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中國美術8000年
中國藝術學年鑒(2015中國社會科學年鑒)(精) 版權信息
- ISBN：9787520367639
- 條形碼：9787520367639 ; 978-7-5203-6763-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國藝術學年鑒(2015中國社會科學年鑒)(精) 內容簡介
以2014年1月1日至12月31日為記述時間范圍。記述對象為藝術學“史、論、批評”領域重要研究成果、學術動態和學術走向！赌觇b》卷目將《中國藝術學年鑒2011-2013》中以藝術學一級學科目錄進行分類的方式，修正為根據當下藝術學各學科發展的實際情況進行分類，即分為藝術學理論卷、戲劇戲曲學卷、電影電視藝術學卷、音樂學卷、舞蹈學卷、美術學卷、設計學卷，以更貼切地呈現藝術學學科發展現狀和趨勢。各卷以年度綜述、成果、紀事、大事記（年表）等欄目的形式記述藝術學各學科發展過程中的新思想、新觀點、新問題、新著述、新情況等，以期獲得對藝術學各學科學術成果、學術動態和學術走向的概要把握。其中，“年度綜述”既有對本年度本學科重要學術發展概況的整體綜述，也有學科內不同學術方向的專題評述，文章以約稿為主，選編為輔；“成果”包括著作選目、著作選介、論文選目和論文摘要，通過層級的劃分，力求彰顯年度特色；“紀事”簡要記述了當年有影響力的學術會議（論壇）、獲獎、創刊等信息，摘編自各學術期刊和報紙；“大事記”以年表的形式記錄了年度學術動態。為重點記錄文藝工作座談會對藝術學學科建設的重大指導意義，藝術學理論卷設置了“專題”欄目，圍繞文藝工作座談會選編了重要文章和論點摘錄。各學科欄目內容均按事件發生時間先后順序進行編寫。
中國藝術學年鑒(2015中國社會科學年鑒)(精) 目錄
藝術學理論卷（分卷主編 秦佩 傅秋）
**篇 綜述
2014年度藝術學理論研究綜述 李心峰秦佩
2014年度中國藝術人類學學科發展研究報告 李修建
第二篇 成果
著作選介
【中國藝術學文庫·博導文叢·中國藝術研究院卷】
【論美術】
【自由創造是文學藝術的本質要求：論文化政策與文化戰略】
【開放的藝術——走向通律論的藝術學】
【藝術生存與文藝人類學視野】
【藝術人類學的本土視野】
【接通的意義——歷史人類學視域下的中國音樂文化史研究】
【返回原點——舞蹈的身體語言研究文集】
【志文齋劇學考論】
【中國電影受眾觀察】
【心中的風景】
【中國電影：歷史·現實·文化】
【李希凡文集】
【藝術學的文化視野】
【論藝術】
【藝術新思維】
【藝術理論基本文獻（全四冊）】
【現代西方藝術研究方法論】
【藝術形態的審美人類學闡釋】
【藝術批評原理與寫作】
【日常審美時代】
【宗白華與中國當代藝術學的建設】
【藝術文化評論：意象·闡釋】
【鳳凰文庫·藝術理論研究系列】
【云的理論：為了建立一種新的繪畫史】
【博物館懷疑論】
【杜尚之后的康德】
【倫勃朗的企業·工作室與藝術市場】
【蒂耶波洛的圖畫智力】
【新前衛與文化工業：1955年到1975年間歐美藝術評論集】
【藝術諸定義】
【中國藝術與文化】
【感知藝術：公共藝術教育導論】
【藝術中的理性】
【畫出來的箴言：藝術理論的現代臆造】
【中國藝術史】
【審丑：萬物美學】
【論藝術里的精神】
論文選目
藝術學理論與學科建設
藝術基礎理論
藝術批評
藝術史
藝術管理與藝術教育
