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與哲學家談快樂 版權信息
- ISBN：9787807683643
- 條形碼：9787807683643 ; 978-7-80768-364-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
與哲學家談快樂 本書特色
本書源于作者在□□社會科學高等學院的教學講義，由□初口頭授課的內容整理而成。作者在東西方哲學的基礎上，以鮮活直白而又充滿趣味的語言將快樂的秘密帶入人們的心靈深處，快樂是有方法的，且通往快樂的途徑有三種，在書中作者啟迪人們，所謂完美的快樂是生命本身的一種深刻、積極和有意識的表達，它與生俱來，當我們輔之以智慧，那么我們就會區別于當下建立在消費主義和自我陶醉基礎上的虛假的現代幸福觀，進而獲得真正深厚而持久的快樂。
與哲學家談快樂 內容簡介
本書源于作者在法國社會科學高等學院的教學講義，由*初口頭授課的內容整理而成。作者在東西方哲學的基礎上，以鮮活直白而又充滿趣味的語言將快樂的秘密帶入人們的心靈深處，快樂是有方法的，且通往快樂的途徑有三種，在書中作者啟迪人們，所謂完美的快樂是生命本身的一種深刻、積極和有意識的表達，它與生俱來，當我們輔之以智慧，那么我們就會區別于當下建立在消費主義和自我陶醉基礎上的虛假的現代幸福觀，進而獲得真正深厚而持久的快樂。
與哲學家談快樂與哲學家談快樂 前言
世界上還有什么比快樂更令人向往嗎？
每個人都在執著地追尋快樂，即便曾經擁有，哪怕轉瞬即逝。對情侶而言，快樂是愛人的陪伴；對球員來說，快樂是勝利的瞬間；在藝術家看來，快樂是創作的成果；在科研人員心中，快樂是發現的一刻。這種感覺比快感更深厚，比幸福更具體，它讓人們欲罷不能，它以千面之姿，成為人們的至高追求。
快樂擁有一種力量，足以沖擊我們的心靈，占據我們的大腦，讓我們體會極度的充實。快樂是對人生的肯 定，它所展現的勃勃生機，讓我們得以觸碰并感知生命的力量。沒有什么比快樂更讓我們充滿活力。但我們是否具備了獲取、滋養和維持快樂的能力？我們又能否形成一種建立在快樂力量之上的智慧？
為了對上述問題展開研究，我充分汲取了東西方智慧的結晶。事實上，快樂在中國道家思想中居于核心地位，同時在福音書中也有充分體現。但與之形成鮮明對比的是，哲學家們卻對快樂興味索然。或許在他們看來， 快樂具有不可預知、情緒化，甚至易走極端的特性，不利于與其保持距離、進行深入思考。盡管如此，依然有為數不少的思想家把快樂作為研究的重點，比如斯賓諾莎、尼采和柏格森等。與巨人們同行，我們得以從分辨快感、幸福和快樂之間的區別以及如何運用哲學思維剖析快樂兩方面起步，踏上尋求真知的漫漫長路。但是如 何擺脫已有經驗，繼續我們的探究之旅？我將以個人的經歷、感受和信念，為下一步研究提供支撐。
在本書中，我試圖以具體的方式向讀者展現三種通往快樂的途徑。首先是采取正確的生活態度獲取快樂，比如專注、參與、自信、豁達、隨性、善心、感恩、堅持等，同時也要懂得適時放手以及保持健康的體魄。另外兩種途徑旨在讓快樂更加持久：一種是沖破束縛，通過獲得內心的自由重新找回自己；另一種則截然相反，即重拾愛心、重建聯系，與世界和他人達成充分、真正的和解。這是一條自我實現、與世界相融的道路，當我們走到路的盡頭就會發現，所謂完美的快樂不過是生命本身的一種深刻、積極和有意識的表達，它與生俱來，卻在我們遭遇的各種困難中消磨殆盡——這就是生的快樂。
這本書源于我的教學講義，由□初口頭授課的內容整理而成。我希望它通俗易懂，能夠被更多的讀者接受。 為此，我重新對講義進行了精心編纂，但保留了原文鮮 活直白的口語風格。在此，我要特別感謝吉南 · 卡勒 · 塔 杰爾（Djénane kareh Tager）和我的出版商索菲 · 德 · 克 洛塞（Sophie de Closets），感謝她們在這一過程中給予 我的珍貴幫助。
與哲學家談快樂 目錄
4 〇前言〇
8 快感、幸福和快樂
□□ 研究快樂的哲學家
巴魯赫·斯賓諾莎 〇 弗里德里希·尼采〇
亨利·柏格森
40 讓快樂綻放
專注 〇 參與 〇 冥想 〇 自信與敞開心扉
〇善意 〇無償 〇 感恩
堅持〇 放手與接受 〇身體享受
78 做自己
個性化過程 〇 認識你自己……回歸真我
〇 斯賓諾莎的解放之路 〇 耶穌——欲望的大師
從內心自由到世界和平
104 與世界和諧相處
