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羅馬帝國(guó):羅馬的陷落 版權(quán)信息
- ISBN：9787514389340
- 條形碼：9787514389340 ; 978-7-5143-8934-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
羅馬帝國(guó):羅馬的陷落 本書(shū)特色
★美國(guó)國(guó)家地理全球史·“羅馬興亡史”六部曲第六部—— 《羅馬：從王政到共和》《羅馬：征服地中海》 《羅馬共和國(guó)的終結(jié)》《羅馬帝國(guó)的崛起》 《羅馬帝國(guó)：黃金時(shí)代》《羅馬帝國(guó)：羅馬的陷落》 從城邦小國(guó)到世界帝國(guó)，揭秘羅馬的興亡與對(duì)文明的啟示！ ★以考古發(fā)現(xiàn)、古典文獻(xiàn)、以及各種文物真跡（珍寶、壁畫(huà)）、復(fù)原圖、畫(huà)作、地圖、戰(zhàn)役示意圖……完整地呈現(xiàn)了羅馬帝國(guó)從由盛轉(zhuǎn)衰，到瓦解崩潰再到徹底淪陷的歷史路徑和軌跡，將更多的著眼點(diǎn)放在了羅馬帝國(guó)晚期的社會(huì)發(fā)展和文化轉(zhuǎn)變上，以及基督教成為羅馬國(guó)教之后對(duì)羅馬帝國(guó)的影響。 ★縱觀羅馬帝國(guó)晚期社會(huì)存在的諸多問(wèn)題，我們?cè)诮裉斓娜蛏鐣?huì)困境中依然能找到相似的影子，本書(shū)對(duì)羅馬帝國(guó)公元3世紀(jì)—公元5世紀(jì)的衰亡原因，給出了多維度的詮釋視角，富有現(xiàn)實(shí)思辨意義。 ★呈現(xiàn)了羅馬帝國(guó)時(shí)期典型的法尤姆肖像畫(huà)、羅馬馬賽克鑲嵌畫(huà)、巴西利卡建筑風(fēng)格的基督教堂等，對(duì)了解古羅馬時(shí)期的繪畫(huà)風(fēng)格、建筑風(fēng)格都有諸多便利。 ★美國(guó)國(guó)家地理全球史——美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)有史以來(lái)規(guī)模宏大、前所未有的一次歷史叢書(shū)項(xiàng)目。100多年歷史文化內(nèi)容的培育與積累！30種圖書(shū)的叢書(shū)規(guī)模前所未有，經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的歷史內(nèi)容的精髓。 ★劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)等國(guó)際頂級(jí)學(xué)府中的歷史學(xué)家組成了編委，前沿、權(quán)威的歷史解讀和闡釋。真正以全球化視野觀照人類(lèi)歷史與文明！編委分別來(lái)自：劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、巴黎高等社會(huì)科學(xué)學(xué)院、斯坦福大學(xué)等高等學(xué)府與研究機(jī)構(gòu)。 ★ 極具視覺(jué)沖擊效果，擁有豐富的地圖、繪圖和歷史圖像資源——共計(jì)5000幅珍貴四色歷史圖片，來(lái)自世界著名博物館和美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)賴(lài)以成名的圖片庫(kù)——大英博物館；盧浮宮博物館；艾爾米塔什博物館；佛洛倫薩烏菲茲美術(shù)館；梵蒂岡美術(shù)館；溫莎城堡皇家藏品；華盛頓美國(guó)國(guó)會(huì)大廈；哈佛藝術(shù)博物館；羅馬卡比托利歐博物館；耶路撒冷以色列博物館；圣彼得堡冬宮的赫米蒂奇博物館；墨西哥國(guó)立人類(lèi)學(xué)博物館…… ★本書(shū)裝幀為四色精裝，雙封面采用燙金及燙銀工藝，高端大氣，極富典藏價(jià)值！