論文摘要
藝術學理論與學科建設
【中國特色藝術學理論學科建設必須植根于中華文化沃土】 仲呈祥
【建構當代中國藝術價值標準及評價體系】 陳池瑜
【加強藝術學理論民族學理的建設】 金雅
藝術基礎理論
【雅俗與正變之間的“藝術”范疇——中國古典學術體系中的術語考察】 文韜
【美學與藝術的當代博弈】 彭鋒
【藝術原創的生態性：味與魅力】 姜耕玉
【“觸覺”與“視覺”——在“藝術意志”規律中探討古羅馬與漢代藝術的差異】 朱文濤
【藝術基礎理論研究與藝術學反思、建設】 李心峰
【論藝術的邊界】 朱志榮
【重構當下中國藝術學理論所面臨的“囿象”及前提性思考】 金丹元宋眉
【中國藝術美學的符號體系與國際審美共識】 時勝勛
【藝術媒介續談】 張晶
【意境與氣氛——關于藝術本體論的跨文化研究】 彭鋒
……
第三篇 學術動態
音樂分卷（分卷主編 陳乾）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
舞蹈學卷（分卷主編 杜蕾）
**篇 成果
第二篇 學術動態
戲劇戲曲學卷（分卷主編 王畔 張乃峰）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
電影電視藝術學卷（分卷主編 張嘯濤）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
美術學卷（分卷主編 王偉）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
設計學卷（分卷主編 許平 叢玲玲）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
訪談
索引
后記
**篇 綜述
2014年度藝術學理論研究綜述 李心峰秦佩
2014年度中國藝術人類學學科發展研究報告 李修建
第二篇 成果
著作選介
【中國藝術學文庫·博導文叢·中國藝術研究院卷】
【論美術】
【自由創造是文學藝術的本質要求：論文化政策與文化戰略】
【開放的藝術——走向通律論的藝術學】
【藝術生存與文藝人類學視野】
【藝術人類學的本土視野】
【接通的意義——歷史人類學視域下的中國音樂文化史研究】
【返回原點——舞蹈的身體語言研究文集】
【志文齋劇學考論】
【中國電影受眾觀察】
【心中的風景】
【中國電影：歷史·現實·文化】
【李希凡文集】
【藝術學的文化視野】
【論藝術】
【藝術新思維】
【藝術理論基本文獻（全四冊）】
【現代西方藝術研究方法論】
【藝術形態的審美人類學闡釋】
【藝術批評原理與寫作】
【日常審美時代】
【宗白華與中國當代藝術學的建設】
【藝術文化評論：意象·闡釋】
【鳳凰文庫·藝術理論研究系列】
【云的理論：為了建立一種新的繪畫史】
【博物館懷疑論】
【杜尚之后的康德】
【倫勃朗的企業·工作室與藝術市場】
【蒂耶波洛的圖畫智力】
【新前衛與文化工業：1955年到1975年間歐美藝術評論集】
【藝術諸定義】
【中國藝術與文化】
【感知藝術：公共藝術教育導論】
【藝術中的理性】
【畫出來的箴言：藝術理論的現代臆造】
【中國藝術史】
【審丑：萬物美學】
【論藝術里的精神】
論文選目
藝術學理論與學科建設
藝術基礎理論
藝術批評
藝術史
藝術管理與藝術教育
論文摘要
藝術學理論與學科建設
【中國特色藝術學理論學科建設必須植根于中華文化沃土】 仲呈祥
【建構當代中國藝術價值標準及評價體系】 陳池瑜
【加強藝術學理論民族學理的建設】 金雅
