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清代黔東南苗族法文化變遷研究

包郵 清代黔東南苗族法文化變遷研究

作者:齊蘊博
出版社:知識產權出版社出版時間:2021-12-01
開本: 16開 頁數: 240
本類榜單:法律銷量榜
中 圖 價:¥57.9(7.3折) 定價  ¥79.0 登錄后可看到會員價
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清代黔東南苗族法文化變遷研究 版權信息

  • ISBN:9787513077989
  • 條形碼:9787513077989 ; 978-7-5130-7798-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

清代黔東南苗族法文化變遷研究 內容簡介

宋元以后,在貴州的黔東南地方逐漸形成了一個以苗族為主的少數民族聚居區,其區域主要為今天的臺江、劍河、凱里、雷山、丹寨、榕江等縣(市)及其周邊地方。在清之前,這一地區的苗族被稱之為“生苗”,處于“不納糧稅”、“不奉約束”、“不知有官”的狀態。由于這一地方處于云貴高原東南部,高山峻嶺,經濟落后,交通隔絕,相對閉塞,此地的苗族以原始的農耕、打獵為生計來源;以血緣為紐帶的家族村寨為社會生活組織;以獨特的法文化來維護社會秩序。這種隔絕狀態在清代被打破,雍正七年清政府用武力開辟了黔東南苗族地區,將其納入到中央王朝的治理之中,這直接導致了苗族傳統法文化的變遷。隨著國家治理在苗族地區的深入與國家法的推進,苗族傳統的法文化在社會組織形式、法觀念、懲罰制度、財產所有形式、婚姻家庭、糾紛解決機制等各方面都發生了很大的變遷。從整體來看,清代苗族法文化變遷中呈現出“曲折性與漸進性”,“利益選擇與力量博弈”,“法文化變遷的聯動性”以及“因發展不均衡導致的變遷不均衡”等規律性的特征。本書稿正是探討了苗族法文化在清代的變遷,揭示了民族法文化變遷的一般規律。

清代黔東南苗族法文化變遷研究 目錄

目錄CONTENTS
導 論
**節 關于選題
一、問題的緣起
二、選題的確定
第二節 相關概念的說明
一、清代語境下黔東南地區的“苗”
二、清代語境下的“生苗”與“熟苗”
第三節 研究現狀與綜述
一、關于法文化的研究
二、關于民族法文化的研究
三、關于清代苗族傳統法的研究
四、關于苗族歷史與文化的研究
**章 法文化的釋義及其變遷問題
**節 法文化的釋義
一、對“文化”的理解
二、對“法”的理解
三、對法文化的理解及研究意義
第二節 法文化的變遷問題
一、文化變遷的一般理論
二、法文化變遷的特點
第二章 清朝對黔東南苗族地區的開辟、經營及影響
**節 開辟前黔東南苗族的社會狀況
一、開辟前黔東南苗族與中央王朝的關系
二、開辟前黔東南苗族的社會與法
第二節 清朝對黔東南苗族地區開辟、經營的過程及影響
一、雍正年間對黔東南苗族地區的開辟
二、乾隆年間“治苗方略”的調整及對苗族社會的影響
三、清后期“治苗方略”的變化及對苗族社會的影響
第三章 “苗例”的變遷
**節 以“苗例”為代表的苗族傳統的懲罰制度
一、“苗例”——“處罰財物”的懲罰形式
二、“苗例”的特點及形成原因
三、其他懲罰形式
第二節 清朝對“苗例”的確認、實施與廢止
一、清朝確認“苗例”的原因
二、“苗例”的實施與廢止
第三節 “苗例”變遷的原因——苗民國家法觀念的轉變
一、價值取向的轉變——從“殺人賠牛”到“殺人抵命”
二、國家法中倫理觀的影響
三、對國家法權威的認同
第四章 “講理”與“神判”的變遷
**節 “講理”與“神判”
一、“講理”
二、“神判”
第二節 國家法秩序下“講理”與“神判” 的變遷
一、國家權威參與下糾紛解決機制的變化
二、“講理”制度的變遷
三、“神判”制度的變遷
第五章 財產所有制的變遷
**節 開辟前黔東南苗族社會的財產所有制
一、開辟前黔東南腹地苗族的財產所有制
二、開辟前黔東南東部區域苗族的財產所有制
第二節 開辟后財產所有制的變遷
一、木材市場影響下的集體公有制向家庭私有制的轉變
二、封建地主經濟影響下的土地所有制的變遷
三、財產所有制的變遷對法文化的影響
第六章 “出面婚”與“姑舅婚”的變遷
**節 苗族的“出面婚”與“姑舅婚”
一、“出面婚”的形成及原因分析
二、“姑舅婚”的形成及原因分析
第二節 “出面婚”與“姑舅婚”變遷的路徑與原因
一、“出面婚”的變遷
二、“姑舅婚”的變遷
第七章 黔東南苗族法文化變遷的總結及對當代的啟示
**節 苗族傳統法文化的基本特點
一、苗族傳統法具有民主性、神圣性與世俗性
二、苗族傳統法體現了法的程序性與正當性
三、苗族傳統法中獨特的價值取向
四、苗族傳統法體現了集體本位的思想觀念
五、苗族傳統法體現了婚姻自由與限制的有機結合
第二節 黔東南苗族法文化變遷規律的總結
一、清代黔東南苗族法文化變遷過程的曲折性與漸進性
二、清代苗族法文化變遷中的利害權衡與力量博弈
三、清代黔東南苗族法文化變遷中的聯動性
四、清代黔東南苗族法文化變遷中的不均衡性
第三節 黔東南苗族法文化變遷的主要經驗及啟示
一、充分認識地方法文化多元共存的現實
二、當代的法治建設應積極吸納民族傳統法文化中的精華
三、發揮民族法文化在各地方的積極作用
四、注重對地方民族法文化變遷的漸進式引導
參考文獻
附 錄
附錄A 希雄
附錄B 榜仰
附錄C 裴瑙對
附錄D “姜純鎰殺人搶劫案”訴狀稿
展開全部

清代黔東南苗族法文化變遷研究 作者簡介

齊蘊博,女,1981年4月生,河北保定人,中央民族大學法學博士,中央司法警官學院司法行政教研室主任,副教授。主要從事調解理論與實務,民事訴訟法學方面的研究。發表《人民調解走向研究》《論人民調解在國家治理體系中的定位》《論人民調解在矛盾糾紛多元化解機制中的定位》《新時代京津冀司法行政工作協同與社會治理現代化探析》等論文20余篇,出版教材2部,主持或參與省部級課題多項。

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