掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術8000年
桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集 版權信息
- ISBN：9787559843814
- 條形碼：9787559843814 ; 978-7-5598-4381-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集 本書特色
桂州窯位于廣西壯族自治區桂林市雁山區柘木鎮窯頭上村，是始于南朝晚期，歷經隋、唐、北宋，延續500多年的以燒造青瓷為主的古代窯場，其燒造時間之長、規模之大是廣西區內已發現古代瓷窯遺址中少見的。本書收集了大量桂州窯各時期的實物標本，以及桂林城區建設中發現的桂州窯的產品，并對其進行科學的整理、分類、測量、分析。它們可以相互印證桂州窯產品生產、流通、使用、廢棄的各環節，同時也給亟待研究的相關學術問題提供了□□手基礎資料。本書集結了 7 篇研究性文章，專家學者們分別從考古、文物、歷史、藝術等方面對桂州窯及其產品各抒己見，雖然研究結果不盡相同，但是形成學術爭鳴的氛圍對于我們深入了解桂州窯的情況是大有裨益的。本書以期能為陶瓷考古、工藝美術、文物研究者提供一手的資料和基礎信息，并深化對桂州窯的研究。
桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集 內容簡介
桂州窯位于廣西壯族自治區桂林市雁山區柘木鎮窯頭上村，是始于南朝晚期，歷經隋、唐、北宋，延續500多年的以燒造青瓷為主的古代窯場，其燒造時間之長、規模之大是廣西區內已發現古代瓷窯遺址中少見的。本書收集了大量桂州窯各時期的實物標本，以及桂林城區建設中發現的桂州窯的產品，并對其進行科學的整理、分類、測量、分析。它們可以相互印證桂州窯產品生產、流通、使用、廢棄的各環節，同時也給亟待研究的相關學術問題提供了手基礎資料。本書集結了 7 篇研究性文章，專家學者們分別從考古、文物、歷史、藝術等方面對桂州窯及其產品各抒己見，雖然研究結果不盡相同，但是形成學術爭鳴的氛圍對于我們深入了解桂州窯的情況是大有裨益的。本書以期能為陶瓷考古、工藝美術、文物研究者提供一手的資料和基礎信息，并深化對桂州窯的研究。
桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集 前言
廣西□早的陶器可以追溯到約 1□000 年前桂林甑皮巖的陶雛器，在雁山廟巖遺址、臨桂大巖遺址都先后發現了距今萬年以上的陶器，桂林成為中國乃至世界上□□具有 3 處萬年古陶瓷遺址的城市。這也充分證明了桂林是中國乃至世界陶器的起源地之一，有著悠久璀璨的陶瓷文化。
進入歷史時期，尤其隋唐時期，桂林陶瓷燒造在嶺南地區仍處于領先的地位。本書中的桂州窯所在地先秦時隸屬越國，秦代為桂林郡，漢初由南越國統管，西漢武帝元鼎六年（前 111）至南朝梁，先為荊州，后為湘州管治，梁天監六年（507），首置桂州，到南宋紹興三年（1133）廢止。從南朝到宋代的幾百年間，是桂州窯青瓷產生、發展、興盛和衰落的時間，而隋唐正是桂州窯的盛燒期。唐代通常以所在州名命名瓷窯，故該窯場被定名為“桂州窯”。
桂州窯窯址位于廣西壯族自治區桂林市雁山區柘木鎮窯頭村，于 1965 年被正式發現。1988 年，桂林博物館對其 1、□、3 號窯進行過考古發掘。1998 年 □ 月，其成為桂林市市級文物保護單位。□013 年至 □014 年，桂林市文物部門先后對 □ 號窯南北側堆積和10 余座馬蹄窯進行清理。從目前已發掘的情況來看，桂州窯是始燒于南朝晚期，歷經隋、唐、北宋，延續 500 多年的以燒造青瓷為主的古代窯場。其燒造時間之長、規模之大是廣西區內已發現古代瓷窯遺址中少見的。
