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康德美德理論研究 版權信息
- ISBN：9787010224169
- 條形碼：9787010224169 ; 978-7-01-022416-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
康德美德理論研究 內容簡介
本選題著眼于康德倫理學中的一個較新領域——美德理論展開研究，指出美德理論在其倫理學體系中占有舉足輕重的地位，而這一點卻一直為國內外研究者們所長期忽略。隨著20世紀當代美德倫理學的興起，研究者們才開始逐漸注意到康德的倫理學其實蘊涵著豐富的美德學說。本書對康德的美德理論進行了深入的探討，指出當代美德倫理學的諸多批評都存在著偏頗之處。康德并不是單純的“義務論”的代言人，實際上，他以其后期的美德理論作為其倫理學發展的完善階段。即便如此，本書也指出，我們并不能因此將康德倫理學與當代美德倫理學等同視之。康德的美德理論仍然以其義務論為基礎，而相對于當代美德倫理學與后果主義，這一點使得康德倫理學具有更加獨特的理論優勢。借助這些觀點，本書對于當代美德倫理學進行了不同角度的批判。
康德美德理論研究 目錄
前言
**章 歷史上的質疑：從黑格爾到舍勒
**節 德國古典時期：黑格爾與席勒
第二節 叔本華與舍勒的情感主義
第二章 當代美德倫理學及其對康德的批評
**節 當代美德倫理學的一般性主張
一、概念的溯源
二、美德倫理學的核心特征
三、當代美德倫理學的基本觀點
第二節 當代美德倫理學對康德倫理學的批評
一、品格與道德動機
二、情感與偏倚性
三、自我一他人的不對稱性
四、反規則主義
五、幸福：美德倫理學的目的論
第三章 康德倫理學的基礎：義務論
**節 康德與義務論
一、“義務論”概念辨析
二、康德式義務論的基本特征
第二節 《道德形而上學的奠基》：康德倫理學的基礎
一、起源與目的
二、善良意志
三、“合乎義務”與“出自義務”
四、從實踐理性到定言命令
五、定言命令
第四章 美德論：康德的道德形而上學
**節 從道德到美德：作為預備性階段的《實踐理性批判》
一、從《道德形而上學的奠基》到《實踐理性批判》
二、道德動機
三、模型論
四、幸福與至善
第二節 《道德形而上學》：美德的實現／20l
一、《道德形而上學》的基本結構
二、欲求能力、意志、理性
三、美德
四、德性義務：對自己的義務／對他人的義務
五、完全義務與不完全義務
六、實現美德
第五章 對當代美德倫理學的批評思考
**節 當代美德倫理學的規則疑難
一、美德與正當性規則
二、辯護與質疑：“完全美德者”是否可能？
三、規則：美德倫理學的難解之結
第二節 當代美德倫理學的品格完善論
一、“道德圣賢”的特質
二、康德主義與“道德圣賢”
三、美德倫理學與品格完善論
四、道德教育與品格完善
參考文獻
展開全部
康德美德理論研究 作者簡介
作者本科、碩士畢業于黑龍江大學哲學專業，博士畢業于北京大學哲學系外國哲學專業，現為中共北京市委黨校哲學教研部副教授、副主任，主要研究方向為康德哲學、德國古典哲學。承擔多項國家社科基金項目、北京市社科基金項目，并在《復旦學報》、《現代哲學》、《中國高校社會科學》等核心期刊上發表論文多篇， 1.《義務、理性與道德動機》《中國高校社會科學》2018年第5期；2.《論康德反對“道德圣賢”——從“絕對命令”到“道德完善”》《復旦學報》2018年第6期；3.《何種理性：論對啟蒙的兩次定義》--《同濟大學學報》2011年第3期。 4.《略論羅爾斯康德式建構主義之失》--《福建論壇》2013年第3期。 5.《“先驗自由”與理性的功能—對阿利森關于康德哲學中相關批評的質疑》--《蘭州學刊》2010年第4期等； 出版著作《康德哲學中
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