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現代性及其不滿(精裝) 版權信息
- ISBN：9787522505190
- 條形碼：9787522505190 ; 978-7-5225-0519-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
現代性及其不滿(精裝) 本書特色
作者史密斯為耶魯大學政治哲學名家，極受國內外讀者歡迎；
社科暢銷書《耶魯大學公開課:政治哲學》姊妹篇；施特勞斯派政治哲學經典之作；
榮獲包括愛默生獎在內的多項學術獎項，2009年榮獲萊克斯 ?？松鐣茖W領域杰出教師獎；
討論備受關注的古今之爭和現代性危機，思想文化領域的熱門話題；
現代性及其不滿(精裝) 內容簡介
本書圍繞著“何為現代性”和“我們的不滿”兩個主題展開論述。在前一部分中，作者追溯了“現代性”概念在哲學中的歷史，從“**個現代政治科學家”馬基雅維利，到將人類認知的核心定位到自己主觀意識的笛卡爾，再到資產階級市民社會的頌揚者黑格爾；而在后一部分中，作者則梳理了從盧梭到施特勞斯，再到索爾·貝婁等一系列“反啟蒙”思想家或曰現代性批判者的理路。在全書的*后，他把選擇建立或贊同何種意義上的現代性這個問題留給“現代人”自己去回答——我們無法避免成為現代人，但并不需要全盤接受現代性所包含的一切，也并不需要全盤否定之。
現代性及其不滿(精裝) 目錄
前 言 / i
導 論
第 1 章 現代性問題 003
作為永久革命的現代性 / 007
啟蒙辯證法 / 014
資產階級問題 / 019
現代性及其二重身 / 027
現代性
第 2 章 馬基雅維利的《曼陀羅》與易變的自我 035
歷史學家、喜劇作家以及悲劇作家 / 039
盧克萊提婭和盧克萊齊婭 / 043
陰謀 / 049
馬基雅維利，女權主義者？
結論 / 062 / 057
第 3 章 勒內·笛卡爾的典范人生 064
為何寫作《談談方法》？ / 069
哲學家的教育 / 072
對認識的變革 / 074
臨時的道德準則 / 076
“真正的人” / 082
“主宰和擁有者” / 085
笛卡爾式的寬宏 / 087
結論 / 091
第 4 章 霍布斯是基督徒嗎？ 095
宗教的自然種子 / 103
自然法 / 108
先知宗教 / 111
黑暗王國 / 117
一位身不由己的基督徒 / 119
第 5 章 斯賓諾莎是什么類型的猶太人？ 127
宗教信仰的心理學來源 / 131
斯賓諾莎的宗教批判 / 136
斯賓諾莎的雙重標準 / 140
希伯來神權政治 / 144
新耶路撒冷 / 148
斯賓諾莎的交易 / 151
第 6 章 本杰明·富蘭克林的美國啟蒙 156
教育與啟蒙 / 162
宗教改革 / 166
道德改革 / 171
改革的局限 / 175
政治改革 / 177
我們的“快樂平庸” / 184
第 7 章 康德的自由國際主義 187
人權革命 / 190
康德的共和國 / 195
理性的觀念 / 201
理性與歷史 / 205
康德計劃的局限 / 212
第 8 章 黑格爾和“資產階級— 基督教世界” 219
從政治社會到市民社會 / 221
“資產階級意義上的市民” / 224
“資產階級— 基督教世界” / 229
勞動、道德的自我發展、教育 / 233
市民社會的未來 / 240
結論 / 243
我們的不滿
第 9 章 盧梭的反啟蒙：《致達朗貝爾的信》 247
文人共和國 / 250
意見帝國 / 258
道德和藝術 / 262
作為立法者的盧梭 / 268
古或今？ / 273
第 10 章 托克維爾的美國 279
托克維爾的母題 / 281
多數人的暴政 / 285