藝術基礎理論
【雅俗與正變之間的“藝術”范疇——中國古典學術體系中的術語考察】 文韜
【美學與藝術的當代博弈】 彭鋒
【藝術原創的生態性：味與魅力】 姜耕玉
【“觸覺”與“視覺”——在“藝術意志”規律中探討古羅馬與漢代藝術的差異】 朱文濤
【藝術基礎理論研究與藝術學反思、建設】 李心峰
【論藝術的邊界】 朱志榮
【重構當下中國藝術學理論所面臨的“囿象”及前提性思考】 金丹元宋眉
【中國藝術美學的符號體系與國際審美共識】 時勝勛
【藝術媒介續談】 張晶
【意境與氣氛——關于藝術本體論的跨文化研究】 彭鋒
……
第三篇 學術動態
音樂分卷（分卷主編 陳乾）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
舞蹈學卷（分卷主編 杜蕾）
**篇 成果
第二篇 學術動態
戲劇戲曲學卷（分卷主編 王畔 張乃峰）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
電影電視藝術學卷（分卷主編 張嘯濤）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
美術學卷（分卷主編 王偉）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
設計學卷（分卷主編 許平 叢玲玲）
**篇 綜述
第二篇 成果
第三篇 學術動態
訪談
索引
后記
展開全部
中國藝術學年鑒(2015中國社會科學年鑒)(精) 節選
《中國藝術學年鑒（2015）》： 關于戲劇批評的話題，近年來已有很多人提及！ ∮幸馑嫉氖牵斀竦呐u家從自我視角出發表達委屈，他們覺得自己被邊緣化了，被泥沙俱下的網絡酷評遮蔽了；而創作者從自身立場出發也在抱怨，他們覺得自己嘔心瀝血寫出來、演出來的戲劇恰如高山流水，知音難覓；而一般觀眾從文化消費的目的出發，不免被微博、微信上的演出消息和商業廣告所左右，不知道如何探明一臺好戲的機理，也就樂得滿足于視覺狂歡了！ 【C覽各種對于戲劇批評的批評，總能透過字里行間，發現一種情緒化的表達，存在著個人化的現代性焦慮！ ∵@種焦慮是有原因的：一是在網絡時代的眾聲喧嘩之中，傳統的戲劇批評的權威性已經受到挑戰，甚至有喪失影響力的危險！ 《巧虡I大潮的席卷，讓原本置身于書齋清室中的批評家們，也不免沾染了世俗習氣，甚至充當了商業利益鏈條的重要一環。 三是如久旱之人渴望甘霖一樣，人們期待著在文化大發展、大繁榮之中，看到有經典樣貌的戲劇作品出現，可是當今的戲劇家不要說與曹禺比肩，便是將其劇作與中國現代的優秀劇作比照，又能找得出來幾部呢？ 每每談到戲劇批評，總有人懷有詹姆遜式的“悲觀”，認為在碎片化、拼貼式的戲劇景觀面前，戲劇批評被大量的網絡信息淹沒，遭遇了前所未有的“危機”“困境”“病癥”，甚至已經“失語”，“形象和信義似乎降到了*低點”。 作者倒是沒有這么悲觀。作者以為，如果把戲劇批評也看成是一種話語權力，那么在網絡時代，這份權力恰恰遭遇了流行文化的解構，面臨著適應新的話語空間，重組重建的可能性，批評的話語形式變得更多元、更豐富、更大眾了。每有新劇上演，網絡上便流傳著各種帖子抒發觀感，或高興點贊，或尖銳吐槽，或漫說閑聊，或秀出自己的知識面，與網絡劇評相關的，多半是“80后”“90后”青年，他們對于網絡技術的熟稔，對新鮮事物的熱衷，使他們的評論對戲劇熱點和演出現狀的反映，更迅捷、更不拘一格，更無所顧忌，因此也顯現出個性化、新銳性的特點。