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記憶、建構(gòu)和傳承——浙西南畬族山歌的話語(yǔ)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787517845881
- 條形碼：9787517845881 ; 978-7-5178-4588-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
記憶、建構(gòu)和傳承——浙西南畬族山歌的話語(yǔ)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
畬族山歌是通過(guò)畬族人民的民族視角記錄下來(lái)的“文本”，展現(xiàn)了畬族的民族發(fā)展歷史、民族社會(huì)習(xí)俗以及精神追求。本書(shū)綜合文化人類學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、文學(xué)地理學(xué)、話語(yǔ)分析、文化傳播等研究方法，在分析畬族山歌以及田野調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上，闡釋了畬族山歌的歷史發(fā)展、文化功能等，解讀其族群“記憶”文本，分析其話語(yǔ)建構(gòu)問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上探討了在傳承及傳播過(guò)程中的文化重構(gòu)與共生。
記憶、建構(gòu)和傳承——浙西南畬族山歌的話語(yǔ)研究 目錄
**章 導(dǎo)論
**節(jié) 研究緣起和意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究理論、方法與主要框架
第四節(jié) 研究對(duì)象、范圍及地理生態(tài)
第二章 畬族與畬族山歌
**節(jié) 畬族：自我認(rèn)同中的山哈
第二節(jié) 畬族山歌的起源與發(fā)展
第三節(jié) 畬族山歌的基本概況
第三章 作為群體記憶的畬族山歌
**節(jié) 山歌的歷史記憶
第二節(jié) 山歌的風(fēng)俗記憶
第四章 話語(yǔ)的建構(gòu)
**節(jié) 原聲：英雄神話與英雄話語(yǔ)
第二節(jié) 變奏：女性話語(yǔ)的發(fā)聲
第三節(jié) 創(chuàng)編：地理想象與地理話語(yǔ)
第五章 文化調(diào)適與共生
**節(jié) 文化調(diào)適的歷史背景
第二節(jié) 山歌中的文化交融與共生
第六章 傳承與傳承者
**節(jié) 畬族山歌的傳承方式
第二節(jié) 畬族山歌的傳承主體
第三節(jié) 畬族山歌的傳承空間
第七章 結(jié)論
**節(jié) 畬族山歌的當(dāng)代困境
第二節(jié) 后非遺時(shí)代的民族文化復(fù)興
附錄
傳承人藍(lán)陳啟訪談錄
傳承人藍(lán)景芬訪談錄
傳承人雷巧梅訪談錄
參考文獻(xiàn)
中文著作（含譯著）
中文期刊
學(xué)位論文
外文文獻(xiàn)及網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)
后記
**節(jié) 研究緣起和意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究理論、方法與主要框架
第四節(jié) 研究對(duì)象、范圍及地理生態(tài)
第二章 畬族與畬族山歌
**節(jié) 畬族：自我認(rèn)同中的山哈
第二節(jié) 畬族山歌的起源與發(fā)展
第三節(jié) 畬族山歌的基本概況
第三章 作為群體記憶的畬族山歌
**節(jié) 山歌的歷史記憶
第二節(jié) 山歌的風(fēng)俗記憶
第四章 話語(yǔ)的建構(gòu)
**節(jié) 原聲：英雄神話與英雄話語(yǔ)
第二節(jié) 變奏：女性話語(yǔ)的發(fā)聲
第三節(jié) 創(chuàng)編：地理想象與地理話語(yǔ)
第五章 文化調(diào)適與共生
**節(jié) 文化調(diào)適的歷史背景
第二節(jié) 山歌中的文化交融與共生
第六章 傳承與傳承者
**節(jié) 畬族山歌的傳承方式
第二節(jié) 畬族山歌的傳承主體
第三節(jié) 畬族山歌的傳承空間
第七章 結(jié)論
**節(jié) 畬族山歌的當(dāng)代困境
第二節(jié) 后非遺時(shí)代的民族文化復(fù)興
附錄
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傳承人藍(lán)景芬訪談錄
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外文文獻(xiàn)及網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
記憶、建構(gòu)和傳承——浙西南畬族山歌的話語(yǔ)研究 作者簡(jiǎn)介
盧睿蓉，浙江衢州人。浙江大學(xué)文學(xué)博士，浙江傳媒學(xué)院副教授，2018英國(guó)劍橋大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)槲膶W(xué)和漢學(xué)，已出版專著一部，發(fā)表核心期刊及大學(xué)學(xué)報(bào)論文二十余篇，主持三項(xiàng)省部級(jí)課題。
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