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淺草 版權信息
- ISBN：9787541139260
- 條形碼：9787541139260 ; 978-7-5411-3926-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
淺草 本書特色
我們相遇在*美的年華，一起成長，一起奔跑。他們的文筆雖然還很稚嫩，但卻掩不住他們美麗與真誠的目光；他們的習作雖然還很青澀，但卻閃爍著他們的個性與思想的火花。這些孩子，恰如一畦淺草，緊貼著大地的胸膛，頭卻仰望著天空。今天，雖然“淺草才能沒馬蹄”，但愿明天萋萋芳草碧連天。本書為散文集。
淺草 內容簡介
這群剛剛走進花季的少男少女們，懷著青春的激情，帶著寫作的沖動，用手中的筆來書寫人生，解讀社會，表達生命。他們我手寫我心，真實地記錄了自己的每一份感動。 《淺草》是一本集合了中學生作品的散文集。
淺草 目錄
編委合影
序
代序 少年強，文學強
山水清音
釣客
夢游江南
茶馬古道一景
城市的角落無聲
神、QQ與樂園
蓉城之春
印象初春
墻角一景
窗外一景
涼山之春
鳳凰之城
心湖濤聲
流星劃過的夜空
逃離與回歸——讀《群山回唱》有感
看畫
花中一景
樹
十年
今年花勝去年紅
流年
路
夜與窗
我對你的愛有多深
當世界在睡覺
向文學敞開心扉
風雨中的舞蹈
宅
溯洄而上的堅持
鄉情悠悠
回家
我走在同樣的路上
*美不是下雨天
溫馨
芳草戚
風景這邊獨好
又是一年芳草綠
故鄉的春
親情綿綿
父愛的細膩
我們都一樣
回憶童年
老屋
遺失的味道
五平方米的世界
縫入陽光
歷史回聲
眾里尋他千百度
生活，如此溫暖
在槳聲燈影里
讓飛天的衣帶再飄揚千年
繁華轉角，遇見寧靜——上海·徐家匯記
生活的溫暖
小說初探
借琵琶，傾一世芳華
父與子
老木匠的兒子皮諾曹
兩棵樹
火車快開
狐貍君與小熊敦吉的故事
海盜船與泳者
粉紅色玫瑰
遠方的來信
窗燈
下午5:00的108路公交
神奇的外套
誰偷了我的車
哲理思辨
再談張勛復辟
午后隨筆
坦然看寂寞
面具
致時間
小區的民主
擁抱挫折，人生不再蹣跚
教書是讀書人的末路嗎？
序
代序 少年強，文學強
山水清音
釣客
夢游江南
茶馬古道一景
城市的角落無聲
神、QQ與樂園
蓉城之春
印象初春
墻角一景
窗外一景
涼山之春
鳳凰之城
心湖濤聲
流星劃過的夜空
逃離與回歸——讀《群山回唱》有感
看畫
花中一景
樹
十年
今年花勝去年紅
流年
路
夜與窗
我對你的愛有多深
當世界在睡覺
向文學敞開心扉
風雨中的舞蹈
宅
溯洄而上的堅持
鄉情悠悠
回家
我走在同樣的路上
*美不是下雨天
溫馨
芳草戚
風景這邊獨好
又是一年芳草綠
故鄉的春
親情綿綿
父愛的細膩
我們都一樣
回憶童年
老屋
遺失的味道
五平方米的世界
縫入陽光
歷史回聲
眾里尋他千百度
生活，如此溫暖
在槳聲燈影里
讓飛天的衣帶再飄揚千年
繁華轉角，遇見寧靜——上海·徐家匯記
生活的溫暖
小說初探
借琵琶，傾一世芳華
父與子
老木匠的兒子皮諾曹
兩棵樹
火車快開
狐貍君與小熊敦吉的故事
海盜船與泳者
粉紅色玫瑰
遠方的來信
窗燈
下午5:00的108路公交
神奇的外套
誰偷了我的車
哲理思辨
再談張勛復辟
午后隨筆
坦然看寂寞
面具
致時間
小區的民主
擁抱挫折，人生不再蹣跚
教書是讀書人的末路嗎？
展開全部
淺草 節選