這無疑讓原本小眾化的戲劇評論在與大眾的流行文化接軌的過程中，逐漸變得多元、豐富、生動、活躍起來。20世紀以來，青年戲劇評論者嶄露頭角，已經登上了中國戲劇評論的舞臺，對此，我們應該歡呼和期待，在網絡時代，“江山代有才人出”，各領風騷一兩年，會變成一種文藝現象的常態！ ≡诰W絡時代來臨之前，人們在想象中賦予戲劇批評以鮮明的精英性、主導性、權威性，在外國戲劇史中，一篇類似《克倫威爾序》那樣的戲劇宣言，可以造就一種戲劇思潮，甚至開啟一個藝術新時代，一本《漢堡劇評》因揭示了“戲劇比歷史事實更有哲理性，更符合必然性和可能性”，足以使萊辛名垂青史。而在中國戲劇史中，一篇有關“鬼戲”的評論可讓文藝界地覆天翻，一篇梁效、十一歌或者署名“革命群眾”的劇評，足以讓劇作家或者肯定過這部戲的人膽戰心驚。這樣的所謂“權威性”還是失掉的好！以上情境在網絡時代難以復制再現，這是技術造就的現代性富于時代的進步特征，也是擺脫了藝術神性和政治光環之后的戲劇批評的大幸：它終于具有了正常與合理的身份，回歸了它應有的使命！ ≈劣诔霾粊砗玫膽騽∽髌肪鸵獨w罪于戲劇批評，觀點失之偏頗。這仿佛是有人喝了一杯酸酒，然后大罵品酒師無能，竟然不能夠以好酒供奉，這豈不是本末倒置？不能皇帝犯罪斬帝師，兩者之間雖有聯系，但畢竟是各表一枝，應當塵歸塵，土歸土！ ≈袊膽騽∨u在新時期伊始，也曾紅火一時，那時無論是對于思想禁區的突破，對藝術形式的探索，還是對改革開放的呼吁，對幫派文藝的摒棄，都曾起到過思想啟蒙、觀念更新作用，對藝術的發展也提供過有效的助力！ v史進入21世紀，戲劇從危機走向轉機，在網絡時代，戲劇的發展與演進日新月異，一些固有的觀念與原理已經不足以解析和評價當今的話劇。 首先是關于戲劇本體的問題，根據亞里士多德的《詩學》，在傳統戲劇觀念中，戲劇是行動的藝術，因此人們稱其為“Drama”，而“Drama”本身就是指行動。戲劇是一個在特定場合里由觀演雙方共同建立的一整套行動體系，主要靠人物的扮演和對話來演繹。這樣的戲劇觀念，對于古典主義之前的戲劇而言是深具說服力的。而亞里士多德的戲劇體系早在20世紀中期就受到挑戰，敘事體戲劇、報告劇、荒誕派戲劇等開始出現，反亞氏體系的思想觀念進入戲劇理論視域，人們更強調其劇場性的存在意義，因此習慣用“The-atre”加以稱謂。而今，傳統的“劇詩”概念發生轉變，其內涵和外延都在擴展，它可以融入歌、舞、講述、裝置，可以廢除語言，表現肢體的律動甚至僵硬，可以靜坐獨語，展示實物實景，總之凡是在劇場里出現的東西，皆可以叫它戲劇，它簡直就是“Perform-ance”。如果戲劇什么都是，那么就出現了邏輯反詰：什么不是戲劇？在網絡時代，文藝批評也面臨著這樣的判定難題！
中國藝術學年鑒(2015中國社會科學年鑒)(精) 作者簡介
中國藝術研究院由中華人民共和國文化部直屬主管的國家級綜合性藝術科研、創作和教育機構。中國藝術研究院現有戲曲研究所、音樂研究所、美術研究所、中國藝術研究院電影電視藝術研究所、中國藝術研究院舞蹈研究所、話劇研究所、曲藝研究所、紅樓夢研究所、馬克思主義文藝理論研究所、中國文化研究所、攝影藝術研究所、建筑藝術研究所、文化發展戰略研究中心(含藝術管理研究中心、文化產業研究中心)、文化政策研究中心、藝術人類學研究中心等專業研究機構，涵蓋了藝術研究的幾乎全部學科，是國家藝術學科理論研究最重要和權威的專業機構。
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