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語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系

包郵 語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系

出版社：長(zhǎng)江文藝出版社出版時(shí)間：2020-11-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 412
中 圖 價(jià):¥21.9(3.8折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系 版權(quán)信息

  • ISBN：9787570217533
  • 條形碼：9787570217533 ; 978-7-5702-1753-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系 本書(shū)特色

1，始終圍繞“語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用”這個(gè)教學(xué)核心，用“寫(xiě)和說(shuō)”的形式，來(lái)教學(xué)課內(nèi)外文本的閱讀和寫(xiě)作，全面落實(shí)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。 2，以小而專(zhuān)的精準(zhǔn)教學(xué)方向——語(yǔ)用，糾偏大而泛的語(yǔ)文教學(xué)理念，恪守語(yǔ)文學(xué)科的純正本質(zhì)。 從理性思考，到讀寫(xiě)教學(xué)，到測(cè)試評(píng)價(jià)，較為全面地呈現(xiàn)了“語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)”的思考和實(shí)踐。

語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)包含四個(gè)版塊：“語(yǔ)文教學(xué)之語(yǔ)用思考篇”，從語(yǔ)用角度整體思考核心素養(yǎng)四要素，思考閱讀和作文教學(xué)，思考整本書(shū)閱讀教學(xué)和研學(xué)旅行交融語(yǔ)文學(xué)科的活動(dòng)；“閱讀教學(xué)之語(yǔ)用實(shí)踐篇”，呈現(xiàn)的是從語(yǔ)用角度實(shí)施散文、小說(shuō)教學(xué)，文言文教學(xué)以及群文閱讀和整本書(shū)閱讀教學(xué)的案例；“作文教學(xué)之語(yǔ)用實(shí)踐篇”，主要從語(yǔ)用教學(xué)角度分析“怎么練、怎么讀”，“寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、怎么改”，也有影響語(yǔ)用發(fā)展水平的“生活感受篇、家庭環(huán)境篇”等因素的案例呈現(xiàn)；“測(cè)試評(píng)價(jià)之語(yǔ)用視角篇”，主要闡釋在整本書(shū)閱讀和作文教學(xué)中，如何開(kāi)展基于語(yǔ)用的測(cè)試評(píng)價(jià)。全書(shū)從理性思考，到讀寫(xiě)教學(xué)，到測(cè)試評(píng)價(jià)，較為全面地呈現(xiàn)了“語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)”的思考和實(shí)踐。

語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系 目錄

前言語(yǔ)用化教學(xué)：守護(hù)語(yǔ)文性的教學(xué) / 001

1語(yǔ)文教學(xué)之語(yǔ)用思考篇 / 001
指向核心素養(yǎng)培育的語(yǔ)用化語(yǔ)文 / 003
語(yǔ)文能力培養(yǎng)的核心是言語(yǔ)能力培養(yǎng) / 013
以現(xiàn)代言語(yǔ)實(shí)踐激活文言教學(xué)之理性思考篇 / 029
以現(xiàn)代言語(yǔ)實(shí)踐激活文言教學(xué)之過(guò)程方法篇 / 038
喚醒文言學(xué)習(xí)情境，巧設(shè)文言語(yǔ)用活動(dòng) / 046
名著閱讀的夭殤與新生，都從語(yǔ)用活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái) / 058
整本書(shū)閱讀指導(dǎo)語(yǔ)用角度的著力點(diǎn) / 066
語(yǔ)用化環(huán)境設(shè)計(jì)，讓古代詩(shī)歌教學(xué)平視學(xué)生 / 079
如何達(dá)成自主的作文學(xué)習(xí) / 089
合作的作文學(xué)習(xí) / 094
探究的作文學(xué)習(xí) / 099
有效的作文訓(xùn)練從微寫(xiě)作開(kāi)始 / 106
作文教學(xué)的出路在于過(guò)程和互動(dòng)
——一次有關(guān)“有意思與有意義”的作文教學(xué)的作后互動(dòng) / 113
研學(xué)旅行交融語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)用設(shè)計(jì)定方向 / 124
語(yǔ)文教學(xué)的自信，建立在語(yǔ)用化教學(xué)上 / 134

