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新文學評論:2020 3 三十五:Vol.9 No.3 版權信息
- ISBN：9787562291565
- 條形碼：9787562291565 ; 978-7-5622-9156-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新文學評論:2020 3 三十五:Vol.9 No.3 內容簡介
《新文學評論》全面貫徹黨的教育方針，理論聯系實際，開展教育科學研究和學科基礎理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發展，為教育改革和社會主義現代化建設做出貢獻。
新文學評論:2020 3 三十五:Vol.9 No.3 目錄
作家語錄
郝景芳、姜振宇文學對話錄
文學新勢力·郝景芳
主持人語
道家思想與生態女性主義的中國應用——郝景芳《流浪蒼穹》解讀
科幻文學的女性書寫——評郝景芳創作
折疊的城市與更遠的地方——郝景芳科幻小說中的經濟憂思
幻想之下，現實未滿——論郝景芳與科幻現實主義
詩人檔案·白瑪
主持人語
一己私念
“寫下的每一首都是訓練、試探和修正”——白瑪訪談
讀白瑪詩札記
耳語降臨的三種方式——關于白瑪的詩
新文學史家訪談錄·楊義
文學史的縱貫與學術精神的融合——楊義先生訪談錄
近現代文學與文獻研究
主持人語
新發現的一篇胡適英文佚文
《大國民報》刊沈從文佚文及其他
關于王實味對郭沫若譯《異端》中“譯錯”的質疑
“若有其事”：卞之琳的愛情詩考釋
王康與梁實秋筆下的聞一多
唐浩明研究專輯
主持人語
全方位破譯曾氏家族崛起的密碼——唐浩明訪談錄
文化反思語境下歷史小說的守望與擔當——唐浩明歷史小說創作論
文化的二元依存——唐浩明小說創作的文化思考
唐浩明歷史小說價值再解讀
批評前沿
“臺港澳文學”不妨正名為“澳臺港文學”——以鄭煒明和朱壽桐的澳門文學史研究為例
重構中國當代文學的圖景——關于李遇春《中國文學傳統的復興》
生命哲學的詩境探尋——評繆克構《鹽的家族》
周濤的老年詩讀后
路文彬長篇小說的倫理主題和創作手法
曉蘇新作《家庭游戲》的寓言化特征
中國現當代舊體詩詞研究
中國現當代詩詞唱和的形式與境界
伍憲子舊體詩論略——以《美國游記》和《碩果詩社》為中心
學術交流
紅色寫作，書寫英雄的家國情懷——關于一首長詩的講演
雙雪濤《平原上的摩西》討論課
郝景芳、姜振宇文學對話錄
文學新勢力·郝景芳
主持人語
道家思想與生態女性主義的中國應用——郝景芳《流浪蒼穹》解讀
科幻文學的女性書寫——評郝景芳創作
折疊的城市與更遠的地方——郝景芳科幻小說中的經濟憂思
幻想之下，現實未滿——論郝景芳與科幻現實主義
詩人檔案·白瑪
主持人語
一己私念
“寫下的每一首都是訓練、試探和修正”——白瑪訪談
讀白瑪詩札記
耳語降臨的三種方式——關于白瑪的詩
新文學史家訪談錄·楊義
文學史的縱貫與學術精神的融合——楊義先生訪談錄
近現代文學與文獻研究
主持人語
新發現的一篇胡適英文佚文
《大國民報》刊沈從文佚文及其他
關于王實味對郭沫若譯《異端》中“譯錯”的質疑
“若有其事”：卞之琳的愛情詩考釋
王康與梁實秋筆下的聞一多
唐浩明研究專輯
主持人語
全方位破譯曾氏家族崛起的密碼——唐浩明訪談錄
文化反思語境下歷史小說的守望與擔當——唐浩明歷史小說創作論
文化的二元依存——唐浩明小說創作的文化思考
唐浩明歷史小說價值再解讀
批評前沿
“臺港澳文學”不妨正名為“澳臺港文學”——以鄭煒明和朱壽桐的澳門文學史研究為例
重構中國當代文學的圖景——關于李遇春《中國文學傳統的復興》
生命哲學的詩境探尋——評繆克構《鹽的家族》
周濤的老年詩讀后
路文彬長篇小說的倫理主題和創作手法
曉蘇新作《家庭游戲》的寓言化特征
中國現當代舊體詩詞研究
中國現當代詩詞唱和的形式與境界
伍憲子舊體詩論略——以《美國游記》和《碩果詩社》為中心
學術交流