釣客/曾清漪 每次聽到一詞，曰：“煙波釣客”，心中總有一種難言的觸動。 有句古語“買舟載書，作無名釣徒，每當草蓑月冷，鐵笛風清，覺張志和、陸天隨去人未遠”。 “釣客”，以他們淡然的神態、蓑衣箬笠的形象，總會出現在某些歷史的片段中。 張志和，自號“煙波釣徒”，作有《漁歌子》五首。記得小時候背著“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，只顧岸邊桃花隨流水，不覺這詩的好，單單喜歡那句“斜風細雨不須歸”。煙雨蒙蒙中，一青衣釣客，不顧風雨，也不顧白鷺桃花，只留下那種物我兩忘的境界。出沒煙波之中，無人問津。 后者還有蘇軾。雖不曾有過真正意義上的歸隱，但他筆下的漁父卻是超然物外。他作有四首《漁父》：飲，醉，醒，笑。不是冷冰冰的釣客，而是帶有他本人色彩的漁父：豁達、豪放、隨性。飲酒時“酒無多少醉為期，彼此不論錢數”，醉后醒來“酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古”。一個嗜酒好飲的老翁，平生無所求，只愿長臥一葉扁舟上，一手持釣竿，一手持酒壺，江心月白否、圓否又有何關系？不會觸景傷懷，不會嘆物是人非，只因看破一切，醒或醉已不復重要。人生一場大夢，百歲光陰也只是一夢境。 *凄清孤冷的大概便是柳宗元筆下的釣客了。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”除了寂寞，還是寂寞。此處的釣客，人們已經看不清他的面孔了。沒有四圍春色，沒有酒香酣醉，只剩下一片白茫茫的干凈大地。記得學《湖心亭看雪》時有句“上下一白，湖上影子惟長堤一痕。湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。念至此時，總是會想起《江雪》。詩中的釣客便是這天地間唯一的存在了，連那“兩三粒”的陪同者也沒有了。那么，江雪中的釣客是在釣什么呢？他是在等待春天嗎？難道他的內心還有等待的急切與向往的感情？我覺得都不是。釣客從來不釣任何真正意義上的東西，不釣魚，也不會釣春天。那一白的天地便是他的內心，沒有任何喧囂。他所做的，大概便是回到那本心，回到所謂的空的境界。 釣客，有念及物外的，有豁然曠達的，也有極冰冷的，于茫茫天地之間，無念無想，無牽無掛，無可嘆的，也無可笑的。 有人說，“釣客”是歷來文人向往的境界。是的，它便只是一種境界了。有人愿學釣客，說是洗去風塵，讓心中只有江山風月。可真正的釣客又怎是如此？如同神秀的“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”。雖然眼前無塵埃，而心中仍念有塵埃。說愿拋卻塵心，而心卻仍在塵世之中。 煙波釣客，相忘于江湖。 “菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。” 開頭引用的一段《小窗幽記》很容易就把人帶入煙波釣客的主題中，之后每一段間的轉換也很自然，具有美感。全文形散神不散，文末提到世人欲學釣客洗去內外風塵實則境界已輸去大半，讓全文中心得到再一次升華：潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我只是，無名漁父。文中釣客釣的不是一種有形的物質——魚，而釣的是一種境界，一種心情，一種精神——淡泊寧靜。現實中這樣的釣客不多，多的是假釣客之名而故作清高罷了。 ——陳禧評 P3-5
淺草 作者簡介
唐有益，四川省特級教師，從教46年。秉承“以人為本，思想道德最重要”的教學理念，被學生親切稱為“唐爺爺”。
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