2閱讀教學(xué)之語(yǔ)用實(shí)踐篇 / 137
人文的內(nèi)容如何通過(guò)言語(yǔ)活動(dòng)落實(shí)
——以《蘭亭集序》教學(xué)為例 / 139
敘事寫(xiě)景為主的散文語(yǔ)用化教學(xué)設(shè)計(jì)
——以《云霓》教學(xué)為例 / 147
寫(xiě)景抒情議論為主的散文語(yǔ)用化教學(xué)設(shè)計(jì)
——以《我與地壇》教學(xué)為例 / 160
寫(xiě)景議論為主的散文語(yǔ)用化教學(xué)設(shè)計(jì)
——以《我的空中樓閣》教學(xué)為例 / 176
攝影散文的語(yǔ)用化教學(xué)設(shè)計(jì)
——以《前方》教學(xué)為例 / 180
小說(shuō)語(yǔ)用化單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)
——以人教版高中必修五**單元小說(shuō)教學(xué)為例 / 189
文言文語(yǔ)用化教學(xué)設(shè)計(jì)
——以《阿房宮賦》教學(xué)為例 / 199
群文閱讀語(yǔ)用化教學(xué)設(shè)計(jì)
——以《東周列國(guó)志》節(jié)選、《燭之武退秦師》等教學(xué)為例 / 207
整本書(shū)閱讀指導(dǎo)之語(yǔ)用化教學(xué)設(shè)計(jì)
——以《平凡的世界》等閱讀指導(dǎo)為例 / 220

3作文教學(xué)之語(yǔ)用實(shí)踐篇 / 231
語(yǔ)用視角之怎么讀：思考著讀才能創(chuàng)新地寫(xiě)
——有關(guān)原創(chuàng)和仿寫(xiě)關(guān)系處理的個(gè)案分析 / 233
語(yǔ)用視角之寫(xiě)什么：課文、閱讀和生活
——寫(xiě)透、寫(xiě)廣和寫(xiě)活 / 245
語(yǔ)用環(huán)境之家庭篇
——江蘇省興化中學(xué)作文大賽九連勝家庭因素之楊希篇 / 261
語(yǔ)用環(huán)境之生活篇
——一位以讀寫(xiě)學(xué)習(xí)生活的女孩之呂佳驊篇 / 270
語(yǔ)用視角之怎么練：以格言擴(kuò)句，練微型作文 / 279
語(yǔ)用視角之怎么寫(xiě)：辨析核心概念與相近相關(guān)概念 / 288
語(yǔ)用視角之怎么寫(xiě)：引導(dǎo)以辯證思維精確分析概念間關(guān)系 / 296
語(yǔ)用視角之怎么寫(xiě)：完整梳理前因后果，多角認(rèn)知主體客體 / 303
語(yǔ)用視角之怎么寫(xiě)：這樣也說(shuō)理，簡(jiǎn)明形象、夾敘夾議一件事 / 311
語(yǔ)用視角之怎么寫(xiě)：抽象的記敘文主題，生發(fā)于形象細(xì)節(jié)中 / 314
語(yǔ)用視角之怎么改：整體感豐贍美思想性 / 318

4測(cè)試評(píng)價(jià)之語(yǔ)用視角篇 / 323
讓新高考和新課程改革攜手前行 / 325
整本書(shū)閱讀如何科學(xué)地考查
——以北京市近4年會(huì)考命題兼及其他命題為例 / 329
切近“改革方案”而非趨步考試說(shuō)明的北京卷
——2014年北京高考語(yǔ)文命題述評(píng) / 344
恰切把握作文命題抓熱點(diǎn)、重思辨之度
——2019年高考作文命題分類(lèi)解析與改進(jìn)建議 / 347
常“啟”難“示”的啟示
——構(gòu)思2003年高考作文所感 / 358
人文開(kāi)放，模糊提示
——2003年高考作文命題述評(píng) / 363
審視自我中的辯證思維地域背景中的人文素養(yǎng)
——2004年15種高考作文題綜評(píng) / 365
2005年高考作文命題預(yù)測(cè)及備考建議 / 374
后話(huà)題時(shí)代的三合一題型
——以江蘇2006高考作文題為例兼及其他 / 379
將隱喻詩(shī)意進(jìn)行到底
——2007年江蘇高考作文命題述評(píng)及2008年展望 / 384

代后記浪漫精確綜合的語(yǔ)文教學(xué)之路 / 390
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語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系 節(jié)選