友情〇從激情之愛到放手之愛
奉獻的快樂〇熱愛自然……以及動物
1□6 完美的快樂
心理作用與自我意識〇
拋開心理作用，從自我意識中抽離〇
通往純粹快樂的漸進之路 〇不要試圖扼殺自我
154 生的快樂
孩子本能的快樂〇 簡單生活的樂趣
〇釋放自身的快樂之源
順其自然的力量 〇
快樂讓生命和世界□得有意義
174 尾聲 〇快樂的智慧
8 快感、幸福和快樂
□□ 研究快樂的哲學家
巴魯赫·斯賓諾莎 〇 弗里德里希·尼采〇
亨利·柏格森
40 讓快樂綻放
專注 〇 參與 〇 冥想 〇 自信與敞開心扉
〇善意 〇無償 〇 感恩
堅持〇 放手與接受 〇身體享受
78 做自己
個性化過程 〇 認識你自己……回歸真我
〇 斯賓諾莎的解放之路 〇 耶穌——欲望的大師
從內心自由到世界和平
104 與世界和諧相處
友情〇從激情之愛到放手之愛
奉獻的快樂〇熱愛自然……以及動物
1□6 完美的快樂
心理作用與自我意識〇
拋開心理作用，從自我意識中抽離〇
通往純粹快樂的漸進之路 〇不要試圖扼殺自我
154 生的快樂
孩子本能的快樂〇 簡單生活的樂趣
〇釋放自身的快樂之源
順其自然的力量 〇
快樂讓生命和世界□得有意義
174 尾聲 〇快樂的智慧
展開全部
與哲學家談快樂 節選
《讓快樂綻放》
快樂非人力所控，總是不請自來。我們無法做到讓快樂招之即來、揮之即去，因為它只在條件具備的情況下才會出現。在接下來的章節里，我們將著重討論如何通過自我釋放、情感認同以及擺脫羈絆、重拾聯系等方式獲得積極而恒久的快樂。
那么問題也隨之而來：我們真的能夠在特殊精神狀態或行為舉止下獲得短暫而又深沉的快樂嗎？又是否能夠營造一種積極的氛圍，讓快樂與人們不期而遇，并得以充分釋放？正如作家馬修·泰 倫斯（Mathieu Terence）所說：“快樂不會主動上門，它總是身不由己，無法預知。因此對于那些教人炮制快樂的靈丹妙方，我們就該像對待瘟疫一樣堅決抵制。不過從另一方面來說，快樂確實需要良好的氛圍，即一種類似感恩的心態，這樣才能形成良性循環。”
根據我的觀察，我認為良好的精神狀態以及對待生活的積極態度，能夠為快樂的生長提供肥沃土壤，比如專注、參與、冥想、信心或豁達、善意、無償、感恩、堅持等等。當然，這只是我個人的一些淺見，讀者們也可以繼續補充
專注
專注首先意味著忠于自己的感官。在很多情況下，我們手中的事務千頭萬緒，大腦一團亂麻，因此根本不會在意正在經歷的事情。比如工作時開小差，盤算著晚飯吃點什么或周末如何度過；做飯時心不在焉，總是放不下辦公室中堆積如山的文件；散步時更是神游物外……不過， 如果我們在欣賞美景時依然惦記尚未完成填寫的社會保險單，那么快樂降臨的概率就會微乎其微！
快樂通常由感官體驗引發。同樣是欣賞美景，如果我們專注于景物的和諧，對遠景、色彩、光影、氣味、聲響（或靜默）等用心體會，也許心中就會充滿快樂，因為大自然的瑰麗深深打動了我們。我生命中感觸□深的幾次快樂都是因此而來的。散步時，我的感官會隨之蘇醒。悄立林中捕捉一線光芒，面朝大海靜觀潮起潮落，漫步山間與美景不期而遇。無論眼觀、耳聽，還是觸摸、感知、品 味，都是產生快樂的先決條件，都在為它的到來創造機會。為什么這樣說呢？因為每當我們聚精會神，身心就會被各種感覺占據，所聽、所感、所見也會涌上心頭，可以說，我們身在此處、活在當下。但生活中經常遇到的情況卻是聽音樂時還要兼顧工作，或是為其他事務分心，在這種狀態下，我極少為音樂的魅力深深折服。幸運的是， 我還能找到時間專注地欣賞一首樂曲。黑暗中雙目緊閉， 任憑莫扎特（Mozart）的《C小調彌撒曲 》、□□□樂隊（Genesis）的《百老匯的祭祀羔羊 》、阿萊格里（Allegri） 的《垂憐曲》、列翁·米納西安（Levon Minassian）的《來 自遙遠世界的歌 》、巴赫（Bach）的《哥德堡□奏曲 》、 邁克·奧德菲爾德（Mike Old¬eld）的《管鐘 》、勞格斯（Logos）的《圣體節Ⅱ》、基斯·賈勒特（Keith Jarre ）的 《科隆音樂會》等許許多多的優美旋律在耳邊流淌。我完全被音樂占據，快樂有時便會不期而至。
與哲學家談快樂 作者簡介
弗雷德里克·勒努瓦，哲學家、社會學家，法國社會科學高等學院學者，法國文化頻道《天空之根》的制作人之一，著有《斯賓諾莎奇跡》《幸福，一次哲學之旅》。
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