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中國美術8000年
人性真相的追問者 版權信息
- ISBN：9787104050988
- 條形碼：9787104050988 ; 978-7-104-05098-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人性真相的追問者 內容簡介
查明哲舞臺藝術對人心的震撼力，來源于他對人性真相的執拗追問。表現苦難中、困境中的人心，審視選擇時、行動時的人格，淬煉戰火里、地獄里的人情……“人”，成為查明哲發現、培植、發展“形象種子”時很重要的“形象種子”，是以人性為底色、人性作基礎、人性為充實內容，以人的生命活動為社會生活血肉的“形象”。所以，分析人、表現人、完善人，塑造人成為他的舞臺藝術矢志不渝的追求。人性真相的追問，就是生活真相的追問。
人性真相的追問者 目錄
Ⅰ 身份、位置與人性
01 精品導向與時代要求
02 查明哲的人道現實主義
Ⅱ 戰爭、硝煙與人性
01 查明哲的舞臺追求與他的“戰爭三部曲”
02 話劇舞臺上的悲歌：青春祭？成人祭？
03 杏明哲給新世紀的中國劇壇帶來了什么？
Ⅲ 人本、民生與人性
01 戲里戲外，《立秋》的立意
02 從“人本”到“民生”
03 中國新時期舞臺的農民形象與新中國“三農”歷史
04 《長安第二碗》的味、香、色
Ⅳ 形象、美感與人性
01 “形象種子”與演出形象：論查明哲的舞臺美感
02 《我那呼蘭河》的風格·風情·風度·風韻和風骨
03 “情殤”《雷雨》
04 暗夜流營．高墻深院中的女兒誄
Ⅴ 信念、文化與人性
01 生活的信念：《立秋》之后……《立春》
02 民族·香火·長河
03 民族精神不朽舞臺藝術常新
04 木鐸聲中的文化絕響
05 生命的詩意
06 新排經典劇目的時代使命與創新追求
查明哲小傳
查明哲導演作品年表
后記
01 精品導向與時代要求
02 查明哲的人道現實主義
Ⅱ 戰爭、硝煙與人性
01 查明哲的舞臺追求與他的“戰爭三部曲”
02 話劇舞臺上的悲歌：青春祭？成人祭？
03 杏明哲給新世紀的中國劇壇帶來了什么？
Ⅲ 人本、民生與人性
01 戲里戲外，《立秋》的立意
02 從“人本”到“民生”
03 中國新時期舞臺的農民形象與新中國“三農”歷史
04 《長安第二碗》的味、香、色
Ⅳ 形象、美感與人性
01 “形象種子”與演出形象：論查明哲的舞臺美感
02 《我那呼蘭河》的風格·風情·風度·風韻和風骨
03 “情殤”《雷雨》
04 暗夜流營．高墻深院中的女兒誄
Ⅴ 信念、文化與人性
01 生活的信念：《立秋》之后……《立春》
02 民族·香火·長河
03 民族精神不朽舞臺藝術常新
04 木鐸聲中的文化絕響
05 生命的詩意
06 新排經典劇目的時代使命與創新追求
查明哲小傳
查明哲導演作品年表
后記
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人性真相的追問者 節選
《人性真相的追問者》： 戲劇藝術將他從生命低谷拯救出來，多年后，他以自己全部的生命體驗為動力，以一個圣徒對殿堂的虔誠為支撐，攀登著中國戲劇舞臺藝術的高峰。 但是，他的高峰體驗還遠未到來。“二少爺”的昵稱沒有讓他更多陶醉，很快，這種令人自得的氛圍消失了，讓他突然發現了自己的蒼白和不足。1979年，他如愿以償地考進了中央戲劇學院導演班。在這個班里，許多同學是道行頗深的青年藝術家，藝術實踐豐富，甚至入學之前就已經是知名的作家、編劇了。一相比較，他這樣的人就是“小蘿卜頭”了。當然，他的性格是不認慫不服輸不言放棄的，他默默觀察，細細體驗，咬牙讀書，較勁實踐，認真思考，他的內心對自己狠，他沉靜的外表掩蓋著內心太多的內容、太活躍的思想、太奔突的情感——但是他拼命憋住。從他的眼神變化里，其實可以注意到。