前言 語(yǔ)用化教學(xué)：守護(hù)語(yǔ)文性的教學(xué) 語(yǔ)用，即“語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用”。“語(yǔ)用性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”（曹明海）語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)，是指以寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)為主要的語(yǔ)文活動(dòng)，來(lái)落實(shí)、強(qiáng)化聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的語(yǔ)文教學(xué)。如此表達(dá)，不是弱化“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”中的“讀”的能力，也并非罔顧“讀”的獨(dú)立的、特殊的能力要求，而是強(qiáng)調(diào)主要通過(guò)書(shū)面“寫(xiě)”的活動(dòng)或口頭“說(shuō)”的活動(dòng)，呈現(xiàn)、落實(shí)和強(qiáng)化“讀”的獲得。當(dāng)然，也包括主要通過(guò)書(shū)面“寫(xiě)”的活動(dòng)或口頭“說(shuō)”的活動(dòng)，呈現(xiàn)、落實(shí)和強(qiáng)化“聽(tīng)”的獲得。 這里作為“語(yǔ)用”含義的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”，其實(shí)也已經(jīng)成為一種以“寫(xiě)和說(shuō)”的形式，來(lái)學(xué)習(xí)文本內(nèi)外特定語(yǔ)境中閱讀和寫(xiě)作的方式。 一 語(yǔ)用是言語(yǔ)內(nèi)容和形式的綜合體，是語(yǔ)文教學(xué)的形式，也是內(nèi)容，內(nèi)容和形式作為一體兩面都是重要的。這樣的理念，其來(lái)有自。這樣的理念，首先有著深刻的哲學(xué)基礎(chǔ)，“在某種意義上，言語(yǔ)活動(dòng)決定了我們所有其他的活動(dòng)。我們的直覺(jué)、直觀和概念都是和我們母語(yǔ)的語(yǔ)詞和言語(yǔ)形式結(jié)合在一起的”（卡西爾《人論》）。 這樣的理念，更是一代代語(yǔ)文人語(yǔ)文教學(xué)思考和實(shí)踐的提煉。“國(guó)文教學(xué)固然要重視精神訓(xùn)練，但尤其要重視技術(shù)訓(xùn)練，即重視了解文字和運(yùn)用文字能力的訓(xùn)練”（葉圣陶《國(guó)文教學(xué)》），作為言語(yǔ)內(nèi)容的精神訓(xùn)練固然重要，作為言語(yǔ)形式的了解和運(yùn)用文字能力的訓(xùn)練尤其要重視，內(nèi)容和形式一體而兩面，都是重要的。“凡是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字如不著眼于形式方面，只在內(nèi)容上去尋求結(jié)果是勞力多而收獲少”（葉圣陶《關(guān)于〈國(guó)文百八課〉》），葉圣陶先生的這個(gè)告誡，也表明了要始終把言語(yǔ)內(nèi)容和形式的教學(xué)交融在一起。 王尚文先生更是直接從教學(xué)內(nèi)容的角度，把語(yǔ)文學(xué)科的言語(yǔ)內(nèi)容和言語(yǔ)形式合二為一，“語(yǔ)文之外的其他學(xué)科所教所學(xué)的是教材的言語(yǔ)內(nèi)容，而語(yǔ)文學(xué)科則以教材的言語(yǔ)形式為教學(xué)內(nèi)容”（王尚文《人文·語(yǔ)感·對(duì)話(huà)》）。 二 語(yǔ)用是言語(yǔ)目的和手段的綜合體，是語(yǔ)文教學(xué)的目的，也是手段。語(yǔ)文教學(xué)的目的，是提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力即語(yǔ)用的能力。這個(gè)目的，是需要通過(guò)設(shè)置合宜的語(yǔ)用活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。目的和手段作為一體兩面都是重要的。 “學(xué)習(xí)國(guó)文，目的就在學(xué)得用文字來(lái)表現(xiàn)的方法，他們只著眼于別人所表現(xiàn)著的內(nèi)容本身，不去留心表現(xiàn)的文字形式，結(jié)果當(dāng)然是徒勞而無(wú)功的”，夏丏尊先生此處強(qiáng)調(diào)的是，要達(dá)到學(xué)得語(yǔ)用能力的目的，需要通過(guò)“留心表現(xiàn)的文字形式”即語(yǔ)用訓(xùn)練的方法實(shí)現(xiàn)。（夏丏尊《學(xué)習(xí)國(guó)文的著眼點(diǎn)》） 為了有效提高學(xué)生的言語(yǔ)理解和運(yùn)用能力，章熊先生著力從程序性、策略性知識(shí)出發(fā)，編制了科學(xué)有序、富于啟發(fā)性的語(yǔ)用訓(xùn)練的教材系統(tǒng)，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，善莫大焉。 