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大師國學(xué)經(jīng)典書系:中國歷史研究法 中國歷史研究法補(bǔ)編 版權(quán)信息
- ISBN：9787557024260
- 條形碼：9787557024260 ; 978-7-5570-2426-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
大師國學(xué)經(jīng)典書系:中國歷史研究法 中國歷史研究法補(bǔ)編 本書特色
看完這本書，能對歷史研究的脈絡(luò)有了比較清晰的認(rèn)知，對中國歷史研究有興趣，或者想了解中國歷史研究的人都**看看這本書。
大師國學(xué)經(jīng)典書系:中國歷史研究法 中國歷史研究法補(bǔ)編 內(nèi)容簡介
本書由“中國歷史研究法”和“中國歷史研究法補(bǔ)編”兩部分構(gòu)成。《中國歷史研究法》論述了史的定義、意義和范圍；回顧并評價了中國的舊史學(xué)；就建立新史學(xué)提出主張。《中國歷史研究法補(bǔ)編》重點講述如何做專史。這兩部著作是梁啟超先生在史學(xué)理論方面的代表作。
大師國學(xué)經(jīng)典書系:中國歷史研究法 中國歷史研究法補(bǔ)編 目錄
目 錄
序 / 1
自 序 / 002
**章 史之意義及其范圍 / 005
第二章 過去之中國史學(xué)界 / 012
第三章 史之改造 / 036
第四章 說史料 / 046
第五章 史料之搜集與鑒別 / 079
第六章 史跡之論次 / 120
緒 論 / 152
總 論
**章 史之目的 / 156
第二章 史家之四長 / 165
第三章 五種專史概論 / 183
分論一 人的專史 / 193
**章 人的專史總說 / 194
第二章 人的專史的對象 / 200
第三章 作傳的方法 / 210
第四章 合傳及其做法 / 217
第五章 年譜及其做法 / 226
第六章 專傳的做法 / 253
第七章 人表及其做法（略） / 286
分論二 事的專史（略） / 286
分論三 文物的專史 / 287
**章 文物專史總說 / 288
第二章 政治專史及其做法 / 291
第三章 經(jīng)濟(jì)專史及其做法 / 295
第四章 文化專史及其做法 / 302
第五章 文物專史做法總說 / 340
分論四 地方的專史（略） / 349
分論五 斷代的專史（略） / 349
跋 / 350
展開全部
大師國學(xué)經(jīng)典書系:中國歷史研究法 中國歷史研究法補(bǔ)編 節(jié)選
中國歷史研究法
自 序
中國歷史可讀耶？二十四史、兩《通鑒》、九通、五紀(jì)事本末，
乃至其他別史、雜史等，都計不下數(shù)萬卷，幼童習(xí)焉，白首而不能殫，
在昔猶苦之；況于百學(xué)待治之今日，學(xué)子精力能有幾者？中國歷史
可不讀耶？然則此數(shù)萬卷者，以之覆瓿，以之當(dāng)薪；舉凡數(shù)千年來
我祖宗活動之跡足征于文獻(xiàn)者，認(rèn)為一無價值，而永屏諸人類文化
產(chǎn)物之圈外；非惟吾儕為人子孫者所不忍，抑亦全人類所不許也。
既不可不讀，而又不可讀，其必有若而人焉，竭其心力以求善讀之，
然后出其所讀者以供人之讀。是故新史之作，可謂我學(xué)界今日*迫
切之要求也已。
近今史學(xué)之進(jìn)步有兩特征。其一，為客觀的資料之整理：疇昔
不認(rèn)為史跡者，今則認(rèn)之；疇昔認(rèn)為史跡者，今或不認(rèn)。舉從前棄
置散佚之跡，鉤稽而比觀之；其夙所因襲者，則重加鑒別，以估定
其價值。如此則史學(xué)立于“真”的基礎(chǔ)之上，而推論之功，乃不至
枉施也。其二，為主觀的觀念之革新：以史為人類活態(tài)之再現(xiàn)，而
非其僵跡之展覽；為全社會之業(yè)影，而非一人一家之譜錄。如此，
然后歷史與吾儕生活相密接，讀之能親切有味；如此，然后能使讀
者領(lǐng)會團(tuán)體生活之意義，以助成其為一國民為一世界人之資格也。
歐美近百數(shù)十年之史學(xué)界，全向于此兩種方向以行。今雖僅見其進(jìn)，
未見其止；顧所成就則既斐然矣。
我國史界浩如煙海之資料，茍無法以整理之耶？則誠如一堆瓦
礫，只覺其可厭。茍有法以理之耶？則如在礦之金，采之不竭；學(xué)
者任研治其一部分，皆可以名家，而其所貢獻(xiàn)于世界者皆可以極大。
啟超不自揆，蓄志此業(yè)，逾二十年，所積叢殘之稿，亦既盈尺。顧
不敢自信，遷延不以問諸世。客歲在天津南開大學(xué)任課外講演，乃
裒理舊業(yè)，益以新知，以與同學(xué)商榷。一學(xué)期終，得《中國歷史研
究法》一卷，凡十萬言。孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
吾治史所持之器，大略在是。吾發(fā)心殫三四年之力，用此方法以創(chuàng)
造一新史。吾之稿本，將悉以各學(xué)校之巡回講演成之。其第二卷為
《五千年史勢鳥瞰》，以今春在北京清華學(xué)校講焉。第三卷以下以
時代為次，更俟續(xù)布也。
顧茲事體大，原非一手一足之烈所能為力；況學(xué)殖淺薄如啟超
者，重以講堂匆匆開演，講義隨講隨布，曾未獲稍加研勘，則其紕
繆舛誤矛盾漏略之多，又豈俟論。區(qū)區(qū)此稿，本宜堅之，以俟他
日之改定。既而覆思吾研究之結(jié)果，雖未必有價值；其或者因吾之
研究以引起世人之研究焉，因世人之研究以是正吾之研究焉，則其
所得不已多耶？故貿(mào)然刊布，而字之曰《史稿》。
孟子曰：“取人為善，與人為善。”吾之此書，非敢有以與人也，
將以取諸人而已。愿讀者鑒茲微尚，痛予別裁，或糾其大端之謬，
或繩其小節(jié)之疏，或著論箴駁，或通函誨責(zé)，俾得自知其失而自改之，
由稿本蛻變以成定本，則片言之錫，皆吾師也。 民國十一年一月十八日，啟超自述
大師國學(xué)經(jīng)典書系:中國歷史研究法 中國歷史研究法補(bǔ)編 作者簡介
梁啟超（1873—1929），廣東新會人。著名教育家、史學(xué)家和文學(xué)家，堪稱“中國知識分子第一人”。于學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹，以史學(xué)研究成績最顯著。主要著作有：《中國歷史研究法》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》《李鴻章傳》《王安石傳》《中國歷史研究法補(bǔ)編》等。
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