羅馬帝國(guó):羅馬的陷落 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是美國(guó)國(guó)家地理全球史系列中，“羅馬興亡史”六部曲（《羅馬：從王政到共和》《羅馬：征服地中海》 《羅馬共和國(guó)的終結(jié)》《羅馬帝國(guó)的崛起》《羅馬帝國(guó)：黃金時(shí)代》《羅馬帝國(guó)：羅馬的陷落》）第六部。 從塞維魯王朝的危機(jī)開(kāi)始到“四帝共治”制的改革，從君士坦丁王朝的中興到狄?jiàn)W多王朝的分治，從帝國(guó)晚期的分裂到日耳曼王國(guó)的建立，完整地呈現(xiàn)了帝國(guó)從由盛轉(zhuǎn)衰，再到羅馬城陷落的歷史路徑和軌跡，以及對(duì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化和宗教的重大影響，真實(shí)地再現(xiàn)了西羅馬帝國(guó)公元3世紀(jì)—公元5世紀(jì)的衰亡史，并給出了多維度的詮釋視角，富有現(xiàn)實(shí)思辨意義。 美國(guó)國(guó)家地理全球史 美國(guó)國(guó)家地理全球史系列，是美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)出品的，規(guī)模宏大的一組歷史叢書(shū)項(xiàng)目，是其100多年歷史文化內(nèi)容的培育與積累，共有30種圖書(shū)。本套叢書(shū)內(nèi)容由考古學(xué)家、歷史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、地理學(xué)家、制圖家、攝影師、插畫(huà)家和編輯組成的多學(xué)科團(tuán)隊(duì)精心創(chuàng)制。立足于歷史與文明的思索，以時(shí)間軸展開(kāi)對(duì)世界各地文明及人類(lèi)歷史發(fā)展變量的解讀和記錄。本系列書(shū)目如下—— 《*初的法老》《埃及帝國(guó)》《古埃及的終結(jié)》《美索不達(dá)米亞文明》《近東的王國(guó)和帝國(guó)》《希臘的起源》《古典希臘》《雅典的陷落》《亞歷山大帝國(guó)》《羅馬：從王政到共和》《羅馬：征服地中海》 《羅馬共和國(guó)的終結(jié)》《羅馬帝國(guó)的崛起》《羅馬帝國(guó)：黃金時(shí)代》《羅馬帝國(guó)：羅馬的陷落》《拜占庭的輝煌》《中世紀(jì)歐洲》《伊斯蘭的擴(kuò)張》《基督教王國(guó)和十字軍東征》《通往東方的新路線》《中世紀(jì)的終結(jié)》《征服美洲》《文藝復(fù)興》《土耳其、俄羅斯帝國(guó)與明代中國(guó)》《絕對(duì)君權(quán)》 《探險(xiǎn)的時(shí)代》《啟蒙運(yùn)動(dòng)》《法國(guó)大革命與拿破侖》《19世紀(jì)的世界》《世界大戰(zhàn)》
羅馬帝國(guó):羅馬的陷落 目錄
概述
從塞維魯王朝到四帝共治
公元3 世紀(jì)，處于社會(huì)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的羅馬帝國(guó)經(jīng)歷了**次重大的政治改革。羅馬帝國(guó)邊境不斷遭受軍事威脅，皇帝權(quán)威江河日下，導(dǎo)致政體陷入了軍事混亂之中，而出身卑微的士兵也不斷染指皇帝寶座。*終，戴克里先確立了“四帝共治”制，恢復(fù)了羅馬帝國(guó)的穩(wěn)定。
檔案： 反抗羅馬的納巴泰人
