕堂詩鈔 卷三
耕堂詩鈔 卷四
附錄
秋笳集小引
答徐健庵司寇書
余弟漢槎，自塞外貽書徐健庵，以所著《秋笳集》
奉寄。今健庵函謀剞劂，不負故交萬里之托
余為愴然感泣，賦此志謝
秋笳集 卷一
賦
春賦
秋雪賦
羈鶴賦
蘭賦
萍賦
長白山賦
竹賦
陶彭澤無弦琴賦
秋笳集 卷二
詩一
曉發撫寧題逆旅壁
……
秋笳集 卷三
秋笳集 卷四 西曹雜詩
秋笳集 卷五 秋笳前集
秋笳集 卷六 擬古后雜體詩
秋笳集 卷七 秋笳后集
秋笳集 卷八 雜著
歸來草堂尺牘
耕堂詩鈔
耕堂詩鈔 卷一
耕堂詩鈔 卷二
耕堂詩鈔 卷三
耕堂詩鈔 卷四
附錄
展開全部
秋笳集·歸來草堂尺牘·耕煙草堂詩鈔 作者簡介
吳兆騫（1631－1684） 吳江人，清初詩人，也是中國古代文學創作抗俄斗爭詩歌多的詩人。他“天才橫逸”，詩文兼善，吳偉業譽之為“江左三鳳凰”之一。順治十四年（1657年），他因丁酉南鬧科場案牽累，負屈流放寧古塔。康熙二十年（1681年）被赦歸，三年后卒于納蘭性德。在流放寧古塔的二十余年中，他傳播了以中原文化為主體的流人文化，將中原文明的種子播撒在崇、注重游牧經濟的東北大地，并積極參與抗擊沙俄的斗爭。他創作了大量詩文，這些詩文具有很高的文學價值和學術價值。著有《秋笳集》、《歸來草堂尺牘》等
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