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包郵 中國(guó)儒學(xué).第十五輯

出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2020-10-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 394頁(yè)
中 圖 價(jià):¥77.8(5.6折) 定價(jià)  ¥139.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中國(guó)儒學(xué).第十五輯 版權(quán)信息

中國(guó)儒學(xué).第十五輯 本書(shū)特色

《中國(guó)儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會(huì)主辦,承什剎海書(shū)院協(xié)助,立足于學(xué)會(huì),面向海內(nèi)外,廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者,對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開(kāi)全方位的研究和探討,不斷激活其內(nèi)在的精神和的價(jià)值,俾之在人類(lèi)精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。

中國(guó)儒學(xué).第十五輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國(guó)儒學(xué)》第十五輯內(nèi)容包括“早期儒學(xué)研究”“儒家倫理”“宋明儒學(xué)”“現(xiàn)代儒學(xué)的展開(kāi)”“儒學(xué)縱橫”五個(gè)方面的內(nèi)容, 收錄了包括劉豐、沈順福、王正、黃保羅等儒學(xué)領(lǐng)域25名學(xué)者的23篇文章, 主要涉及《論語(yǔ)》《儒行》《儒效》等經(jīng)典文獻(xiàn)的思想, 闡述孔子、荀子、王陽(yáng)明、牟宗三等儒家代表人物的思想, 研究天人之辨與儒家人類(lèi)主體意識(shí)、儒學(xué)的信仰及其“類(lèi)宗教性”、儒家的道德情感與主體超越、中國(guó)哲學(xué)“自我”覺(jué)醒的歷程等, 是一本關(guān)于中國(guó)儒學(xué)學(xué)術(shù)研究的高水平的理論結(jié)集。

中國(guó)儒學(xué).第十五輯 目錄

早期儒學(xué)研究
劉豐 從《儒行》到《儒效》:先秦儒學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)折
林宏星 荀子的“政治正當(dāng)性”理論
——以權(quán)力來(lái)源為中心
王正 重思荀子的“大清明”
袁曉晶 以氣養(yǎng)身:孟子的氣論與身體
宋明儒學(xué)
黎業(yè)明 與陳白沙之間是否存在學(xué)脈傳承關(guān)系?
——束景南《年譜長(zhǎng)編》相關(guān)論述辨正
解光宇 劉艷 晚明徽州陽(yáng)明
翟奎鳳 《論語(yǔ)》“觀過(guò)知仁”章新詮
——以朱子為中心的討論
趙金剛 體性與體用
現(xiàn)代儒學(xué)的展開(kāi)
唐文明 現(xiàn)代儒學(xué)與人倫的規(guī)范性重構(gòu)
——以梁?jiǎn)⒊摹缎旅裾f(shuō)》為中心
陳鵬 馮友蘭新理學(xué)哲學(xué)話(huà)語(yǔ)的構(gòu)建方法
盧興 牟宗三與黑格爾哲學(xué)
盛珂 牟宗三對(duì)康德“物自身”概念的接受與轉(zhuǎn)化
匡釗 “科學(xué)性”的新探求
——1949—1978年的中國(guó)哲學(xué)史研究
任蜜林 中國(guó)哲學(xué)“自我”覺(jué)醒的歷程
——四十年來(lái)中國(guó)哲學(xué)研究之反思
儒家倫理
儒學(xué)的信仰建構(gòu)及其“類(lèi)性”
[美]亨利·羅斯文(Henry Rosemonp)著 安繼民譯 家庭和家庭價(jià)值觀
李春穎 儒家道德情感與主體
王楷 當(dāng)代儒家倫理研究的方法論省思
田探 孔子義利之辨的誤說(shuō)糾謬與其義利關(guān)系新說(shuō)
——兼論“義利兼顧說(shuō)”的謬誤
儒學(xué)縱橫
國(guó)學(xué)應(yīng)該往何處去?
——黃保羅與郭齊勇教授對(duì)談
[土耳其]王成明(CUMEN NIYAZI) 土耳其儒家研究現(xiàn)狀管窺
楊威 謝丹 古今相映:傳經(jīng)以言志,誦典以修心
——評(píng)《(孟子)七篇解讀》
展開(kāi)全部

中國(guó)儒學(xué).第十五輯 作者簡(jiǎn)介

王中江,男,1957年出生,河南省汝州市人,中共黨員。北京大學(xué)哲學(xué)博士,先后任河南省社會(huì)科學(xué)院研究員、哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、河南大學(xué)兼職教授、清華大學(xué)人文社科學(xué)院教授,現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。 李存山,1951年生于北京市,1978至1984年在北京大學(xué)哲學(xué)系讀本科和中國(guó)哲學(xué)史專(zhuān)業(yè)的研究生,獲碩士學(xué)位;畢業(yè)后到中國(guó)社科院《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志社工作,曾任哲學(xué)編輯室主任、雜志社副總編輯;2001年調(diào)入中國(guó)社科院哲學(xué)研究所,現(xiàn)任中國(guó)哲學(xué)研究室主任、研究員、博士生導(dǎo)師,兼任中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)并《中國(guó)哲學(xué)史》雜志主編,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事。1986年被國(guó)家人事部授予”中青年有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào),1992年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。

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