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文心相通:世界文學經典的跨文化批評 版權信息
- ISBN：9787517840961
- 條形碼：9787517840961 ; 978-7-5178-4096-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文心相通:世界文學經典的跨文化批評 本書特色
本書對19世紀歐美現實主義文學作品的影像改編內容進行了綜合研究，以電影發展史為出發點，研究19世紀歐美現實主義文學作品影像改編的發展歷程，注重對文學經典文本原著的研讀，注重對二次改編、多次改編形式的互文性研究。其主要特色是深入研究19—20世紀文化碰撞的語境中現實主義經典文本在傳播中的流變，包括19世紀歐美現實主義文學作品在中國的傳播和影響，積極進行創造性的對話與闡釋，在多維視野中研究文學和文化的現代性轉換。
文心相通:世界文學經典的跨文化批評 內容簡介
文學經典研讀是優選化時代的明智選擇，其核心功能就在于幫助人們在新的歷史情境下重新發現和思考“人”自身的內在含義。本書細分四章，立足于文化詩學與跨文化研究的學術視野，著重于文學人類學、藝術哲學、文化研究、文化傳播學與比較文學的跨學科復合研究，強調經典闡釋的詩性正義與文明互鑒；在文本細讀基礎上，對世界文學經典做出深度闡釋，立體審視世界文學經典的精神基因、生命體驗與人性呈現。
文心相通:世界文學經典的跨文化批評 目錄
緒論 世界文學經典研究的文化詩學與人文譜系
一、跨文化溝通與經典研究的學科反省
二、跨媒介重構與經典研究的文化詩學
三、大數據分析與經典傳播的文化增殖
**章 詩心相連的生命體驗：詩歌中的先人靈境與凡塵愛欲
**節 詩劇《浮士德》：啟蒙精神的高度與道德理性的限度
一、一部人類靈魂與時代精神的發展史
二、啟蒙視域的浮土德精神與浮士德難題
三、超越啟蒙的現代洞察與反省寓言
第二節 清寒世界的生命熱忱：克·羅塞蒂的天國與塵世
一、人生的界標：父親大病與宗教虔信
二、莉姬的無望：兩首長詩及其精神指向
三、難舍的心痛：愛情詩中的生命熱忱
第三節 惠特曼的詩性神秘主義：清教徒頌歌與美國靈魂
一、《草葉集》：歌唱自我與民主的美國抒情史詩
二、詩性神秘主義的源頭：東西方靈性的雜糅與融化
三、《草葉集》四大主題：詩性神秘主義的細密展現
四、詩性神秘主義的藝術方式：直覺感悟與神秘想象
五、“孤獨的歌者”：靈魂探險者與存在之“真”
第四節 直面生死見真情：哈代與納蘭性德的悼亡詩比較
一、對照藝術的詩情表現：明朗的哀傷與沉重的悲慟
二、詩歌意象的選擇分野：全景式意象與生活化意象
三、詩歌傳達的情景關系：情景相生與烘托對應
第五節 同根異果兩相宜：中美同題名詩的詩學因緣
一、中美名詩寫境的深致：引而不發與引而即發
二、傳統詩學的引而不發：意象連綴與遺貌取神
第二章 文心相通的人性細節：文學里的嚴酷人生與悲憫情懷
**節 《偽君子》：理性喜劇的娛樂正弊與悲劇底蘊
一、莫里哀的戲劇：諷刺喜劇的豐碑與克制
二、邪教士的偽善：好色的軟肋與未得逞的奸險
三、超越法則：貼近民間的理性的)g-5悲劇性的喜劇
第二節 《紅與黑》：世俗人生的時代冒險與高貴終結
一、奇異的社會公敵：“后拿破侖時代”的末路英雄
二、虛偽與真誠：經受惡之考驗與成功進身的于連
三、虛榮與激情：“腦袋里的愛”回歸“心坎里的愛”
第三節 《悲慘世界》：人道主義的悲憫情懷與現實投射
一、跨越30年的創作：“這部作品是一座大山”
二、善能勝惡與愛能消恨：米里哀精神的德厚與仁愛
三、人性世界的精神進化：傳記史詩性的浪漫主義小說
第四節 《格列佛游記：社會寓言的人性反省與多維對照
一、合為時而作的全能作家
