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南懷瑾精選集 版權信息
- ISBN:9787520710367
- 條形碼:9787520710367 ; 978-7-5207-1036-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
南懷瑾精選集 本書特色
適讀人群 :對儒、佛、道等為主的中國古典哲學、傳統歷史文化感興趣的讀者,南粉本套裝選目較為全面,涵蓋了南懷瑾先生的代表作、暢銷經典、新近面世作品,從內容上來說,收錄了先生講解儒佛道經典的幾乎所有重要作品,是讀者全面閱讀南懷瑾的推薦套裝。
南懷瑾精選集 內容簡介
本套書收錄了南懷瑾先生講述傳統文化儒佛道經典的代表作品30種。南師是中國傳統文化的愛好者和受益者, 正由于這種對傳統文化的深情, 由于自身對文化精神的深刻體認, 他對傳統文化的講述能夠別具一格, 自成一家。不拘門派的氣度, 經史合參的講法, 淺白易懂、輕松幽默的語言, 將儒釋道等思想融會貫通, 將古典與現代聯通, 讓我們能夠神交古人, 收獲智慧。
南懷瑾精選集 目錄
**卷 論語別裁
第二卷 原本大學微言
話說中庸
第三卷 孟子旁通(上):梁惠王篇、公孫丑篇、萬章篇
第四卷 孟子旁通(下):離婁篇、盡心篇、滕文公篇、告子篇
第五卷 易經雜說
易經系傳別講
第六卷 老子他說(初續合集兩冊)
第七卷 莊子諵譁(上下)
第八卷 我說參同契(上中下)
第九卷 維摩詰的花雨滿天(上下)
第十卷 金剛經說什么
如何修證佛法
第十一卷 圓覺經略說
大圓滿禪定休息簡說
第十二卷 楞嚴大義今釋
楞伽大義今釋
第十三卷 禪海蠡測
禪與生命的認知初講
禪話
第十四卷 洞山指月
藥師經的濟世觀
第十五卷 南懷瑾與彼得·圣吉——關于禪、生命和認知的對話
小言黃帝內經與生命科學
漫談中國文化——金融 企業 國學
南懷瑾精選集 節選
學問*難是平淡,安于平淡的人,什么事業都可以做。因為他不會被事業所困擾,這個話怎么說呢?安于平淡的人,今天發了財,他不會覺得自己錢多了而弄得睡不著覺;如果窮了,也不會覺得窮,不會感到錢對他的威脅。所以安心是*難。——《論語別裁》 中國人到現在,仍然對讀經與不讀經的爭議,還在喋喋不休。其實,讀“四書”“五經”是為了知道自己國家民族的文化根本來源,它和國家的興衰成敗以及國運的強盛富有,不能混為一談。事在人為,不是事在書為啊!傳統文化的詩書并不害人,只怕自作高明地人為害了詩書的精義而已。——《原本大學微言》 《易經》這本書是我們人生中隨時隨地用得到,不可以遠離的書,但是這個法則變動得很大,如以呆板的頭腦認定一個固定的法則去學,那就不易懂了……《易經》的法則在應用上是“變動不居”的,沒有呆板地停留在某處……唯有知道怎樣變,才算是知道了《易經》,也才會用《易經》。——《易經雜說》 人生的道理,太得意的時候,碰到一點倒楣挫折, 如果你懂得《易經》,反而應該是好運氣。假設一個人永遠在好運中,這個人就完了,他永遠沒有大的出息。所以小小地懲罰他,便不會做大的壞事, 這反而是小人的福氣。一個人沒有倒過楣,便永遠沒有出息。——《易經系傳別講》 老子主張用陰、用柔、用弱,不是叫人做壞事。所謂柔弱, 在做人的道德行為上就是謙退禮讓,也就是吃虧;吃虧并不是笨人,多吃一點虧沒有關系,讓別人占一點便宜,他也高興,你也高興一下蠻好嘛!不要覺得被人家占了便宜而難過, 只要想到他會因此而高興,自己坐在家里也笑一笑,替他高興就行了。所以,吃虧是福,柔弱勝剛強。——《老子他說(初續合集)》 “徐生”的涵義,也可說是生生不息的長生妙用,它是慢慢地用。這個觀念很重要。等于能源一樣,慢慢地用,儉省地用, 雖說能源充滿宇宙,永遠存在,若是不加節制,亂用一通, 那只是自我糟蹋而已。“動之徐生”,也是我們做人做事的法則。道家要人做一切事不暴不躁,不“亂”不“濁”,一切要悠然“徐生”,慢慢地來。——《老子他說(初續合集)》 是非太明并不是好事,善惡太分明,學問太好,知識太淵博, 都是自找麻煩,人生是非常痛苦的,“不如兩忘而化其道”, 善也不作,惡也不作。當然你說善不作,那就作惡吧!既然善都不作了,當然更不作惡,而是善惡兩忘而化其道。人生能夠把是非善惡毀譽化掉,自己就可以相忘于江湖,相忘于天地,連生死都可以相忘了。——《莊子諵譁》 想靠佛菩薩保佑自己,老實說,佛不大管你這個閑事,佛會告訴你保護自己的方法。這一點與中國文化的精神是一樣的,自求多福,自助而后天助,自助而后人助。換句話說,你自助而后佛助,如果今天做了壞事,趕快到佛菩薩前面禱告,說聲對不起,佛就赦免了你,那是不可能的。——《金剛經說什么》 已明心者,初見之時,心身空寂,了無一物,山河大地,人我眾生,皆成一片,如在大圓鏡中。雖不起分別念慮,而于見聞覺知,了了分明,如飛鳥行空,清風疏竹,了無掛礙。心明境寂,如萬里晴空;身輕愉快,如春風吹絮。——《禪海蠡測》 心就是凈土,此心本來清凈,本來就是“不生不滅,不垢不凈,不增不減”……學佛要先悟到此心本來清凈,本來圓滿。這個很難唷!雖然很難,但是,也很容易。如何容易?只要你悟到“平常心就是道”,就可以了。此心本來清凈,好好的,何必另外再求個清凈? ——《圓覺經略說》 中國原來的知識分子讀書的目標呢,是求學問,包括做人做事、身心修養等等一切的學問,憑興趣來的,玩味一輩子, 人格平等獨立的,同謀生是兩件事。不像現在人讀書,都是為了謀生。——《漫談中國文化》
南懷瑾精選集 作者簡介
南懷瑾先生(1918—2012)是享譽國內外的文化大師、國學大家,出身于溫州書香門第,自幼飽讀詩書,遍覽經史子集,對國學鉆研精深,體認深刻,于中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣,更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫學養生等等,對西方文化亦有深刻體認,在中西文化界均為人敬重。自青年時代立下弘揚中國傳統文化的志向后,南懷瑾先生講學六十余年不輟。他以“經史合參”的方法,講授儒、釋、道等傳統文化典籍,講解不受教派、門戶的限制,打通各家學說,縱橫古今中外,深入淺出,生動幽默,又每每與現代人的日常生活接軌,讓人受益匪淺,深受海內外各界各層次讀者的喜愛。
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