但是，生活中有多少人會去認真觀察別人的眼神呢？尤其是大家都覺得自己是天之驕子、各自都認為“天將降大任”的時候。查明哲板凳坐得冷，練習做得勤，五年的學習過程，給老師留下的印象是基本功夯得扎實，愛動腦筋，舍得拼命，有發展潛力。順理成章地，他留校任教了。中央戲劇學院導演系的教師隊伍里，又多了一個教學玩兒命，做事較真，為人本分的青年教師。當他分配到院團的同學紛紛佳作迭出、鮮花和掌聲不斷的時候，他依然在默默無聞地讀書、看戲、思考，還在勤勤懇懇地教學。教書三年后，深感自己不足的他，于1987年考取母校的研究生，跟隨中國青年藝術劇院著名導演、藝術總監陳頤學習，一邊提高深造，一邊帶班上課。在給學生上課、排戲實踐之余，*大的樂趣就是看北京城里*密集的“晉京演出”劇目。那幾年，筆者在劇場里遇到*多的研究生同學，毫不遲疑地說，真是非查明哲莫屬了！ ∷谌辗e月累，蓄勢待發！ 1991年他去了蘇聯，在莫斯科國立盧那察爾斯基戲劇學院師從扎哈羅夫攻讀博士學位。1995年學成回國，是中國**個留學歸來的哲學（導演學）博士！ ∨c他的同學們相比，查明哲起步晚，發展快，后勁足。盡管，在中央戲劇學院聲名遠播的導演系七九班的學習集體中，他參加了所有的實習實踐劇目演出，甚至參加了被看作中國話劇舞臺探索實驗的重要劇目的《培爾·金特》的演出，但是，他沒有被人們記住！ 〔槊髡*早導演創作的作品是1983年為四川攀枝花市話劇團畢業實習導演的《大幕已經拉開》，但是，受劇目排演的區域所限，他還是沒有被人們認識。作為導演被人廣泛但是初步的認知，始于查明哲導演的《雨巷》出現在1987年中央電視臺全國戲劇小品大賽節目中的時候！队晗铩穪砺肥侵醒霊騽W院常規教學當中的“無言、少言交流小品”：沙沙的雨聲當中，一個抱琴的紅衣少女匆匆躲到屋檐下，緊跟著，一個挑擔子的鄉下人也倉皇闖入避雨的狹小空間，顯然，空間不夠了。尤其是，孤男寡女擠在一個狹小空間里避雨，令人局促不安。在兩個避雨人同在屋檐下，調適了萍水相逢者彼此的空間位置尤其是一望而知相互文化差異很大的陌生人心理關系之后，短暫的“相安無事”的平衡局面再次被打破了——第三個“闖入者”出現。那是一個失魂落魄、神情委頓、一臉漠然的男青年，下意識地走近避雨空間，一看已經“人滿為患”，略一遲疑，便欲走開。這時候，挑擔的鄉下人、抱琴的白衣少女擠了又擠，勉強讓出有限的一點空間，邀請男青年“同在屋檐下”避雨。凄冷的雨，檢驗了溫暖的人心；窄小的空間，開啟了寬容、接納、善意的人性……雨停了，男青年臉上的愁云化開了，三位陌路相逢的躲雨人，彼此給予了一個燦爛溫暖的微笑，各自在雨后斜陽下走去，好像是抒情的《雨中曲》，戲劇小品在這里結束。該節目在中央電視臺播出后，一時間，寥寥數語的戲劇小品《雨巷》，以其濃郁的抒情性、鮮明的畫面感、入神的交流、精準的節奏律贏得了全國觀眾。中國的戲劇小品熱，也就在中央電視臺的那次大賽節目熱播之后在全國范圍興起，而導演查明哲在全國觀眾眼前的初次亮相，就是在那次熱播的戲劇小品浪潮中。 ……
人性真相的追問者 作者簡介
吳衛民，筆名吳戈，1958年生。1975年下鄉知青，恢復高考首屆本科畢業生。云南師范大學文學學士，中央戲劇學院文學碩士，上海戲劇學院文學博士。1998-1999年美國俄勒岡州立大學訪問學者。有《田漢評傳》《戲劇本質新論》《戲劇沉思錄》《當代戲劇諸象》《中美戲劇交流的文化解讀》《新中國戲劇藝術論》《戲劇面影與文化風流》《中國內地新時期話劇導演藝術研究》《小劇場戲劇藝術與戲劇教育》《云南現代話劇運動史論稿》等18部學術著作出版，發表論文200余篇，學術文字約500余萬。享受國務院特殊津貼專家，獲云南省有突出貢獻的中青年專家和云南省優秀社會科學研究專家稱號。學術成果或藝術作品44次獲得省部級、***獎勵。
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