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花未眠 本書特色
#不僅名家名譯，更是學者研究所得。紫圖版《花未眠》，教科書式地展現川端康成審美思想體系。讓您聆聽川端這顆"zui敏感、zui懂美的東方心靈"的柔和細語，領悟東方美和智慧的奧妙。
#獨特性：學者型名家譯本，一冊掌握日式東方美學精髓
日本的美，風靡世界，川端康成功不可沒。他以美為"信仰"，用唯美文字拓展美學疆域。其思想逐漸成熟，零星展現在諸多隨筆之中，一般讀者難以得窺全貌。學者型翻譯名家陳德文先生，研究川端康成數十載，精心梳理集成并譯出此書，完整、準確呈現了川端審美思想體系，教科書式地展現了日式東方美學的精髓。
#提高情商：讓你的感動也能感動他人
高情商的人，簡單說，即共情能力強。而首要是具敏銳感知力，能辨美丑。閱讀川端的散文，像是與川端康成本人交流，直接聆聽這顆被譽為"zui敏感、zui懂美的東方心靈"的溫言細語，領會日本以及東方之美的奧妙。
#助您拓展：川端康成美學隨筆，是了解東方作家群作品以及東方藝術的關鍵鑰匙
川端康成是日本文學昆侖，東方美學思想集大成者。細讀他這本隨筆，你不僅能對他的傳統，比如《源氏物語》《枕草子》有更多領會，獲得更細致眼光欣賞與中國文化緊密相關的日本文學、建筑、繪畫等諸藝術；還能沿他的影響順流而下，在村上春樹、莫言、余華等東方作家群的作品中獲得更多感受和滿足。
#特別收錄：更豐富的擴展閱讀資料
經諾貝爾文學獎官方基金會授權，收錄川端康成獲獎演說詞
堪稱小傳記的年譜，帶您快速了解川端康成的傳奇一生和不為人知的成長經歷
導讀式譯后記，快速獲得閱讀指引
花未眠 內容簡介
夜間四時醒來，海棠花未眠。散文集《花未眠》收錄川端康成散文名篇，按內容分為三個部分：美的諦視，以作者諾貝爾文學獎獲獎演說為軸心，系統闡述了川端文學的歷史淵源和美學精神；經歷戰爭，表現被占領期日本文化的迷惘與徘徊；日本文化反思，是文化原始的追尋與反思，回望歷史，反思現代。
花未眠 目錄
美的諦視
花未眠
關于美
我在美麗的日本
秋之野
雖為女人
夕之野
不滅的美
美的存在與發現
日本文學的美
日本美的展開
鷂鷹飛舞的西天
經歷戰爭
同人雜記
為保衛和平
我的思考
東西文化的橋梁
日本文化反思
臨終的眼
純粹的聲音
紫外線雜言
哀愁
往事漫憶
水晶的佛珠種種
春
譯后記
川端康成年譜
展開全部
花未眠 節選
花 未 眠 我時常對一些司空見慣的事情感到不理解。昨天，一到熱海旅館，侍者就送來一束和壁龕里不一樣的海棠花。因為太累，及早睡了。夜間四時醒來，海棠花未眠。 發現花兒沒睡覺，這使我感到驚訝。既有葫蘆花和夜來香，也有牽牛花和合歡花。普通的花都是晝夜開放的。花兒夜間不睡覺，這是不言自明的事，而我卻是初次聽聞。夜間四時觀察海棠花，覺得更加美麗。它舍盡生命開放，凄艷無比。 花兒不睡覺，人人都明白，這事忽然成為我重新看待花兒的機緣。自然的美是無限的，但人感覺的美是有限的。正因為人感受美的力量是無限的，可以說人們感受的美是有限的，也可以說自然的美是無限的。至少一個人的一生所感到的美是有限的，是有一定局限的。這是我的實感，我的哀嘆。人的感受美的能力，并非同時代一道前進，并非隨著年齡而增加。夜間四時的海棠也是應該珍視的。我有時自言自語﹕一朵花若是美的，就要生存下去。 畫家雷諾阿說過，只要稍稍進步些，就會接近死亡一步。這是多么悲慘的事啊！但他*后說：我還是相信進步。米開朗琪羅*后的話語是：早晚該來的事情一如所愿出現的時候，那就是死亡。米開朗琪羅活到八十九歲。我喜歡他那一副石膏制作的頭像。 