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，納巴泰人一直反抗羅馬人的統(tǒng)治。納巴泰王國(guó)的某些城市如佩特拉（Pétra）等，是古代*令人心馳神往的中心城市。
從君士坦丁到狄?jiàn)W多西
公元3 世紀(jì)的混亂結(jié)束之后，羅馬皇帝戴克里先和君士坦丁重新恢復(fù)了帝國(guó)威嚴(yán)。然而，“四帝共治”制加劇了地方分權(quán)，種下了帝國(guó)東西方分裂的禍根。公元4 世紀(jì)的政治突變?cè)诘見(jiàn)W多西的統(tǒng)治時(shí)期*終完成，他是*后一位統(tǒng)治統(tǒng)一的羅馬帝國(guó)的奧古斯都，隨后羅馬帝國(guó)正式分裂。
帝國(guó)的分裂
公元5 世紀(jì)是羅馬帝國(guó)分裂和西羅馬帝國(guó)隕落的時(shí)期。幾十年來(lái)，“蠻族”帶來(lái)的壓力和皇帝權(quán)威的逐漸沒(méi)落，*終導(dǎo)致末代皇帝羅慕路斯?? 奧古斯都（Romulus Augustule）被東哥特人奧多亞克（Odocare）廢黜。西羅馬帝國(guó)隨之覆滅，僅剩東羅馬帝國(guó)。這或許是*令人震驚的歷史事件之一。
羅馬帝國(guó)晚期的社會(huì)
羅馬帝國(guó)晚期經(jīng)歷了尖銳的經(jīng)濟(jì)危機(jī)階段，以前的社會(huì)秩序也受到深度的質(zhì)疑。雖然這段時(shí)期的社會(huì)流動(dòng)性更強(qiáng)—這也是過(guò)渡時(shí)期的典型特征，但經(jīng)濟(jì)不平衡現(xiàn)象也不斷加劇，貴族階級(jí)、城市寡頭政治集團(tuán)和小農(nóng)階級(jí)之間的鴻溝逐漸加深，而人口減少和局部動(dòng)蕩對(duì)城市的沖擊也越來(lái)越嚴(yán)重。
檔案： 法尤姆肖像
這些墓葬圖像被發(fā)現(xiàn)于公元1 世紀(jì)—公元3 世紀(jì)的陵墓中，它們極具戲劇性的特征和充滿現(xiàn)代性的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格讓人著迷。
文化的轉(zhuǎn)變
公元3 世紀(jì)—公元5 世紀(jì)文化環(huán)境的轉(zhuǎn)變是羅馬帝國(guó)晚期*重要的現(xiàn)象之一。人們?cè)谧裱ＥD—羅馬古典傳統(tǒng)的同時(shí)，新的文化、文學(xué)和哲學(xué)形式也隨之出現(xiàn)，并逐漸在普通民眾中擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。這是一個(gè)被稱(chēng)為“文化大眾化”的普及進(jìn)程。
基督教和羅馬帝國(guó)
基督教在羅馬帝國(guó)晚期社會(huì)的快速傳播是一個(gè)重大歷史事件。基督教雖然經(jīng)歷過(guò)多次迫害浪潮，但它逐漸崛起、擴(kuò)張和鞏固，并成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教。即便在羅馬帝國(guó)滅亡之后，基督教對(duì)后世也已經(jīng)有著深遠(yuǎn)的影響。無(wú)論是在東方還是西方，基督教義都成為中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)之一。
檔案： 巴西利卡—新式基督教堂
身處羅馬世界之中的基督教會(huì)采用一種早已存在的建筑形式來(lái)滿足文化需求，使其能夠容納越來(lái)越多的信徒。
日耳曼王國(guó)
從羅馬被西哥特人攻陷到拜占庭軍隊(duì)占領(lǐng)意大利，中間隔了一個(gè)半世紀(jì)。在這段時(shí)期，日耳曼人建立的王國(guó)填補(bǔ)了公元476 年西羅馬帝國(guó)滅亡后留下的政治空白。這些王國(guó)之間的權(quán)力斗爭(zhēng)催生了新的地域政治版圖，未來(lái)的西方強(qiáng)國(guó)也初現(xiàn)雛形。
