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黑格爾與現(xiàn)代西方本體論

包郵 黑格爾與現(xiàn)代西方本體論

作者:曾劭愷
出版社:上海三聯(lián)書店出版時間:2021-06-01
開本: 其他 頁數(shù): 296
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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黑格爾與現(xiàn)代西方本體論 版權(quán)信息

  • ISBN:9787542671356
  • 條形碼:9787542671356 ; 978-7-5426-7135-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

黑格爾與現(xiàn)代西方本體論 本書特色

本書是可讀性很強的黑格爾思想研究、哲學史著作,突破了常見的研究角度,為各大高校哲學學者及高校相關(guān)專業(yè)的學生或哲學愛好者了解黑格爾的重要讀物。

黑格爾與現(xiàn)代西方本體論 內(nèi)容簡介

黑格爾思想的形而上學維度,在國內(nèi)學界長期遭到忽略,近期英語黑格爾研究亦側(cè)重于黑格爾思想的社會向度,甚至出現(xiàn)了“反形而上學”詮釋。然而,黑格爾的思想在歐陸處境當中,始終被主流學界視為現(xiàn)代形而上學的代表。黑格爾的學生、詩人海涅提出,黑格爾乃是延續(xù)了奧古斯丁、安瑟爾謨、笛卡爾的形而上學傳統(tǒng),并將其思辨哲學所隱含的泛神論因子發(fā)揚光大。這種“傳統(tǒng)形而上學”詮釋,一直是西方黑格爾研究的中流砥柱。后康德學派對此傳統(tǒng)詮釋提出了挑戰(zhàn),使得英語學界的“修正形而上學派”開始重視黑格爾思想的后康德維度,同時仍正視黑格爾文本當中鮮明的形而上學意向。本書采取“修正形而上學派”的進路,將黑格爾的形而上學解讀為“萬有在神論”,并在拉丁基督教本體論的思想史脈絡中尋找黑格爾的定位,以巴文克(Herman Bavinck)、巴特(Karl Barth)、范泰爾(Cornelius Van Til)三位二十世紀思想家為范例,厘清黑格爾哲學體系在該思想史脈絡中的前因與后果。

黑格爾與現(xiàn)代西方本體論 目錄

導?? 言 ...1

一、引?? 言 ...1

二、專業(yè)術(shù)語的翻譯問題 ...10

三、黑格爾于當代的全球影響 ...18

四、黑格爾與現(xiàn)代基督教思想 ...22

五、本書內(nèi)容綜述 ...28

**章?? 黑格爾與西方思想史 ...33

一、哲學史的背景與脈絡 ...34

二、黑格爾思想與生平 ...51

第二章?? 黑格爾與三一論思辨哲學 ...60

一、黑格爾思辨法簡述 ...60

二、概念與表象:具體的詮釋學 ...69

三、概念與表象:目的論與歷史主義的向度 ...73

四、反思法:后思、映現(xiàn)、復和 ...76

五、思辨哲學的辯證維度 ...82

六、辯證思辨的邏輯:真理與中介 ...84

七、有機主義:“教化”的辯證 ...89

八、邏輯的三一動相:“棄存揚升”的辯證 ...96

九、黑格爾的宗教哲學:從《精神現(xiàn)象學》到 1827 年《宗教哲學講演錄》 ...105

十、黑格爾的宗教哲學:圓滿宗教 ...109

十一、總 結(jié) ...113

第三章?? 巴文克與黑格爾思辨法:論科學的合理性 ...116

一、當前研究狀況 ...117

二、巴文克與黑格爾思辨方法:上帝、理性、科學知識...123

三、黑格爾觀念論的唯物論本質(zhì):費爾巴哈與施特勞斯...134

四、巴文克與黑格爾思辨哲學內(nèi)容:三一、創(chuàng)造、護理...140

五、總?? 結(jié) ...146

第四章?? 巴特實動本體論與黑格爾過程本體論:上帝無可揚棄的

本質(zhì) ...151

一、當前研究狀況:“實體主義”與巴特的實動本體論...157

二、當前研究狀況:思辨法與實動本體論的基督中心轉(zhuǎn)向 ...160

三、巴特成熟時期的認識論:后康德抑或后觀念論?...165

四、巴特筆下的實體文法:Natur 與 Wesen ...172

五、“存在”的雙層概念:Wesen 與 Sein ...174

六、巴特筆下的過程文法:“規(guī)定” ...177

七、Analogia Relationis:實動的類比 ...181

八、上帝永恒的行動:揀選與道成肉身 ...185

九、上帝的自我規(guī)定:揀選與三一 ...188

十、總?? 結(jié) ...198

第五章?? 超越性與世界觀:范泰爾與黑格爾論“具體普遍者”...201

一、當前研究狀況 ...203

二、黑格爾論“具體普遍者”與“世界觀”:超越與臨在

的復和 ...208

三、范泰爾與黑格爾的對話 ...213

四、范泰爾論“具體普遍者”與“世界觀”:上帝的可知

性與不可揚棄之超越性 ...222

五、總結(jié):范泰爾與古典神論 ...227

結(jié) 語?? 黑格爾與拉丁正統(tǒng)本體論及認識論 ...230

一、決定論與非決定論的二律背反 ...230

二、超越性的界定:從無創(chuàng)有的造物者 ...233

三、自存性的界定:超越者的可知性 ...238

四、超越性、不可參透性、可知性:類比法的探尋 ...242

五、理性的復和 ...253

詞匯表 ...263


展開全部

黑格爾與現(xiàn)代西方本體論 作者簡介

曾劭愷博士 加拿大維真學院碩士(M. Div.,Regent College)、美國普林斯頓神學院碩士(Th. M.,Princeton Theological Seminary)、英國牛津大學研修碩士與哲學博士(MSt,DPhil,University of Oxford);2017年入選“浙大百人計劃”,擔任哲學系、宗教學研究所研究員,具博士及碩士研究生招生資格。美國哥倫比亞國際大學(Columbia International University)客座博士生導師、美國司布真學院(Spurgeon College)客座教授。 其他著作包括:Immanuel Kant(P&R,2020)、Barth's Ontology of Sin and Grace(Routledge,2019)、G. W. F. Hegel(P&R,2018)、Karl Barth's Infralapsarian Theology(IVP Academic,2016),以及學術(shù)權(quán)威《牛津手冊》系列之The Oxford Handbook of Nineteenth-Century Christian Thought(Oxford University Press,2017)、《布萊克威爾指南》系列之Blackwell Companion to Karl Barth(Wiley-Blackwell,2019)專書論文等。

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