二、杰出的諷刺性政治寓言
三、奇妙的幻想與尖銳的諷刺
第五節 《匹克威克外傳》：狄更斯風格的幽默與反省
一、人道主義者的倫敦敘事
二、寓教于“笑”的流浪漢小說
三、幽默輕快里的反省與沉重
四、夸張與諷刺的喜劇手法
第六節 《雙城記》：時代的良知與上帝的真理
一、合為時而作的憂患之思與盛世危言
二、人道主義視野中的革命合理與復仇瘋狂
三、浪漫主義色彩的懸念現實主義小說
第三章 思想共識的精神坐標：經典里的悲壯人生與存在準則
**節 西方文明的理性源頭：希臘神話傳說的民族性與現代性
一、“永久的魅力”：西方文明的搖籃與現代精神的源泉
二、民族精神的隱喻：世俗個體的自由與人間英雄的榮譽
三、存在境況的先覺：欲望的冒險與命運的抗爭
第二節 英雄悲劇《俄狄浦斯王》：存在的寓言與悲壯的抗爭
一、*偉大悲劇家的“十全十美的悲劇”
二、命運的原型：神靈的意志與人的有限性
三、人性的缺損：非理性原欲與片面理性盲區
四、認識你自己：以有限抗擊無限的悲壯人生
第三節 現代荒原上的西緒福斯：海明威小說的存在主題
一、他人即地獄：永恒的苦難與存在的困境
二、荒誕世界里的準則與“重壓下的優雅”
第四節 永不屈服的生命意志：杰克·倫敦小說的荒野主題
一、《熱愛生命》：荒野逆境中的頑強不屈與生命抗爭
二、《馬丁·伊登》：生命意志的探險與世俗掙扎的迷局
第五節 卡佛小說：底層生存的無望與美國神話的冷峻
一、底層生存的晦暗與白人酒鬼的悲哀
二、美國神話的破碎與直面無望的勇氣
第六節 彌散的希望：文學經典的英雄崇拜與理想品格
一、衡量英雄的內外標準與英雄知音的傳世詩人
二、滌蕩現世的事功英雄與超越時代的詩文英雄
三、精神世界的墜落天使與理想品格的文學經典
第四章 價值共識的兩性對立：性政治的隱形暴力與媒介流傳
**節 《嘉爾曼》：自由不羈的卡門與經典演繹的流行
一、常讀常新的文學經典與干人干面的詮釋體驗
二、文學經典的嘉爾曼與自由不羈的“惡之花”
三、歌舞劇經典中的卡門與影視流傳中的毒玫瑰
第二節 《戴珍珠耳環的少女》：女性的光芒與對象化的凝視
一、女性的藝術天分與男權世界的壓迫
二、珍珠光芒上的情欲流動與女性隱忍
三、對象化的凝視與女性的抵抗
第三節 《一個陌生女人的來信》
一、跨文化溝通與經典研究的學科反省
二、跨媒介重構與經典研究的文化詩學
三、大數據分析與經典傳播的文化增殖
**章 詩心相連的生命體驗：詩歌中的先人靈境與凡塵愛欲
**節 詩劇《浮士德》：啟蒙精神的高度與道德理性的限度
一、一部人類靈魂與時代精神的發展史
二、啟蒙視域的浮土德精神與浮士德難題
三、超越啟蒙的現代洞察與反省寓言
第二節 清寒世界的生命熱忱：克·羅塞蒂的天國與塵世
一、人生的界標：父親大病與宗教虔信
二、莉姬的無望：兩首長詩及其精神指向
三、難舍的心痛：愛情詩中的生命熱忱
第三節 惠特曼的詩性神秘主義：清教徒頌歌與美國靈魂
一、《草葉集》：歌唱自我與民主的美國抒情史詩
二、詩性神秘主義的源頭：東西方靈性的雜糅與融化
三、《草葉集》四大主題：詩性神秘主義的細密展現
四、詩性神秘主義的藝術方式：直覺感悟與神秘想象
五、“孤獨的歌者”：靈魂探險者與存在之“真”
第四節 直面生死見真情：哈代與納蘭性德的悼亡詩比較
一、對照藝術的詩情表現：明朗的哀傷與沉重的悲慟
二、詩歌意象的選擇分野：全景式意象與生活化意象
三、詩歌傳達的情景關系：情景相生與烘托對應
第五節 同根異果兩相宜：中美同題名詩的詩學因緣
一、中美名詩寫境的深致：引而不發與引而即發
二、傳統詩學的引而不發：意象連綴與遺貌取神
第二章 文心相通的人性細節：文學里的嚴酷人生與悲憫情懷
**節 《偽君子》：理性喜劇的娛樂正弊與悲劇底蘊
一、莫里哀的戲劇：諷刺喜劇的豐碑與克制
二、邪教士的偽善：好色的軟肋與未得逞的奸險
