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陶行知與徽州(作為享譽世界的人民教育家,陶行知是徽州的驕傲) 版權信息
- ISBN：9787519463427
- 條形碼：9787519463427 ; 978-7-5194-6342-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
陶行知與徽州(作為享譽世界的人民教育家,陶行知是徽州的驕傲) 本書特色
2021年10月是陶行知誕辰130周年。陶行知誕生在徽州歙縣西鄉(xiāng)的黃潭源村，他的青少年時期是在徽州度過的。在陶行知55年的生命歷程中，在家鄉(xiāng)生活只有三分之一的時間，但家鄉(xiāng)對陶行知的影響很大。作為徽州之子，雖然長年奔走在外效力**，但對家鄉(xiāng)的建設和發(fā)展十分關注，尤其是對家鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻卓著。本書是陶行知的紀念文集，內容側重于他的家世、生平以及開展平民教育活動等事跡，還有有關陶行知的史料挖掘和整理，這些文獻資料具有紀念意義和陶學的研究價值。
陶行知與徽州(作為享譽世界的人民教育家,陶行知是徽州的驕傲) 內容簡介
"2021年10月是陶行知誕辰130周年。陶行知誕生在徽州歙縣西鄉(xiāng)的黃潭源村，他的青少年時期是在徽州度過的。在陶行知55年的生命歷程中，在家鄉(xiāng)生活只有三分之一的時間，但家鄉(xiāng)對陶行知的影響很大。作為徽州之子，雖然長年奔走在外效力國家，但對家鄉(xiāng)的建設和發(fā)展十分關注，尤其是對家鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻卓著。本書是陶行知的紀念文集，內容側重于他的家世、生平以及開展平民教育活動等事跡，還有有關陶行知的史料挖掘和整理，這些文獻資料具有紀念意義和陶學的研究價值。 "
陶行知與徽州(作為享譽世界的人民教育家,陶行知是徽州的驕傲) 目錄
行知家人
陶行知的父親——陶位朝?? ???? 2
附：陶行知父親寫給兒子的信（陶位朝） ?? ?? 3
陶行知母親——曹翠仂?? ???? 5
附：追悼慈母歌（陶行知） ???? 7
陶行知妻子——汪純宜?? ???? 8
陶行知續(xù)弦——吳樹琴?? ???? 9
兒子心目中的父親——陶行知 陶??宏???? 10
附：我的學歷及終生志愿——致 J.E. 羅素（陶文濬） ???? 26
陶行知的妹妹與妹夫張枝一?? ???? 30
附：文渼指導之遺志（陶行知） ???? 30
行知友人
陶行知與胡適?? 徐明聰???? 36
附：到廬山去——給胡適之先生信（陶行知） ???? 46
陶行知的大弟子——方與嚴?? ?? 程??凈?? 47
陶行知與姚文采患難與共數(shù)十年???? 姚啟安?? 51
陶行知和汪達之的新安情緣?? ?? 顧學讓?? 57
附：長途旅行宣言告知書 ???? 72
陶行知同鄉(xiāng)摯友許士騏?? ???? 許唯物 90
陶行知與柯慶施父子的情誼?? ???? 汪太戈 93
20 世紀初期汪鏡人與陶行知的交往?? ?? 汪太戈?? 102
附： 希望于縣知事的——給歙縣知事汪鏡人先生的信
（陶行知） ???? 116
陶行知與國學大師吳承仕?? 凌??文???? 120
陶行知與“地皮大王”程霖生?? ?? 邵寶振?? 123
陶行知與“新安畫派”山水畫巨匠汪采白?? 洪振秋???? 129
陶行知與圖書館拓荒者洪范五?? 曹呈鋒???? 132
陶行知與教育廳廳長江彤侯?? 張衛(wèi)民???? 135
陶行知與程修茲的師生情?? 張衛(wèi)民???? 138
陶行知與茶商世家謝育華?? 鄭??毅???? 142
陶行知與小朋友吳立邦之間的忘年交?? 凌??文?? 145
附：徽州土貨——答吳立邦小友的信（陶行知） ???? 148
陶行知與同鄉(xiāng)同學張國良二三事?? 鮑義來???? 151
行知研究
新安《陶氏族譜》?? 凌??文?? 156
附：有關陶行知使用過名字的史料匯編 159