附錄
公元476 年的歐洲
對(duì)照表： 羅馬、東部王國(guó)和帝國(guó)、西部邊疆
從塞維魯王朝到羅馬帝國(guó)覆滅
展開(kāi)全部
羅馬帝國(guó):羅馬的陷落 節(jié)選
羅馬帝國(guó)隕落的原因 盡管羅馬帝國(guó)的解體是一個(gè)漫長(zhǎng)的、幾乎無(wú)法察覺(jué)的歷史過(guò)程，但它的隕落卻是*讓歷史學(xué)家著迷的重大歷史事件之一。它不僅讓無(wú)數(shù)學(xué)者提出了各種解釋?zhuān)矠榇罅课膶W(xué)和電影作品提供了素材，尤其是那些涉及重大侵略事件及其后果的作品，如1954 年上映的道格拉斯· 賽克（Douglas Sirk）執(zhí)導(dǎo)的《異教徒的標(biāo)志》（Signof the Pagan，法語(yǔ)片名為Attila, roi des Huns）和同年上映的彼得羅· 弗蘭西奇（Pietro Francisci）執(zhí)導(dǎo)的《匈奴王阿提拉》（Attila, fléeau de Dieu）。 從800 年查理曼加冕到1804 年拿破侖加冕，歐洲歷史在很大程度上都始終處于羅馬帝國(guó)的影響之下，人們不斷地歌頌它的成功和輝煌，但這座在若干個(gè)世紀(jì)里積累了無(wú)數(shù)權(quán)力和榮耀的大廈卻在突然間轟然倒塌，只留下廢墟讓后人困惑不已。 羅馬帝國(guó)的“隕落”，自然是和它的“墮落”有關(guān)。雖然它在區(qū)區(qū)幾個(gè)月的時(shí)間里就滅亡了，但它此前的衰落卻持續(xù)了很多年。對(duì)此，人們產(chǎn)生了很多疑問(wèn)：它的滅亡和衰落究竟有什么樣的關(guān)系？它的衰落是從何時(shí)開(kāi)始的？它的衰落是可以避免的嗎？ 在《關(guān)于羅馬帝國(guó)滅亡的布道》中，希波納主教奧古斯丁分析了公元5 世紀(jì)初羅馬城被攻陷和洗劫之后羅馬帝國(guó)的衰落。從奧古斯丁開(kāi)始，這個(gè)問(wèn)題就一直被許多歷史學(xué)家視為*重要的歷史謎團(tuán)之一。羅馬這座“永恒之城”的坍塌具有了神話色彩，有人認(rèn)為它是重要的政治結(jié)構(gòu)不可能長(zhǎng)久存在的證據(jù)，也有人把它視為文明由盛轉(zhuǎn)衰并*終滅亡的范式，甚至還有人把它視為歷史終結(jié)的諷喻。所有曾經(jīng)遭遇過(guò)深層危機(jī)的文明都可以在晚期羅馬帝國(guó)身上找到自己的倒影，而20 世紀(jì)30 年代西方遭遇的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)讓人們對(duì)古代晚期重新產(chǎn)生了興趣。 對(duì)西羅馬帝國(guó)隕落的解釋主要有兩種方式：一種是理性派視角，認(rèn)為這不過(guò)是皇帝更替的中斷；另一種是系統(tǒng)派觀點(diǎn)，認(rèn)為西羅馬帝國(guó)的滅亡是古典文明的崩潰。有的人從內(nèi)在原因（即羅馬帝國(guó)的衰落）來(lái)解釋其滅亡，還有的人提出了一些外在原因，強(qiáng)調(diào)了日耳曼民族入侵的影響。在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，這兩種假設(shè)輪流占據(jù)上風(fēng)。 如今，外因理論占據(jù)主導(dǎo)，更強(qiáng)調(diào)日耳曼“蠻族”入侵對(duì)羅馬帝國(guó)的影響，但內(nèi)因并未因此而被忽視。支持歷史是連續(xù)性的史學(xué)家指出，古典羅馬價(jià)值觀念一直延續(xù)到了加洛林王朝時(shí)期，他們認(rèn)為日耳曼“蠻族”入侵對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教的中斷并不如穆斯林入侵那么徹底。