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開放的現(xiàn)代新儒家——方東美、成中英的哲學探索及其學術(shù)流派 版權(quán)信息
- ISBN：9787010221823
- 條形碼：9787010221823 ; 978-7-01-022182-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
開放的現(xiàn)代新儒家——方東美、成中英的哲學探索及其學術(shù)流派 本書特色
中西哲學的融合與會通，是20世紀以來中國哲學發(fā)展的主題和一以貫之的中心線索。圍繞著這一主題和中心線索，中國現(xiàn)代哲學的發(fā)展，形成了蔚為可觀的幾大主流思潮和流派。這就是通常所說的文化激進主義、文化保守主義和文化改良主義。這幾大思潮和流派鼎立和相互之間的互動與張力，為中國現(xiàn)代哲學的發(fā)展樹立了規(guī)模和基本的模型。可以說，以新文化運動為起點的中國現(xiàn)代文化思潮，為一場深遠的中西哲學的融合與會通以及中國哲學的現(xiàn)代重建運動，拉開了序幕。
開放的現(xiàn)代新儒家——方東美、成中英的哲學探索及其學術(shù)流派 內(nèi)容簡介
在中國現(xiàn)代文化思潮中，方東美、成中英的哲學探索以其顯著的理論特色，獨樹一幟，開創(chuàng)了中國哲學現(xiàn)代重建運動中的一個新的學術(shù)流派——“開放的現(xiàn)代新儒家”。 本書作者依據(jù)文本資料，在吸收學術(shù)界相關(guān)成果的基礎(chǔ)上，運用詮釋和比較的方法，通過對方東美和成中英兩位學人的哲學探索歷程的考察和梳理，分別從本體與方法、知識與價值、內(nèi)在超越與外在超越、易經(jīng)哲學、中西哲學精神、中國哲學史觀六大方面展開比較和探討，從而揭示方東美與成中英的哲學特質(zhì)及其學術(shù)流派個性，屬于“開放的現(xiàn)代新儒家”，進而闡發(fā)“開放新儒家”與中國現(xiàn)代哲學乃至當代世界哲學的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
開放的現(xiàn)代新儒家——方東美、成中英的哲學探索及其學術(shù)流派 目錄
序：新儒家的開放精神與中國哲學的現(xiàn)代重建
緒論
一、中國現(xiàn)代文化思潮與開放的現(xiàn)代新儒家
二、“廣大和諧之道”：方東美哲學的理論特質(zhì)及其作為“開放的現(xiàn)代新儒家”的開創(chuàng)者的貢獻
三、“合外內(nèi)之道”：成中英哲學的理論特質(zhì)及其作為“開放的現(xiàn)代新儒家”的奠基者的貢獻
四、開放性的精神維度：中西古今的融會貫通即中西互釋和傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙向并建的多元統(tǒng)合的觀點
五、開放性的潛在維度：超越性的“合外內(nèi)之道”與其他發(fā)展趨向
章 會通中西，回歸本源——方東美哲學探索的歷程
一、“名門之粹，東英早發(fā)”：方東美早期的讀書和求學歲月
二、“如琢如磨，大器乃成”：中期的教學研究與蹉跎歲月
三、“殊語傳深意，終然是夏聲”：晚歲的傳道授業(yè)與學術(shù)生涯
第二章 生生之德與和諧之道——方東美哲學的基本思想
一、“出入中西，回歸本源”：方東美哲學的主要特征
二、“生命理境”與“形而上學”：方東美哲學研究的路徑與生命本體哲學的創(chuàng)構(gòu)
三、“哲學三慧”與“文化四相”：方東美的比較哲學思想
四、“內(nèi)在超越”與“廣大和諧之道”：方東美論中國哲學之精神
第三章 出入中西，歸本大易——成中英哲學探索的歷程
一、“家學淵源，勉成中英”：早期的學習和負笈留學的歲月
二、“風云際會，競領(lǐng)新潮”：中期的教學研究和訪學交游的生涯
三、“時移運轉(zhuǎn)，蔚為顯學”：近期的講論、傳習與弘道的氣象
第四章 本體詮釋與中國哲學的重建——成中英哲學的基本思想
一、本體詮釋學的理論建構(gòu)
二、新易學：成中英哲學創(chuàng)構(gòu)的原型