集權化的危險 / 291
民主專制主義 / 296
個人主義和溫和專制主義 / 303
托克維爾的子嗣 / 308
結論 / 314
第 11 章 福樓拜和反資產階級美學 316
浪漫主義的幻覺 / 322
啟蒙的幻覺 / 326
通奸 / 329
超越善惡 / 335
結論 / 339
第 12 章 末世的想象：尼采、索雷爾、施米特 344
尼采的挑戰 / 348
革命的虛無主義 / 354
悲觀主義的哲學 / 363
神話與暴力 / 366
新道德 / 370
索雷爾的遺產 / 374
第 13 章 以賽亞·伯林：悲劇性的自由主義 381
自由 / 386
一元論與多元論 / 393
反啟蒙及其問題 / 401
伯林的自由主義遺產 / 409
第 14 章 列奧·施特勞斯：論作為生活方式的哲學 417
“原初意義上的懷疑” / 419
作為探求的哲學 / 424
古典政治哲學的自由主義 / 429
洞穴以及洞穴之下的洞穴 / 434
哲人與城邦 / 439
神學— 政治困境 / 445
結論 / 451
第 15 章 蘭佩杜薩所著《豹》的政治教誨 453
“我的主角究其根本，就是我” / 455
“內在的生命之形狀” / 458
“他迎合潮流，僅此而已” / 463
“新人” / 467
“我們認為我們是神” / 470
“木乃伊般的記憶” / 474
第 16 章 賽姆勒先生的救贖 477
“窩囊廢” / 480
“時代” / 484
“分辨，分辨又分辨” / 488
四季之人 / 493
結 論
第 17 章 現代性及其二重身 501
展開全部
現代性及其不滿(精裝) 節選
第11章
福樓拜和反資產階級美學 法國的心理學家——此外今天哪里還有心理學家喲？——在對那些資產階級愚蠢的辛辣而花樣百出的戲弄上，總是不曾盡興……比如福樓拜，這位純粹的魯昂市民，*終再也不會看到、聽到和嗅到任何別的東西。
——弗里德里希??尼采 不論就“政治小說”這個表述的何種明顯的意義而言，《包法利夫人》都不是一部政治小說。不同于以1848—1851年劇烈的革命動蕩時期為背景的《情感教育》，《包法利夫人》甚至從未間接提及當時的任何政治事件。這是一部關于通奸的小說，時間地點為19世紀中葉的法國小鎮。
故事的情節再簡單不過。愛瑪??盧歐(Emma Rouault )是一位來自法國北部諾曼底的富農的女兒。小說開始后不久，她同查理??包法利(Charles Bovary )醫生結婚了，查理之所以前來是為了治療她父親摔斷的腿。與一位外省醫生的婚姻被證明不合愛瑪的口味，而她很快便對查理感到厭煩，并對他們所共有的孩子感到不滿。愛瑪開始了兩起通奸，其中的一起是與 羅道耳弗??布朗熱(Rodolphe Boulanger )，而另一起則是與賴昂??迪皮伊。她有著奢侈的品味，并且很快就發現自己深陷債務，而這遠非她丈夫的綿薄之力所能償還。絕望之中，她服下砒霜自殺身亡。故事就此結束了。 盡管情節十分平庸——這種平庸很大程度上是有意為之——但《包法利夫人》卻是一部對特定時代做出了深度描繪的著作，這一時代曾被盧梭預見，并被托克維爾加以分析，在偉大的資產階級革命之后到來。《包法利夫人》是一部專注于啟蒙及法國大革命兩者的種種后果的小說，法國大革命許諾終結建立在王權與圣壇上的舊制度，并建立起以進步、科學和人的權利等觀念為核心的新社會。福樓拜認為，這么做的結果便是一個丑陋、淺薄和愚蠢的時代。正如我們將看到的那樣，福樓拜對啟蒙的回應與其說是政治上的，不如說更多是美學上的。這部小說是福樓拜針對資產階級新時代的平庸而發出的衷心呼吁(cri de coeur)。 同托克維爾一樣，福樓拜也是諾曼人，于1821年出生在魯昂。