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陳方既書論選集 書法創作中的美學問題 版權信息
- ISBN：9787540150624
- 條形碼：9787540150624 ; 978-7-5401-5062-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
陳方既書論選集 書法創作中的美學問題 內容簡介
陳方既先生是當代書法理論研究領域重要的開拓者和奠基人。上世紀八十年代，隨著改革開放帶來的書法熱的興起，書法創作實踐和書學理論研究出現了許多新情況、新問題，特別是書法藝術由古典向現代轉型的進程中，在西方現代思潮的沖擊下，產生了許多茫然和困惑，亟待書學理論研究者把握傳統的文化精神，運用現代思維方式和科學研究方法進行剖析和闡述，以期對當代書法創作實踐和理論研究作出正確的引導。
陳方既書論選集 書法創作中的美學問題 目錄
古老而又具有現代特色的藝術形式
抽象的書法形象何以會有生命
漢字書寫何以會產生審美效果（一）
漢字書寫何以會產生審美效果（二）
以“我、要、寫、字”四個字概括書法藝術特征
古老的書法形式為什么在新的時代會繁盛起來
漢字形體構成的美學特性
為什么漢字只有這幾種字體（上）
為什么漢字只有這幾種字體（中）
為什么漢字只有這幾種字體（下）
“寫”是書法藝術形象創造的關鍵
書寫技法原理
以徹底的辯證精神充分發揮毛筆的性能
關于“氣息”
關于“書卷氣”
關于“金石氣”
“霸氣”及其他
關于“怪”
關于“丑書”
關于“雅俗共賞”
時人何以以古樸為高雅
尋求“高韻”是時代書家的創作自覺
繼承傳統也要講辯證法
傳統書法精神與當代藝術追求
關于形式（一）
關于形式（二）
守望與拓展——陳方既書法思想探微（代跋）／梁農
抽象的書法形象何以會有生命
漢字書寫何以會產生審美效果（一）
漢字書寫何以會產生審美效果（二）
以“我、要、寫、字”四個字概括書法藝術特征
古老的書法形式為什么在新的時代會繁盛起來
漢字形體構成的美學特性
為什么漢字只有這幾種字體（上）
為什么漢字只有這幾種字體（中）
為什么漢字只有這幾種字體（下）
“寫”是書法藝術形象創造的關鍵
書寫技法原理
以徹底的辯證精神充分發揮毛筆的性能
關于“氣息”
關于“書卷氣”
關于“金石氣”
“霸氣”及其他
關于“怪”
關于“丑書”
關于“雅俗共賞”
時人何以以古樸為高雅
尋求“高韻”是時代書家的創作自覺
繼承傳統也要講辯證法
傳統書法精神與當代藝術追求
關于形式（一）
關于形式（二）
守望與拓展——陳方既書法思想探微（代跋）／梁農
展開全部
陳方既書論選集 書法創作中的美學問題 節選
《陳方既書論選集：書法創作中的美學問題》： 書法是人們運用文字的一種方法。在科學不發達時，只有以書寫方式才能使一個個文字呈現。雖然*早的文字中，有一部分象形字確具自然之象，但當人們開始有對書法的感受和自覺的追求時，那美丑判斷的根據就不是與自然之象相似的程度，而是揮寫的技能和結體之間是否符合一般形體構成之規律了。它的美，只在書者能恪守文字規范、以揮寫創造一個個抽象的卻又儼如具象生命的生動形象。即有書法一開始，它的藝術形象創造就具有抽象的品性，而且發展到科學技術這樣發達的今天，它的實用性已可被更先進有效的方式取代，它可以純粹地作為一種藝術形式存在。然而，原來使它不期而然成為藝術的東西，今天仍然一點不能丟；能否讓它變得更純粹，拋去一些由于為實用而不能不恪守的東西？也不能。這是書法既古老又具有現代性的一個為別的藝術品種所不能具有的特點。其次，初有書契之時，人們不知尋求作品的個性面目，而作品的個性面目自然生成；人們有了藝術自覺，有了尋求個性面目的要求以后，幾乎沒有一個書家不深感個性面目的重要又覺其難求，幾乎沒有一個書家不為此苦惱。 苦惱歸苦惱，卻仍有難以計數的人以極大熱情投身到此中來。可以說，全國各種文藝家協會的成員，哪一家也沒有書協的成員多。 原因在哪里？ 借抽象形象傳達感受，表現心靈，仍然是時代藝術發展的一大特征。書法，作為一種藝術形式存在，對國人來說，它是夠古老的了；但就世界范圍的藝術來統觀，它又有近于抽象造型藝術共同的特性而比其他抽象藝術的內涵和所需要的創造力更豐富、深刻。其不是之似、似而不是的審美效果中，蘊涵著由藝術家的精神、氣格等賦予的韻味；而所書文辭的內容、字形體勢的規定性，在傳達書者的情志意興上，又有了一定的指向性，從而使人們的感受不只因只有抽象而失之寬泛。而正是這樣的規定性，使書者的性情修養、技能功力充分展示成為可能，使受眾能有所感覺又不失之寬泛。 就是這樣的文字，就是這樣的書寫，幾千年前的古人這樣寫，幾千年后的我們仍這樣寫。這條路被無數人走過，路已擠得很窄了。前人已有過的經驗，今人不能不汲取，而前人的面目今人又不能重復……。這樣，今后的書法，豈不是一條越走越窄、*后無處下腳的道路么？ 不，事物的矛盾性也在這里。書法有深厚、雋永、深遠無窮之味，使許多人愿意鉆進來的根本原因就在這里。 現代人的精神需求，產生了具有現代特征的抽象造型藝術。講求通過一種沒有具象限定性的表現，傳達自己由豐富的生活現實積蘊卻難以直白的內心世界。書法，當初為實用而書，主體的情志意興無意間從中流出，使之成為一種不期而至的藝術，而后人們總結經驗，甚至作“池水盡墨”的實踐，終于成為“不激不厲而風規自遠”的藝術，因其能“達其情性，形其哀樂”，而為具有民族文化修養、感悟到民族哲學、美學之奧妙的文人士大夫所鐘情的藝術。這種形式的根本特點就在于：漢文字特性的哲學把握和書寫中主體精神修養的流露傾注。在人們尚不知書法何以為藝術而一心為實用書契時，情志意興與書力的自然結合，使它成了藝術。如今人知道它何以為藝術以后，努力充實修養，培育創作情志的同時，也努力磨煉書技，極力謀求二者的結合。時代人的書法自覺，正表現在既不把書法視為單一的技術，視前人的優秀作品為一種不可逾越的模式，只能如燈取影地學它，也不因為書法可“達其情性，形其哀樂”，而怠忽它作為一種藝術形式的基本特點。而是以充分的自覺將兩個方面統一起來。這正表現出書法意識的現代性，而不在別的方面有什么“現代性”。 時代的特點，就在于人們在藝術創造中，也極力注意客觀規律的恪守。 ……
陳方既書論選集 書法創作中的美學問題 作者簡介
陳方既（1921-2020），湖北省沔陽縣（今仙桃市）人。曾任中國書法家協會學術委員會委員、湖北省書法家協會副主席，長期從事美術、書法創作及理論研究工作。曾獲中國書法“蘭亭獎·理論獎”，中國書法“蘭亭獎·終身成就獎”。
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