新安《陶氏族譜》譜敘?? 凌??文?? 167
陶行知系陶淵明后裔?? 凌??文?? 169
附：新安陶氏族譜新式簡圖 ???? 172
圣人誕生地黃潭源游記?? 凌??衍???? 175
陶行知青少年時期的故事?? 林文勝?? 178
陶行知青少年時期家境狀況初探?? 程??凈???? 197
陶行知青少年時期的老師?? 張奇珍?? 204
陶行知少年就讀處——崇一學堂?? 張夏敏???? 213
水藍橋碼頭是陶行知離開徽州的起航處?? 凌??文 217
陶行知與安徽公學?? 汪??勤???? 219
附：南京安徽公學辦學旨趣 ???? 230
陶行知與《微音》月刊?? 唐延軍?? 234
陶行知關注屯昌公路建設?? 凌??文???? 241
附：我對于屯昌汽車路辦理的意見（陶行知） ???? 244
陶行知與歙縣旅滬同鄉(xiāng)會?? 周鳴雷???? 247
附：歙縣旅滬同鄉(xiāng)普及歙縣教育助成委員會簡章 ???? 250
歙縣**工學團創(chuàng)辦史?? ???? 253
附：創(chuàng)辦歙縣**工學團意見書 ?? ?? 258
陶行知參加辛亥革命地方起義初證
?? 安徽省陶行知紀念館課題組???? 262
陶行知參加辛亥革命地方起義再證
?? 安徽省陶行知紀念館課題組???? 268
安徽省陶行知紀念館?? ???? 272
安徽省陶行知紀念館館藏文物掠影?? 凌??文?? 281
“歙縣黃潭源行知小學”的往昔與現(xiàn)狀?? 李惠萍?? 289
歙縣行知小學與創(chuàng)辦人許士騏?? 許毓萍?? 291
安徽省行知學校：非遺教育領風??騷行知模式鑄輝煌?? 張崇福?? 297
游歙縣行知公園 蘆??潔?? 303
陶行知對徽州教育的貢獻?? 方光祿???? 306
附：創(chuàng)造一個四通八達的社會——給文渼的信（陶行知） ???? 325
徽州傳統(tǒng)文化對陶行知的影響?? 張俊杰???? 327
附：徽州推行平民教育辦法?? 陶行知???? 336
陶行知與徽州文化生態(tài)保護?? 方利山???? 338
附：徽州建制沿革 ???? 348
陶行知贊美徽州詩文選讀?? 凌??文???? 354
附：徽州人的新使命——給徽州同鄉(xiāng)的公開信（陶行知） ???? 359
陶行知墓?? 汪 雯 361
后記?? ???? 364
展開全部
陶行知與徽州(作為享譽世界的人民教育家,陶行知是徽州的驕傲) 節(jié)選
陶行知青少年時期的故事 林文勝 出生黃潭源 清末，徽州歙縣，百業(yè)凋零，世態(tài)炎涼。 歙城往西七里，坐落著名叫黃潭源的小村莊。村北豐樂河寬敞清澈，村南一片農田盡處屹立的屏風山挺拔青蔥，東西都是平坦的農田。可見黃潭源在多山的徽州是極佳的風水寶地，在農耕時代是可以豐衣足食的魚米之鄉(xiāng)。小村周邊遍植樹木，多為楊樹和柳樹，可以想象風和日麗時楊柳婀娜的姿態(tài)，以及太平富庶時是怎樣的一種田園生活。村口在東，正對歙城。一條青石板路將村莊分為兩半，從村尾蜿蜒到村頭。村頭幾棵水口樹都是楊樹，高大蒼勁，見證了村子的歷史。一條名叫狐貍坑的小溪繞村頭而過，一座單孔石拱橋把青石板路與通往歙城的小道相連，掩映在楊樹蔭里。挨橋的溪水邊筑了多處石臺階，是村人漿衣浣裳，甚至洗澡飲牛的地方。幾塊搗衣的青石散浸在臺階前的水中，周邊長滿了青苔，面上卻是锃光發(fā)亮。雖然正值國家多難，世事衰微，但這石、水，似乎沒有半點愁容，風景依舊，容納飲食男女的說笑戲謔。 1891 年 10 月 18 日（清光緒十七年九月十六日），正值秋收時節(jié)。一個依譜取名世昌的嬰兒，在黃潭源陶家巷的一間平房里，發(fā)出**聲啼哭。他，就是后來享譽全球的偉大教育家陶行知。陶家只留下幾畝耕地，今年又歉收，正愁今冬如何糊口。更愁的是襁褓中的嬰孩能否養(yǎng)大成人？因在兩年前就生有一女，取名寶珠，卻因病不治幼殤，陰霾在一家人心頭尚未散去。此時面對這個羸弱的生命，怎能沒有顧慮愁緒。 抱著剛吮了奶而熟睡的嬰兒，曹翠仂是滿臉愁云。“唉，出生不是時候啊！也不知道能不能養(yǎng)大成人。”在一旁的長生母親李氏啐道：“說這怪話！不吉利。”