紅色寫作，書寫英雄的家國情懷——關于一首長詩的講演
雙雪濤《平原上的摩西》討論課
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新文學評論:2020 3 三十五:Vol.9 No.3 節選
《新文學評論（三十五）》： 在《去遠方》的前言里，郝景芳說“我寫的作品不容易歸人類型”，“對科幻讀者來說不夠科幻，對主流文學作者來說不夠文學”。就是這樣自我定義作品的郝景芳，在之后憑借《北京折疊》獲得了世界級科幻*高榮譽雨果獎。就是否是科幻作品而言，這樣的認知是她對作品的不自信還是有科幻讀者對她的作品不認可呢？我想可以從女性書寫層面來談一談。首先，確定郝景芳作品屬于科幻文學類型。其次，作為女性書寫者的郝景芳，其科幻文學作品具有“女性”性別特質的書寫風格。女性寫作，尤其是科幻文學的女性寫作尤具有重要性。在科幻文學領域，關注女性作者如何書寫世界，對于建構科幻批評理論、樹立女性聲音權威具有重要意義。 在確定小說是否是科幻小說時，要考察三個要素，分別是文學性、幻想性和科學性。一是，要具有基本的文學性。科幻小說不是科普讀物亦非科學教科書，它是以科學幻想為題材的一種小說類型，也就是必須具有文學性，必須遵循小說創作的規范，具備人物、情節、環境等小說要素，要同時具有科幻構思和藝術構思。二是，要與科學相關。基于科學基礎，以此展開想象。重要情節的推動是與科學概念有關聯的。但科幻小說只是經由作者個人的文藝構思，對特定的科學主題進行的自我想象，不用對數據錙銖必較，不須考慮辯證的結果。創作不是為了預測未來，而是借小說表達對未來的理想與批判。科幻小說可為了敘事的需要引入新穎奇特的非現實幻想。三是，要有幻想性。這里指該類型小說不同于現實題材小說，基本不描述與現實世界完全一致的生活。也不同于玄幻或者奇幻小說的幻想，營造了逼真的故事情節，科幻小說的幻想性是有限制的，是以科學意識為基礎的幻想，它要求針對科技發明或科學知識，在當時的科學基礎上，將科技成就做進一步的推測，并據此科學幻想進行構思。但這種限制也不要求科幻小說的科學幻想有實現的可能，也不擔負預測未來的任務。 以收錄在《去遠方》中的《莫比烏斯》為例。標題即引入了一個數學概念莫比烏斯帶。講述了兩個主人公——阿木和小舟的故事。用莫比烏斯帶呈現的顛倒講述小舟眼里的世界顛倒。用莫比烏斯帶象征的永恒無限，暗示兩個不同階層人的命運雖說可以到另一面但是終逃脫不了這循環。科幻小說通過故事情節的推展，來呈現科幻構思；同時，科幻構思也影響了文藝創作的方向。科幻小說有別于其他的作品，它是在科幻構思下，以特定的虛構環境為前提來進行小說構思的.一切的描寫都必須符合幻想的時空條件，以避免造成時代認知的沖突。小說的人物與情節是為了展現科學幻想的需要而出發，不是直接移植文藝作品的故事情節將科幻構思強加套入。科幻小說人物的出現.不是作為演繹故事、說理解惑的工具，而是主導小說進行的關鍵，必須考慮特定環境下的人物言行思想，塑造具有典型的人物性格。科幻小說也需強調情節的推演，舍棄教條式的知識傳授，將科學知識生動地融人情節之中，并幫助故事的開展。科幻小說環境的刻畫，雖然是現實科學的推理虛構，仍須使人信服，并留意細節的真實感，貫徹整體布局前后一致的理念。除了具備一定的科學意義外，*主要的目的是表達作者的社會理想與哲學觀點，批判科學發展可能導致的負面后果。借由小說的文藝形式表達作者潛在的批判，變化的情節、驚異的幻想只是吸引讀者注意的手段，在消遣娛樂的閱讀中，作品深層的主題思想與科學省思，作為將來科學發展的啟發與警示。從以上分析，郝景芳的小說具有科幻小說定義的三要素。 郝景芳科幻寫作的獨特性表現在其女性寫作書寫風格。她的創作出發點不是為了科幻而創作，而是以小說的形式傳遞出她對世界的感受。在《孤獨深處》的集子里的《深山療養院》涉及了自閉、現實感瓦解等心理問題，《孤獨病房》展現人類虛榮到極致的病態，《拖延癥患者》描述拖延癥患者的奇妙想象。“《弦歌》是幾年前發表的一個故事，它講了人類用音樂迎戰外星人的應用故事。