雖然廣西桂州窯遺址已被發現五十余載，但由于實物資料的稀缺，總體來說相關研究尚為數不多，主要集中在裝燒工藝和佛造像方面。由于大量的考古資料未能進行整理，科學的考古報告、圖錄未能出版，導致科研工作者無法依據資料、圖片進行下一步研究。□0□0 年 5 月，桂林市陶瓷協會潘寧先生將二十余年在桂林各工地及倒土場采集的 300 余件桂州窯標本捐獻給桂林旅游學院藝術設計學院陶瓷標本室，經過分類、修復、拍攝，加之收集的七篇桂州窯相關研究論文，□終形成了《桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集》一書。
本書中收集了大量桂州窯各時期的實物標本，以及桂林城區建設中發現的桂州窯的產品。它們可以相互印證桂州窯產品生產、流通、使用、廢棄的各環節，同時也給亟待研究的相關學術問題提供了□□手基礎資料。本書集結了 7 篇研究性文章，專家學者們分別從考古、文物、歷史、藝術等方面對桂州窯及其產品各抒己見，雖然研究結果不盡相同，但是形成學術爭鳴的氛圍對于我們深入了解桂州窯的情況是大有裨益的。
本書是“桂州窯陶瓷標本活態保護傳承與旅游融合創新發展模式研究”項目的一個重要組成部分，旨在系統梳理桂林傳統文化資源，挖掘本地區的歷史文化價值。同時，梳理桂州窯的歷史信息，豐富區域陶瓷史研究，充分發揮其歷史、藝術和科學價值，將為科研人員提供大量的研究信息。桂州窯地處國際旅游勝地桂林市，在當今文旅融合發展背景下，深入挖掘桂州窯陶瓷的文化內涵，利用新技術、新觀念進行活態傳承與推廣，將有利于形成地方獨特的、可持續發展的陶瓷文化產品；通過活態保護與傳承，并與區域旅游發展相結合，將為促進地域旅游文創的創新設計與陶瓷產品開發提供翔實的史料依據。
桂州窯歷史文獻匱乏，實物殘缺不齊，研究基礎薄弱，編撰工作難度較大。在此，編者特別感謝桂林市陶瓷協會及會長潘寧先生為本書組織、提供了全部的實物資料，感謝桂林市文物保護與考古研究中心張宗亞先生等根據文物器型認真歸納其特點并進行斷代、定名、測量數據和描述，感謝雁山區文化體育和旅游□及雁山政協書畫院的大力支持。
本書由桂林旅游學院設立項目牽頭，學校、行業協會、科研院所、地方政府及社會力量通力合作，□終較為全面地呈現了桂州窯產品的整體面貌。這些珍貴的資料，填補了桂州窯研究圖片史料的空白。
韋劍華
桂林旅游學院藝術設計學院院長、教授
□0□1 年 7 月于雁山
桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集 目錄
1 桂州窯
□ 桂州窯簡介
3 桂州窯標本圖錄
147 李家村窯
148 李家村窯簡介
149 李家村窯標本圖錄
185 研究論文
187 曾少立 韋衛能：廣西桂州窯遺址
□15 李 鏵：桂林瓦窯古窯址的探索
□□0 曾少立 韋衛能：廣西桂州三號窯在陶塑史上的地位
□□4 陳 曦 洪德善：桂州窯遺址出土陶塑佛教造像初步研究
□3□ 張宗亞：桂州窯力士構件小考
□4□ 李 鏵：廣西桂林窯的早期窯址及其匣缽裝燒工藝
□47 楊寧波：論東亞傘狀支燒具的技術體系及始源地問題——兼談岳州窯和桂林窯的關系
□ 桂州窯簡介
3 桂州窯標本圖錄
147 李家村窯
148 李家村窯簡介
149 李家村窯標本圖錄
185 研究論文
187 曾少立 韋衛能：廣西桂州窯遺址
□15 李 鏵：桂林瓦窯古窯址的探索
□□0 曾少立 韋衛能：廣西桂州三號窯在陶塑史上的地位
□□4 陳 曦 洪德善：桂州窯遺址出土陶塑佛教造像初步研究
□3□ 張宗亞：桂州窯力士構件小考
□4□ 李 鏵：廣西桂林窯的早期窯址及其匣缽裝燒工藝
□47 楊寧波：論東亞傘狀支燒具的技術體系及始源地問題——兼談岳州窯和桂林窯的關系
展開全部
桂州遺韻——桂州窯標本圖錄與研究文集 作者簡介
韋劍華，1966年生于廣西河池。現為桂林旅游學院藝術設計學院院長、校學術委員會委員、教授、高級工藝美術師，中國美術家協會會員，中國工藝美術學會會員，廣西美術家協會漆畫藝委會副主任，桂林市美術家協會副主席，漓江畫派促進會常務理事。
書友推薦
- >
李白與唐代文化
- >
自卑與超越
- >
羅庸西南聯大授課錄
- >
莉莉和章魚
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
煙與鏡
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
朝聞道
本類暢銷