但是，托克維爾來自一個古老的貴族家庭——在一封信中他稱自己可追溯自己的祖輩一直到諾曼征服——而福樓拜則是一位醫生的兒子，他的父親阿希爾-克萊奧法斯??福樓拜(Achille-Cleophas Flaubert)是魯昂一家醫院的院長，而他的父親可能是拉里維耶爾博士(Dr. Lariviere )的原型，這位醫生在愛瑪生命垂危時曾照料過她。在轉向文學之前，福樓拜是一名平平無奇的學生，在巴黎短暫地學習過法律。在1851年他三十歲的時候，他開始創作《包法利夫人》，這部著作于1856年出版。這部小說的核心是關于通奸的故事，而這立即使得福樓拜卷入了全國性的丑聞之中。公眾對這一作品的反應在福樓拜的預料之中，這證實了他關于同時代人狹隘和庸俗的信念。 福樓拜自己的人生既不浪漫，又不跌宕起伏。他與詩人路易絲??科萊(Louise Colet)發展了一段長期的男女關系，他稱她是自己的繆斯女神。他們常年在魯昂的一家旅館定期幽會， 而這也許是他描寫愛瑪與賴昂會面的靈感來源。福樓拜在埃及和北非度過了18個月，在那兒他頻繁光顧妓院，之后因梅毒毀容后回到了法國。他從未結過婚，他的藝術是他唯一的伴侶。 《包法利夫人》是福樓拜*偉大的成就，它的特點是對福樓拜本人所成長于其中的那個時代的深刻的厭惡感。這是一個資產階級的時代，他不僅用資產階級這一術語來形容沾沾自喜和欣欣向榮的中間階層們——在書中的典型代表是藥劑師郝麥(Homais)——還用它來形容讓他感到狹隘和粗俗的一切事物。當他的朋友，藝術評論家泰奧菲爾??戈蒂耶(Theophile Gautier )于六十一歲去世時，他評論稱他死于對近代愚蠢的攝入過量。論起鄙視資產階級的猛烈程度，只有馬克思和之后的尼采才能夠與福樓拜相匹敵。但是，他對資產階級的攻擊更多是美學上的而非社會或政治上的。*令福樓拜感到震驚的是這一時代徹頭徹尾的平庸?！拔覍ψ约哼@一時代的愚蠢感到一陣陣的仇恨，”他在一封信中寫道，“他們令我窒息。糞便不斷地涌到我嘴里，就仿佛得了絞窄性小腸疝氣一樣。我要將它調成糊狀并且糊在19世紀這堵墻上，就像他們在印度佛塔外涂上牛糞一樣?！?福樓拜唯一的逃脫方式就是通過自己的藝術?！栋ɡ蛉恕芳仁菍λ帟r代的表達，也是福樓拜試圖逃離這一時代的嘗試。 《包法利夫人》是福樓拜試圖表達這個資產階級時代的嘗試，他認為資產階級正在成為——或者說已經成為——他所處時代的支配性角色。他是個出了名的完美主義者，會耗上幾天， 甚至有時是幾個月來處理*小的場景，以捕捉資產階級生活和語言所具有的節奏。他在寫給路易絲??科萊的一封信里，提到了這本書的寫作是多么困難： 我的《包法利夫人》給我帶來多少麻煩?。〔贿^，我開始看到一點自己的道路了。我的人生中再沒有什么東西比我現在在做的事更困難了——瑣碎的對話……有時候我都想哭；我感到太無力了。但我寧死也不愿把這本書寫砸。我必須同時在同一段對話中描繪五六個角色（對話者），同時還要描述其他幾個人（對話所討論的對象），描繪對話所處的場景，描繪整個城鎮，對各地居民和各個物件進行物理性的描述，而在所有這些中間，我還必須展示一位男人和一位女人［因品位上的相似而］開始有點相互了解。只要我有空間……我將會通過對整個場景的一系列素描，來快速地描繪所有事物。通過不斷的調整，或許我能將所有一切都融合到一起。語言本身就是一塊巨大的絆腳石。我的角色們完全都是普通而常見的，但他們卻必須以一種文學的風格說話，而語言上的文雅讓他們表達自身的方式失去了多少畫面感啊！ 福樓拜和他筆下*著名的主角之間的關系到底是什么？常見的做法是將愛瑪的故事解讀為一個易受欺騙的受害者的故事。在揭露愛瑪的浪漫幻想以及她在一個無愛的世界尋找浪漫的失敗嘗試時，福樓拜是無情的。她是自欺的典型受害者。然而同時，在作者和他的作品之間同樣有著一種很強的個人認同：這是一種幾乎是皮格馬利翁式的轉變?