我以為，感受美的能力是很容易達到某種程度的。單憑頭腦想象是困難的，還要與美邂逅，與美親近。雖說需要重復訓練，但往往一件古美術品即成美的啟示，美的開眼。這樣的事例很多很多。一朵花兒也是好的。 望著壁龕里的一枝插花，我曾這樣想過：與此一樣的花兒自然綻放的時候，我如此仔細觀望過沒有？截其一枝，插入花瓶，擺進壁龕，我才開始凝神注視。這不限于花朵，就文學而言，大致說來，今日的小說家，就像今日的歌人，從來不認真觀察自然。全神貫注的時機太少了。再說，養在壁龕里的插花，上頭掛著花的繪畫。畫面之美不遜于真花之美。當然不用說了，這種場合，若繪畫拙劣，能反襯出真花的美麗。若花的畫面美麗，更能襯托出真花的美艷無比。然而，平素我們僅僅仔細注目于花的繪畫，沒有認真觀察過真花會是什么樣子。 李迪、錢舜舉、宗達、光琳、御舟和古徑等人，他們多是從花卉的繪畫中領悟到真花的美麗的。這不僅限于花木。如今，我的書桌上放置兩件東西：羅丹的《女人的手》和瑪伊約爾的《萊達》這兩小件青銅雕刻。單憑這兩件制作，就能看出羅丹和瑪伊約爾迥然不同的藝術風格。然而，我們卻能從羅丹的手的姿勢和瑪伊約爾的女體的筋肉學到好多東西。仔細一看，深感驚訝。 我家的狗產仔了。小狗蹣跚學步的時候，看著它那胖乎乎的樣子，猛然想起一件事來，那姿態同某種東西十分相像。想起來了，它酷似宗達筆下的仔犬。宗達畫的是水墨畫的小狗，那是一只在春草上的小狗。我家的小狗是無法與之相比的雜種狗，但我充分理解宗達高雅的寫實風格。 去年歲暮，我在京都觀賞晚霞。我覺得那就像長次郎使用的名為"赤樂"的顏色。長次郎表達夕暮的名品茶碗，我以前看到過。茶碗上滲進黃色的紅釉，很好地表現出日本夕暮的天色，深深印入我的心里。在京都，我從真正的天空聯想到那茶碗。當我再次看到那只茶碗時，我又想起坂本繁二郎的繪畫，遂不能自已。寂寞荒村，傍晚的天空猶如切開的面包，飄浮著十字形的云彩，這是小幅的繪畫。這種日本夕暮黃昏的天色，是如何深深地滲入我的心底里的啊！坂本繁二郎繪制的夕暮的天色，和長次郎制作的茶碗的顏色，同是日本之色。我在夕暮的京都，也想起了這幅繪畫。于是，繁二郎的繪畫和長次郎的茶碗，還有真正的夕暮的天空，三者在我心中互相呼應，越發顯得艷麗無比。 這是我當時前往本能寺拜謁浦上玉堂墓，回來的路上看到的夕暮景色。第二天，我去嵐山參拜賴山陽所作的玉堂碑。冬日，嵐山沒有游客，我卻覺得仿佛初次發現嵐山之美。雖然以前也多次來過，但尋常的名勝，未能認識到它的好處。嵐山一直是美麗的，大自然一直是美麗的。不過，這種美麗，只是有時被某些人發現罷了。 我發現花未眠，或許因為我獨住一室，夜間四時醒來的緣故吧。
花未眠 作者簡介
作者：川端康成（かわばた やすなり，1899-1972） 日本文學大師，諾貝爾文學獎得主，"新感覺派"領軍人物。 1959年獲西德歌德獎章，1960年獲法國藝術文化勛章，1961年被授予日本第21屆文化勛章，1968年獲諾貝爾文學獎。 他的寫作繼承并發揚了日本以及東方"物哀"傳統，以哀傷和憐惜體察自然萬物的美好以及傷逝。反思現代文明，提供了"內向"的東方解脫之道。 譯者：陳德文 南京大學教授，知名日本文學翻譯家、研究學者。 翻譯日本文學名家名著多種，涉及日本古今物語、小說、詩歌、俳諧、散文、隨筆、戲劇等各領域。信守文學翻譯三原則：以文學為使命，以精品為指歸，以讀者為鑒戒。著作有學術專論《日本現代文學史》《島崎藤村研究》，散文隨筆集《我在櫻花之國》《花吹雪》《櫻花雪月》《島國走筆》等。
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