三、比較哲學與比較文化
四、整體倫理學與管理哲學
五、中國哲學的現(xiàn)代化和世界化
第五章 本體與方法——方東美、成中英哲學的本體意識與方法意識
一、方東美哲學的生命本體論與機體主義方法論
二、成中英哲學的本體架構(gòu)與方法意識
三、方東美、成中英哲學的本體意識與方法意識之比較
第六章 知識與價值——方東美、成中英知識論與價值論思想
一、方東美對科學與哲學關(guān)系的現(xiàn)代論詮
二、成中英對科學真理與人文價值的整合
三、方東美、成中英知識與價值理論的比較
第七章 內(nèi)在超越與外在超越——方東美、成中英論中西天人之際
一、“超越”與“超絕”：方東美論中西天人之際
二、本源性與創(chuàng)造性：成中英論儒學的精神性
三、方東美、成中英天人關(guān)系理論比較
第八章 易經(jīng)哲學與創(chuàng)生原點——方東美、成中英對易經(jīng)哲學的創(chuàng)造性詮釋
一、方東美對易經(jīng)哲學的創(chuàng)造性詮釋及其哲學形態(tài)
二、成中英對易經(jīng)哲學的創(chuàng)造性詮釋及其易經(jīng)哲學形態(tài)
三、方東美、成中英易學理論之比較
第九章 和諧與沖突——方東美、成中英論中西哲學精神
一、“圓融和諧”與“二元對立”：方東美論中西哲學精神
二、知識與價值：成中英論中西哲學精神
三、方東美、成中英比較哲學與比較文化理論之比較
第十章 內(nèi)在超越與天人合德——方東美、成中英的中國哲學史觀
一、“機體形上學”：方東美的中國哲學史觀
二、“本體創(chuàng)生”：成中英的中國哲學史觀
三、方東美、成中英中國哲學史理論比較
第十一章 本立道生，回歸原點——方東美、成中英的哲學特質(zhì)及其學術(shù)流派
一、“融貫東西，回歸原點”：方東美、成中英哲學的共性特征
二、“同源殊流，一本異趨”：方東美、成中英哲學的歧異和殊性特征
三、“中西互釋中挺立”：成中英對方東美哲學的繼承與發(fā)展
四、“后五四建設心態(tài)”：方東美、成中英的學術(shù)流派及其理論特征
第十二章 歸本還源，和而不同——“開放的現(xiàn)代新儒家”與中國現(xiàn)代哲學
一、“開放的現(xiàn)代新儒家”：中國現(xiàn)代文化思潮中的一個新趨勢
二、“開放的現(xiàn)代新儒學”：現(xiàn)代新儒學思潮中的另類典范
三、“廣義的現(xiàn)代新儒家”與“狹義的現(xiàn)代新儒家”一場持續(xù)不斷的論爭
四、“開放的現(xiàn)代新儒家”與中國現(xiàn)代哲學
第十三章 世界大同，道通為一——開放的現(xiàn)代新儒家與當代世界哲學
一、中國哲學的現(xiàn)代化與世界化的趨勢
二、當代西方哲學轉(zhuǎn)向東方的趨勢
三、當代世界文明的深刻危機與歷史機遇
四、開放的現(xiàn)代新儒家：中西哲學會通的中介和橋梁及世界哲學的重建
參考文獻
后記
展開全部
開放的現(xiàn)代新儒家——方東美、成中英的哲學探索及其學術(shù)流派 作者簡介
李安澤，1969年3月出生，籍貫安徽省廬江縣。1987.9-1991.7 ， 安徽大學外語系 ；1993.9-1996.7 ，安徽大學哲學系西方哲學專業(yè)碩士 ；1997.2-2000.1 ，南京大學哲學系中國哲學專業(yè)博士；2000.2-2003.7 ，上海大學社會科學學院工作； 2003.8-2009.5 ，山西大學哲學社會學學院工作；2005.8-2008.12，中國社會科學院哲學研究所西方哲學專業(yè) 博士后 。曾在美國夏威夷大學哲學系任訪問教授（合作導師為當代新儒學大師成中英先生）。現(xiàn)任黑龍江大學哲學學院宗教學教研室教授，學科帶頭人。從事當代新儒家研究、中西宗教哲學比較與對話研究。出版學術(shù)專著《生命理境與形而上學——方東美哲學的闡釋與批評》，并在《哲學研究》、《哲學與文化》、《學術(shù)研究》、《中國社會科學院研究生院學報》、《中國哲學史》、《文化中國》等海內(nèi)外專業(yè)學刊發(fā)表學術(shù)論文三十余篇。
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