三、超越法則：貼近民間的理性的)g-5悲劇性的喜劇
第二節 《紅與黑》：世俗人生的時代冒險與高貴終結
一、奇異的社會公敵：“后拿破侖時代”的末路英雄
二、虛偽與真誠：經受惡之考驗與成功進身的于連
三、虛榮與激情：“腦袋里的愛”回歸“心坎里的愛”
第三節 《悲慘世界》：人道主義的悲憫情懷與現實投射
一、跨越30年的創作：“這部作品是一座大山”
二、善能勝惡與愛能消恨：米里哀精神的德厚與仁愛
三、人性世界的精神進化：傳記史詩性的浪漫主義小說
第四節 《格列佛游記：社會寓言的人性反省與多維對照
一、合為時而作的全能作家
二、杰出的諷刺性政治寓言
三、奇妙的幻想與尖銳的諷刺
第五節 《匹克威克外傳》：狄更斯風格的幽默與反省
一、人道主義者的倫敦敘事
二、寓教于“笑”的流浪漢小說
三、幽默輕快里的反省與沉重
四、夸張與諷刺的喜劇手法
第六節 《雙城記》：時代的良知與上帝的真理
一、合為時而作的憂患之思與盛世危言
二、人道主義視野中的革命合理與復仇瘋狂
三、浪漫主義色彩的懸念現實主義小說
第三章 思想共識的精神坐標：經典里的悲壯人生與存在準則
**節 西方文明的理性源頭：希臘神話傳說的民族性與現代性
一、“永久的魅力”：西方文明的搖籃與現代精神的源泉
二、民族精神的隱喻：世俗個體的自由與人間英雄的榮譽
三、存在境況的先覺：欲望的冒險與命運的抗爭
第二節 英雄悲劇《俄狄浦斯王》：存在的寓言與悲壯的抗爭
一、*偉大悲劇家的“十全十美的悲劇”
二、命運的原型：神靈的意志與人的有限性
三、人性的缺損：非理性原欲與片面理性盲區
四、認識你自己：以有限抗擊無限的悲壯人生
第三節 現代荒原上的西緒福斯：海明威小說的存在主題
一、他人即地獄：永恒的苦難與存在的困境
二、荒誕世界里的準則與“重壓下的優雅”
第四節 永不屈服的生命意志：杰克·倫敦小說的荒野主題
一、《熱愛生命》：荒野逆境中的頑強不屈與生命抗爭
二、《馬丁·伊登》：生命意志的探險與世俗掙扎的迷局
第五節 卡佛小說：底層生存的無望與美國神話的冷峻
一、底層生存的晦暗與白人酒鬼的悲哀
二、美國神話的破碎與直面無望的勇氣
第六節 彌散的希望：文學經典的英雄崇拜與理想品格
一、衡量英雄的內外標準與英雄知音的傳世詩人
二、滌蕩現世的事功英雄與超越時代的詩文英雄
三、精神世界的墜落天使與理想品格的文學經典
第四章 價值共識的兩性對立：性政治的隱形暴力與媒介流傳
**節 《嘉爾曼》：自由不羈的卡門與經典演繹的流行
一、常讀常新的文學經典與干人干面的詮釋體驗
二、文學經典的嘉爾曼與自由不羈的“惡之花”
三、歌舞劇經典中的卡門與影視流傳中的毒玫瑰
第二節 《戴珍珠耳環的少女》：女性的光芒與對象化的凝視
一、女性的藝術天分與男權世界的壓迫
二、珍珠光芒上的情欲流動與女性隱忍
三、對象化的凝視與女性的抵抗
第三節 《一個陌生女人的來信》
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文心相通:世界文學經典的跨文化批評 作者簡介
傅守祥，山東利津人。文學博士，哲學、藝術學博士后。溫州大學特聘教授、學科帶頭人，倫敦大學、布朗大學等校訪問學者。系國際美學協會會員、中國當代國外馬克思主義研究會理事、浙江省比較文學與外國文學學會秘書長等。主要從事文藝學與比較文學、文化哲學與文化創意產業研究。主持國家社科基金5項、省部級課題5項，在《哲學研究》《文學評論》《新華文摘》等發表論文180多篇，出版《文化正義》《文化詩學》《審美化生存》《比較文學視野中的經典闡釋與文化溝通》等專著8部，獲省部級科研獎多項。兩度入選“學科高被引作者”。
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