三 語(yǔ)用是“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”“文化的理解和傳承”四個(gè)方面的綜合體，可以說(shuō)語(yǔ)用是核心的核心。 “語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”，是“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”“文化的理解和傳承”三者的基礎(chǔ)。后三者，必須通過(guò)“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”體現(xiàn)和落實(shí)。這樣的認(rèn)識(shí)，其實(shí)也是與語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性相統(tǒng)一的這個(gè)經(jīng)典認(rèn)識(shí)一脈相承的。核心素養(yǎng)中的“文化”和“審美”對(duì)應(yīng)的是人文性，“語(yǔ)言”對(duì)應(yīng)的是工具性，而“思維”是“語(yǔ)言”與“審美”“文化”之間的聯(lián)結(jié)。而工具性本身隱含的“運(yùn)用”性質(zhì)，也正是“語(yǔ)用性語(yǔ)文”的立論基礎(chǔ)之一。情感也好，思想也好，必須通過(guò)言語(yǔ)教學(xué)加以落實(shí)。工具性也好，人文性也好，都得通過(guò)言語(yǔ)形式體現(xiàn)，“通過(guò)言語(yǔ)教學(xué)”強(qiáng)調(diào)的正是“語(yǔ)用教學(xué)”。 四 語(yǔ)用化教學(xué)，要通過(guò)閱讀教學(xué)、作文教學(xué)和評(píng)價(jià)檢測(cè)等語(yǔ)文教學(xué)的方方面面加以體現(xiàn)。 本書(shū)主要包含四個(gè)板塊，依次是“語(yǔ)文教學(xué)之語(yǔ)用思考篇”“閱讀教學(xué)之語(yǔ)用實(shí)踐篇”“作文教學(xué)之語(yǔ)用實(shí)踐篇”“測(cè)試評(píng)價(jià)之語(yǔ)用視角篇”。 先是“語(yǔ)用思考篇”。2009年，我借助主持全國(guó)中語(yǔ)會(huì)十一五重點(diǎn)課題子課題“以現(xiàn)代言語(yǔ)實(shí)踐激活文言教學(xué)”研究的契機(jī)，開(kāi)始就語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)一隅，思考并實(shí)踐語(yǔ)用教學(xué)。繼而又對(duì)高中語(yǔ)文課程目標(biāo)的五個(gè)方面即“積累與整合”“感受與鑒賞”“思考與領(lǐng)悟”“應(yīng)用與拓展”“發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新”，進(jìn)行語(yǔ)用層面的思考。直至當(dāng)下，從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的角度，以“指向核心素養(yǎng)培育的語(yǔ)用性語(yǔ)文”為題，對(duì)語(yǔ)用教學(xué)進(jìn)行持續(xù)性思考。2019年9月4日，還應(yīng)《中國(guó)教育報(bào)》“課程周刊·教師成長(zhǎng)”欄約稿，以“語(yǔ)文教學(xué)怎樣踏上語(yǔ)用的正道”為題，反復(fù)申義語(yǔ)用教學(xué)的思考和實(shí)踐。以上大略是一個(gè)思考的縱向時(shí)間節(jié)點(diǎn)。我還從語(yǔ)用的角度，橫向突出思考了語(yǔ)文教學(xué)的一些重難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，如作文教學(xué)、古詩(shī)文教學(xué)、群文閱讀教學(xué)和整本書(shū)閱讀教學(xué)；甚至對(duì)偏重語(yǔ)文的研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)語(yǔ)用的方向等等，都有一些思考和實(shí)踐。

語(yǔ)用化語(yǔ)文教學(xué)/大教育書(shū)系 作者簡(jiǎn)介

趙長(zhǎng)河，中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任教于中國(guó)教科院豐臺(tái)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。首都師范大學(xué)語(yǔ)文教育碩士研究生導(dǎo)師，國(guó)培計(jì)劃培訓(xùn)專(zhuān)家。主持完成江蘇省、北京市等多項(xiàng)省級(jí)課題，并獲得優(yōu)秀成果獎(jiǎng)項(xiàng)。《語(yǔ)文教學(xué)通訊》A刊特約編輯，在《中國(guó)教育報(bào)》《語(yǔ)文建設(shè)》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表教研論文80余篇。主編出版《過(guò)程互動(dòng)式高中作文教程》。

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