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易經的智慧:傳部 版權信息
- ISBN：9787509014905
- 條形碼：9787509014905 ; 978-7-5090-1490-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
易經的智慧:傳部 本書特色
《易經的智慧》不愧為學《易》者的良師益友，足令學《易》者入門，事半功倍。一經披閱，便不難發現她具有諸多魅力，令人愛不釋手。 ——中國周易學會首任會長，唐明邦 拜讀了你的大作——《易經的智慧》，非常敬佩與高興，甚至稍感意外，因其內容深入淺出，引經據典，為了注解古文，甚至能運用甲骨文及金文，足見你博覽群經，功力深厚，良深敬佩。 ——美國著名易學專家，汪忠長 中華文化博大精深，《易經》理論尤為深奧，然先生大作圖文并茂，深入淺出，一般人均能讀懂，誠為可貴。 ——十三屆全國政協副主席、民革中央常務剮主席，鄭建邦 在當下的《易經》研究與詮釋中，《易經的智慧》實屬超常而又歸于“平常心”的一種。在理性與工具理性占支配地位的現代思想文化界，人們的詩心和由之引發的原創聯想力，正在日漸萎縮。在這樣的時刻，《易經的智慧》以其超越知理之“！倍笪虻淖藨B出現，給讀者的心靈帶來了令人驚喜的詩意觸動。 ——中國社會科學院研究生院哲學博士生導師，王樹人
易經的智慧:傳部 內容簡介
《易經的智慧.傳部》《易經》又稱《周易》，分為經部和傳部。傳部是孔子及其弟子對《易經》經文的解釋及對占筮原理、功用的論著，又名《十翼》。全書配有大量難得的古書圖例，幫助讀者更有效地理解記憶卦辭、卦象。作者以平常人的心態啟迪讀者的悟性，用通俗化不神化的語言講解易經理論，讓人們在實踐中感之《易經》的智慧。
易經的智慧:傳部 目錄
引子 感受《易經》的原始思維
系辭傳上
**章
頂天立地
天與地
尊與卑
定位
貴與賤
常與裳
認識論——常
方法論——斷
方類
吉與兇
在天成象
在地成形
剛柔相摩
八卦相蕩
鼓之與潤之
動靜有常
變化規律
乾道與坤道
易知與簡能
易知與易從
文與紋
中和
第二章
三古、三圣、三易
失得之象
憂虞之象
進退之象
晝夜之象
三極之道
居心仁厚
“居而安”的評判標準
“玩”的心態
原始的占卜
感受風的神奇
乾的精神
第三章
補過與改過
爻位
中和正
相應與敵應
承與乘
簡單與神秘
小大與險易
與天地準
地上的天象
幽與明
報本反始
死與生
第四章
元精
游魂為變
陰陽增益
如何做到“不違”？
如何做到“不過”？
樂天知命
早上栽樹晚上乘蔭
一陰一陽之謂道
百姓日用之道
第五章
《易》的應用
有為法與無為法
“無”中生有
何謂“神”？
何謂“易”？
讓正念做主
關閉雜念
怎么“配”？
何謂真善？
金絲猴的父母心
節約一滴水也是積德
井德與鼎德
智與禮
天地設位
何謂“存存”？
第六章
象其象
會而通
行其典禮
后言與后動
鳴鶴在陰
言應千里
君子的言行
號與笑
第七章
物薄而用重
“大人”與大眾
占卜是注重過程還是結果？
法身、報身、應身
貴而無為
出戶庭還是不出戶庭？
慎言密語
誰之過？
《易經》的先進性
第八章
跳出文字《易》
占卜的準備
大衍之數為什么是五十？
原始的占卜用具
占卜過程的演示
占卜中的平常心
《易經》中的數學
《易經》是解讀生活的
第九章
走進《易》的神話
《易》有“四道”
通變與極數
有所為與有所不為
根據變化成其事業
第十章
如何把握天下之道？
做人要徹底
退藏于密
真不二價
睿智是種境界
吃齋與吃素
自然是本教科書
生活中處處是機會
第十一章
八卦是怎么形成的？
感知吉兇
富貴從哪里來？
天氣變化的影響
《河圖》《洛書》的啟示
天佑還是自佑 ？
第十二章
悟能盡意
是杯子？不是杯子？
如何“盡神”？
《易》與乾坤
形而上與形而下
變與通
象與爻
無為
系辭傳下
**章
八卦螺旋
變與動
道從觀察中來
中國人的“天下”觀
剛與柔
卦卦都有用九、用六
內與外
大眾之情
守位
聚人
義是游戲規則
第二章
伏羲故里
《易經》的演變過程
八卦是如何演繹出來的？
八卦的卦德
生活中的《易》——離卦
生活中的《易》——益卦
生活中的《易》——噬嗑卦
生活中的《易》——乾、坤
生活中的《易》——渙卦
生活中的《易》——隨卦
生活中的《易》——豫卦
生活中的《易》——小過卦
生活中的《易》——睽卦
生活中的《易》——大壯卦
生活中的《易》——大過卦
生活中的《易》——夬卦
《易經》為什么得以傳承？
第三章
象思維
無所不包=萬能？
陰卦與陽卦
一君二民與二君一民
殊途而同歸
屈與伸
《易》以致用
《易》之盛德
第四章
困與期待
《易》的主體
小懲大誡，小人之福
積惡滅身，小人之禍
安守自己的本位
居安不忘危
謀略與智慧
知幾者
誠其意，正其心
寬容
一人行與三人行
至誠才能持久
第五章
古老的《易》，不老的學問
石器時期的**大發明
憂患意識從哪里來？
觀察力從哪里來？
當名與正言
稱名與取類
言曲而中，事肆而隱
有疑才有悟
第六章
《易》之興
《易》的憂患思維
禮是德之基
謙虛也要有資本
樸+真=善
固本與固末
損是修德
在困境中分辨德行
真理在水井的底部
尊重是雙向的
返璞歸真是覺悟
第七章
文字是借鑒
誰適應誰？
如何把握“度”？
順境與逆境
誰能幫助你？
虛與實
本與末
終和始
在家能知天下事？
第八章
為什么“二多譽，四多懼”？
為什么“三多兇，五多功”？
剛能勝柔？
天道、地道、人道
你轉謀略？謀略轉你？
文王為什么演《周易》？
憂患與太平
《易》的立意
第九章
至健與至順，知險與知阻
《易經》是心理學著作
誰定“吉兇”？
人謀？鬼謀？
吉兇與人的心態
不相得與不可得
聽其言，觀其行
說卦傳
**章
神奇的蓍草
神助？自助？
是參還是叁？
“和”是下手處
何謂“盡”？
何謂“命”？
第二章
三才之道
第三章
伏羲的先天八卦
水道灣灣
順和逆
第四章
卦德
第五章
一年八季
第六章
神奇的大自然
第七章
再說卦德
第八章
卦象：動物之象
第九章
卦象：人身之象
第十章
卦象：家人之象
第十一章
乾之象征
坤之象征
震之象征
巽之象征
坎之象征
離之象征
艮之象征
兌之象征
總結
序卦傳
雜卦傳
后記
展開全部
易經的智慧:傳部 作者簡介
殷旵（hǎn） 國際易學聯合會常務理事，中國自然辯證法研究會科學與易學專業委員會理事，中國社會科學院東方文化研究中心特邀研究員。
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