；蛟S福樓拜在他的作品中*令人難忘的宣言便是“包法利夫人，她就是我”(Madame Bovary, c'est moi) ( 302 )。愛瑪所犯的錯誤便是福樓拜在嘗試尋找某個脫身方式，尋找某個抗議的細微聲音時所犯的那些錯誤，而這一細微聲音對抗的則是他所認為的這個時代令人窒息的一致性。 愛瑪不是一位受害者而是一位英雄，甚至是一種原初女權主義的英雄，這一觀點在湯姆??佩羅塔(Tom Perrotta )的小說 《小孩子》中便有所暗示。這一著作復述了愛瑪??包法利的故事，并將故事置于波士頓的一個中產階級郊區。故事的女主人公莎拉??皮爾斯(Sarah Pierce )——在改編電影中由凱特??溫斯萊特(Kate Winslet)出演——被困在一場沒有愛情的婚姻之中，并且有一個她不能理解的孩子。她的丈夫并不是醫生而是個計算機分析師，沉溺于一個名為“放蕩的凱”(Slutty Kay )的互聯網成人網站。莎拉正在與一個在社區游泳池相遇的壯漢鄰居偷情。她害怕一位名叫瑪麗??安(Mary Ann)的女鄰居，這位女鄰居正是資產階級可敬之處的化身——躊躇滿志，充滿自信，確信自己的觀點，而她的所有觀點都是從拉什??林博(Rush Limbaugh )的電臺節目那里獲得的。在一個自我指涉性質的奇妙時刻，莎拉和瑪麗??安都受邀參加一個鄰里讀書小組，在小組中幾個年長女性正在閱讀《包法利夫 人》。擁有英語文學碩士學位的莎拉對聚會感到不安，尤其是當她發現她的克星瑪麗??安也會參加的時候。瑪麗??安立刻對愛瑪的不忠表示憤怒，而只有在此刻，莎拉突然找到了開口說話的勇氣： “我想我能理解你對這本書的感受。我自己過去也與你想的一樣?！彼h顧在座各位，注視每一位更年長的女性的眼睛。成為關注中心的感覺不錯；甚至還有點有趣?！按髮W讀這本書時，包法利夫人簡直像是個傻瓜。她嫁錯了郎，犯下一個又一個愚蠢的錯誤，活該落得那種下場。但是當我這次重讀時，我簡直愛上了她?！?
瑪麗??安嗤之以鼻，不過女士們看起來興致勃勃。瓊自豪地微笑，像是在提醒大家莎拉出現在這次討論會上是誰的功勞。
“我的教授一定會殺了我，”她接著說道，“但是我忍不住還想走得更遠，就她那種奇特的道路而言，愛瑪??包法利是一個女權主義者。”
“真的嗎？”布蕾吉聽起來將信將疑。
“她被困住了。她要么接受悲慘的命運，要么奮起反抗。她選擇反抗?！?
“真是不錯的反抗，”瑪麗??安說道，“與每個萍水相逢的男人跳上床。
“*終她失敗了，”莎拉承認，“但是在她的反叛中存在著一些美好和英雄的事物?！?
“多么方便啊，”瑪麗??安注意到，“所以欺騙丈夫就可以讓你成為一位女權主義者?！?
“這不是欺騙。這是對另一種人生的渴求。這是拒絕接受不幸?！?
“我想我沒有讀懂這本書?！爆旣??安用一種貌似謙卑的口吻說道。 現在讓我們轉向小說吧。
現代性及其不滿(精裝) 作者簡介
史蒂文·史密斯(Steven B. Smith)，美國耶魯大學政治科學阿爾弗雷德·科爾斯教授及布蘭福特學院前院長。1981年獲得芝加哥大學博士學位，曾任耶魯大學政治科學研究所主任、人文課程大學部主任及猶太研究代理主席。研究重點是古今之爭、宗教與政治、代議制政府理論等政治哲學史專題。曾出版《斯賓諾莎、自由主義及猶太人身份問題》《斯賓諾莎的生命之書》 《閱讀施特勞斯》等專著，編纂有《劍橋列奧·施特勞斯指南》《劍橋以賽亞·伯林指南》。其于耶魯大學公開課上的講稿《政治哲學》 曾集結成書，于2015年推出中文版。曾獲包括愛默生獎在內的多項學術獎項，2009年榮獲萊克斯·?？松鐣茖W領域杰出教師獎。 朱陳拓，浙江溫州人，就職于金融機構，本科畢業于復旦大學政治學與行政學專業，后求學于哥倫比亞大學研究生院，獲政治學碩士學位。
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