曹翠仂似有羞澀，歉意道：“我這是擔心你的孫子。”李氏忽道：“唉，聽說對面圣僧庵很靈的，哪天把孩子抱去燒炷香，能保佑呢。”“這倒是。長生也說過，那圣僧庵是唐高祖時高僧慧明建的，道行深呢。求菩薩保佑不會錯的。”曹翠仂露出一臉喜。李氏快言快語：“那小名就叫‘和尚’好了，寄名禪門，借佛保佑。這事，我們女人能定。”于是兩婦人望著襁褓中熟睡的嬰孩，“小和尚、小和尚”地輕呼起來，一臉的欣喜。接到喜訊的長生不日就趕回家。這是陶家的十六世長孫，承繼香火的，當然是大喜。雖然家境困難，滿月是要做的。其實也由不得他。他前腳到家，丈母娘后腳就到了，說是老丈和舅舅們要來吃滿月酒的。于是便忙著籌備。滿月那天，來了滿滿三桌人，多少都帶了賀禮。于是還借了鄰居葉家的大廳擺宴席。酒過三巡，便有一位舅舅叫把外甥抱出來看。因為看產婦是女人的事，女人一來便可以鉆進房里，都逗過親過抱過了，準備的紅紙包也早塞進了枕頭下。男人們不行，是要等孩子抱出來的。于是便由一位舅母抱出，在桌間轉著，讓人輪流看。“嘖嘖，天庭飽滿，富貴相。”當然是句句好聽話。趁這工夫，做長輩的也都將恭喜（紅包）塞進了孩子的襁褓，算是完成了一件任務。 孩子*后轉到外祖父曹振仂面前，他的恭喜*多，當然是要抱抱親親的。抱著孩子，他是笑得瞇了眼，忍不住還用嘴抿了酒，去碰嬰兒的唇，惹得大家叫好。外祖母趕緊跑來罵，叫：“把‘小和尚’給我，你是為老不尊。”處祖父趕緊縮回嘴，求道：“我再抱下。”忽有人說：“‘小和尚’？這名字不雅。”一位舅舅說：“我這外甥以后是要讀書識字的，怎么叫‘小和尚’。”又一位舅舅說：“是呀，爸，你給取個大名。”大家附和。曹振仂點了點頭，瞇著眼想了想。忽又抬起眼望向長生：“你是讀書識字的，肚里有墨水，又是做父親的，你取。”長生一時赧顏，想想丈人的話也有道理，推辭不了。于是腦子轉起來。片刻，他從灶頭撿了塊木炭，走到門邊，在門板上寫下“文濬”兩字，又忐忑地望向丈人：“如何？”“什么意思？”丈人問。“文，當然是希望他讀書識字而又禮貌文雅。濬，是挖深、 疏通的意思。合起來，就是在學問和做人上能夠高深和通暢。”長生解釋道。“好，就叫陶文濬。”丈人首肯。一時，大家叫好。然而，平時大家還是習慣叫他“小和尚”。幼小的“小和尚”雖然瘦弱，一雙眼睛忽閃忽閃的，還常常蹙著小眉頭，像個小大人似的惹人喜愛。又十分乖巧，只要不餓，不哭不鬧，誰抱都可以，一逗就笑。大人忙時，把他一邊，無論是堂前還是樹蔭下，他自個兒玩玩就睡。精力充足時，*樂意大人抱著到處轉悠，在家里喜歡盯著堂前的中堂對聯(lián)看，在外面喜歡望天上的云彩和遠處的山。這期間，他有時在黃潭源，有時被帶到休寧外婆家。到了斷奶能夠行走，大人也不煩心。母親洗衣燒飯，他伴在身邊不跑遠。帶到田地里做農活，是他*快樂的，可以玩泥巴采野花。有時大人抓只知了小鳥系了繩給他玩，更是像得了寶貝，肚子餓了也不知道。而且嘴甜手腳勤快，見長輩就甜甜地叫，家里來人就勤快地搬凳子。所以在休寧外婆家，外婆是*疼愛他的。別人說她疼外孫超過疼親孫子，她說“什么親的外的，誰乖就疼誰”。于是她的子女們常用這話數(shù)落自己的子女：“奶奶不疼的，沒出息！”說到*喜歡做的事，就是在父親記賬打算盤時，“小和尚”總喜歡站在旁邊凝神觀看，或是在父親看書時，傍著父親專注地盯著書，好像他也懂似的。長生也喜歡這孩子的文靜，閑暇之余，便指著簡單的字教他讀，也把著筆教他寫，或是教他撥算盤子做簡單的加減。這樣一來，陶文濬在二三歲時便識了些字。長生見他聰慧好學，便又教他李杜的詩詞，他又是記性極佳，背熟了許多詩詞。
陶行知與徽州(作為享譽世界的人民教育家,陶行知是徽州的驕傲) 作者簡介
凌文，安徽省陶行知紀念館館長，中國陶行知研究會常務理事，中國陶行知研究會實驗學校分會副秘書長。先后在刊物發(fā)表文章幾十篇，主編《陶館通訊》 《全國愛國主義教育示范基地巡禮——安徽省陶行知紀念館》，參編《陶行知廉政文化教育讀本》 《陶行知家書》，著有陶研論文30余萬字。 程凈，安徽省黃山市休寧縣人，現(xiàn)任安徽省陶行知紀念館副館長。專心潛研陶行知思想與徽州地域文化，先后在《時代教育》《民辦高等教育研究》等省級以上報刊發(fā)表文章。
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