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寫在人生邊上;人生邊上的邊上;石語 版權信息
- ISBN：9787108065988
- 條形碼：9787108065988 ; 978-7-108-06598-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
寫在人生邊上;人生邊上的邊上;石語 本書特色
錢鍾書先生是當代中國著名的學者、作家。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。 本書是錢鐘書散文集。包含《寫在人生邊上》《人生邊上的邊上》《石語》三部分。
寫在人生邊上;人生邊上的邊上;石語 內容簡介
錢鍾書先生（一九一〇-一九九八年）是當代中國有名的學者、作家。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。為了比較全面地呈現錢鍾書先生的學術思想和文學成就，經作者授權，三聯書店組織力量編輯了這套《錢鍾書集》。錢鍾書先生是我國當代具有靠前影響的有名學者 、作家，其著作博大精深，融貫古今中外，被視為人 類文化中具有經典性的巨著。《寫在人生邊上；人生邊上的邊上；石語》由錢鍾書先生和楊絳先生提供文稿和樣書，比較全面地呈現了錢鍾書先生的學術思想和文學成就。
寫在人生邊上;人生邊上的邊上;石語 節選
《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》： 比我們年輕的人，大概可以分作兩類。**種是和我們年齡相差得極多的小輩，我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給以保護；我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫；我們非但不能賣老，還要趕著他們學少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時常沖突。一切人事上的關系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個分析的正確。 把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在后，它積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現代一切，在價值上、品格上都比了古代進步。 這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三重安慰。**，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。 例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世，向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。 ……
寫在人生邊上;人生邊上的邊上;石語 作者簡介
錢鍾書先生，現代文學研究家、作家、文學史家、古典文學研究家。江蘇無錫人。字默存，號槐聚，筆名中書君。1933年畢業于清華大學外國語文系，獲文學學士學位。1933年－1935年在上海光華大學任外文系講師。1935年赴英國留學。1937年畢業于英國牛津大學英文系，獲副博士學位，后赴法國巴黎大學研究院研究法國文學。1938年回國，曾任昆明西南聯合大學外文系、湖南師范學院、上海震旦女子文理學院、上海暨南大學外語系教授，國立師范學院英語系主任，北京圖書館英文館刊顧問，南京中央圖書館外文部總纂。建國后，歷任清華大
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