無(wú)論如何，我們可以說(shuō)，西羅馬帝國(guó)的隕落并不是單一原因，而是多個(gè)事件共同導(dǎo)致的結(jié)果。 要在下列事實(shí)中確定哪些是關(guān)鍵因素，難度實(shí)在太大：自然災(zāi)害（傳染病、氣候變化、人口減少）、局部的經(jīng)濟(jì)危機(jī)（貨幣貶值、購(gòu)買(mǎi)力下降、農(nóng)業(yè)和貿(mào)易縮水導(dǎo)致自給自足模式出現(xiàn)、放棄土地、社會(huì)關(guān)系的擴(kuò)張）、社會(huì)動(dòng)亂（城市暴動(dòng)、社會(huì)叛亂、強(qiáng)盜和海盜、傳統(tǒng)特權(quán)階級(jí)的轉(zhuǎn)變）、糟糕的執(zhí)政管理（“蠻族”軍隊(duì)和羅馬文官的權(quán)力爭(zhēng)奪、武官凌駕于文官之上、中心地區(qū)和邊疆地區(qū)之間的持續(xù)沖突）、軍事失敗（導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)出現(xiàn)、篡奪帝位、劫掠、軍隊(duì)暴力）和宗教變化。 如今，人們認(rèn)為在所有這些原因之中，道德墮落、基督教的擴(kuò)張和文化多樣性的可信度*低。但是，在兩次世界大戰(zhàn)之間，在當(dāng)時(shí)的極端理論和新法西斯理論浪潮的影響下，這三種假設(shè)都得到了廣泛認(rèn)同。歷史學(xué)家對(duì)羅馬帝國(guó)的衰落和滅亡的理解產(chǎn)生了重要影響。中世紀(jì)的歷史學(xué)家認(rèn)為，西羅馬的政治權(quán)力和軍事權(quán)力的分裂導(dǎo)致了文明的毀滅和古典文化的結(jié)束。啟蒙世紀(jì)和18 世紀(jì)、19 世紀(jì)的實(shí)證主義則認(rèn)為，從與人類(lèi)生命相似的進(jìn)化視角來(lái)看，文化不可避免地要經(jīng)歷衰落和滅亡。
羅馬帝國(guó):羅馬的陷落 作者簡(jiǎn)介
美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì) (National Geographic Society) 1888年1月13日，于美國(guó)華盛頓的宇宙俱樂(lè)部成立，同年10月，新成立的學(xué)會(huì)創(chuàng)辦了自己的會(huì)刊，這便是如今享譽(yù)全球的美國(guó)《國(guó)家地理》雜志。此外美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)還擁有國(guó)家地理頻道等包含電影、電視節(jié)目、圖書(shū)、網(wǎng)站等一系列跨媒體品牌，如今學(xué)會(huì)現(xiàn)已經(jīng)成為全球大的非盈利的教育與科學(xué)機(jī)構(gòu)。 本叢書(shū)顧問(wèn)編委： 彼得·柏克（Peter Burke）：英國(guó)著名歷史學(xué)家，劍橋大學(xué)文化史榮譽(yù)教授。 約翰·艾略特爵士（Sir John H. Elliott）：英國(guó)著名歷史學(xué)家，牛津大學(xué)榮譽(yù)教授、牛津奧里爾學(xué)院榮譽(yù)院士、劍橋大學(xué)三一學(xué)院榮譽(yù)院士。 其余編委都為來(lái)自全球著名學(xué)府的歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科專(zhuān)家。
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