拜德雅視覺(jué)文化叢書(shū)來(lái)日非善(藝術(shù)批評(píng)緊急事件)/拜德雅視覺(jué)文化叢書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

重點(diǎn)推薦：拜德雅·視覺(jué)文化叢書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)是有名藝術(shù)批評(píng)家哈爾·福斯特至為重要的當(dāng)代藝術(shù)研究之作。在本書(shū)開(kāi)頭，福斯特討論了當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀、藝術(shù)批評(píng)家在此中扮演的角色等議題，以此交待了此書(shū)的緣起。在章中，福斯特追溯了1980年代末和1990年代初有關(guān)真實(shí)這一概念的轉(zhuǎn)變，它從被很多后現(xiàn)代主義藝術(shù)所理解的那種再現(xiàn)的結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)楸唤^大多數(shù)賤棄藝術(shù)所視作的那類創(chuàng)傷性的事件。第2章則講述了過(guò)去二十年里藝術(shù)作品的歸檔沖動(dòng)，其表現(xiàn)為對(duì)已被遺忘了的、過(guò)時(shí)了的抑或陷入困境了的人物、地點(diǎn)和活動(dòng)歷史層面的探索。在第3章中，福斯特著重討論了“911”恐怖襲擊事件之后藝術(shù)作品對(duì)我們周遭資本主義樂(lè)色空間（junkspace）和恐怖主義政局過(guò)度而又突兀的模擬。第4章則思考了那種通過(guò)凸顯其自身不穩(wěn)妥性來(lái)展示新自由主義社會(huì)垂危狀態(tài)的藝術(shù)作品。在第5章中，福斯特回?fù)袅私鼇?lái)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)外對(duì)批判性的厭棄。很后，本書(shū)結(jié)尾反思了當(dāng)下操演模式和參與模式之藝術(shù)備受矚目所可能釀成的后果。福斯特說(shuō)：“如果說(shuō)我這五個(gè)詞[賤棄物、歸檔物、模擬物、垂危物和后批判]預(yù)示了哪種普遍意義上的轉(zhuǎn)變的話，那便是——無(wú)論此轉(zhuǎn)變是好是壞——對(duì)上一代后現(xiàn)代主義藝術(shù)家及批評(píng)家所癡迷的那種對(duì)再現(xiàn)之批判的離棄。”作者簡(jiǎn)介：哈爾·福斯特（Hal Foster，1955— ），美國(guó)藝術(shù)批評(píng)家、藝術(shù)史家，現(xiàn)任教于普林斯頓大學(xué)，《十月》編輯，其研究聚焦于后現(xiàn)代主義背景下的先鋒藝術(shù)，曾主編《反美學(xué)：后現(xiàn)代文化論集》，著有《重編碼：藝術(shù)、景觀、文化政治》、《真實(shí)之復(fù)歸：世紀(jì)末的先鋒派》等書(shū)。