這是故事的A面，而在寫作的同時，我頭腦中就出現了一個B面的故事：有關外星人的真相。實際上，這是一個人與人心自身對抗的故事。”無論是直接的表現病態，還是在A面、B面合一之后象征意義下的人與人心的對抗，種種人心的病在她筆下得以展現。女性憑借天生的敏感特性，在感受世界上會有對日常生活細致入微的觀察和體認，而郝景芳對人類的普遍心理病有很深的體察。在《孤獨深處》的序言中郝景芳解釋了為什么用“孤獨深處”來當書名：“科幻小說構想一個可能性的世界，人站在這個世界的邊緣，*容易感覺到出世和異化。出離世界的感覺是*孤獨的。”在構想這個世界的時候，她觀察、思考，她在進行實驗，造就一個與現有世界不同的世界，這種感受是孤獨的。科幻小說常常被形容為一種實驗：將人類放在一種特定的情境下會發生什么。郝景芳巧妙地運用她的方式來進行思想實驗，我們看到的是孤獨，這是一種主觀的感受，實際上是因為出離世界而造成的。出離世界必將回到自身，是作家用靈魂寫作的表現。在兩極分化的讀者反饋層面，我們看到這種關乎自身的、靈性的書寫會產生一種同樣偏情緒化的批評。郝景芳的創作為當代科幻增添了女性書寫這一種獨特的表達。 女性視角的實驗，出發點是具有現實主義情懷的。科幻作家陳楸帆提出的“科幻現實主義”認為：科幻不是為了娛樂而娛樂，要對當下的議題有高度的關注，故事表現的內涵能對當下人們的困境、希望等進行回應。科幻現實主義討論的一個重點是科技發展過程中，人與科技之間的聯系與矛盾。同時科幻現實主義通過寫實的方法將并不存在的東西寫得非常具象化，給讀者一種真實感。郝景芳的科幻作品不是為了娛樂，是對當下議題有高度關注的，它有人類個體對生存價值的探討。在敘事策略上，她有對現實與幻想的巧妙融合。這種融合在有些評論者眼中是太過于“軟科幻”的。從現實到變形，事物可以變得詭異，也可以變得新奇，甚或是平淡。郝景芳的科幻小說，有很明顯的科學元素，但這種明顯的科學元素不敵她更想表達的哲學或社會問題。相較之下，讀者會覺得這是哲學和社會問題的創造性表達。這種創造性表現在——不是借由現實故事表達現實問題，不是借由科幻故事表達科學問題，而是借由虛幻故事表達現實問題。主流文學關注現實空間，科幻文學關注虛擬空間。而郝景芳選擇的是“一種介于二者之間更模糊的文學形式：它關心現實空間，卻表達虛擬空間”。她以《紅樓夢》《離騷》和《西游記》為例，“這種介于現實與虛擬之間的文學形式構筑起某種虛擬形式，以現實中不存在的因素講述與現實息息相關的事。它所關心的并不是虛擬世界中的強弱勝敗，而是以某種不同于現實的形式探索現實的某種可能”。她的作品關心現實空間，卻表達虛擬空間。郝景芳在《去遠方》的前言里說：“虛幻的意義在于抽象，將事物與事物的關系用抽象表達，從而使其特征更加純粹。”《去遠方》和《北京折疊》似乎也是這么做的，科幻在郝景芳這里已然不是主要內容，在大多數作品里，它轉化為一種符號，甚至退化到幾乎不存在。科幻成為一種突出抽象概念、引出文章論點的手段，比如《北京折疊》里之所以有三個空間的翻轉這一科幻內容，是因為階級的劃分與固化這個抽象的主題需要通過具體的現象變得清晰易懂。《北京折疊》的世界觀設定實際上也并不算十分新奇，是很容易理解的。“大地的一面是**空間，五百萬人口，生存時間是從清晨六點到第二天清晨六點。空間休眠，大地翻轉。翻轉后的另一面是第二空間和第三空間。第二空間生活著兩千五百萬人口，從次日清晨六點到夜晚十點，第三空間生活著五千萬人，從十點到清晨六點，然后回到**空間。時間經過了精心規劃和*優分配，小心翼翼隔離，五百萬人享用二十四小時，七千五百萬人享用另外二十四小時。” ……
新文學評論:2020 3 三十五:Vol.9 No.3 作者簡介
黃永林，教授，博士，博士生導師。主要社會兼職有：中國民俗學會副理事長，全國高等師范院校財務管理研究會會長，《教育財會研究》雜志社社長、執行主編，湖北經濟團體聯合會執行主席，華中師范大學國家文化產業研究中心主任等。
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