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新彩插勵志版 西游記 版權信息
- ISBN：9787100186803
- 條形碼：9787100186803 ; 978-7-100-18680-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新彩插勵志版 西游記 本書特色
《西游》曼衍虛誕，而其縱橫變化，以猿為心之神，以豬為意之馳，其始之放縱，上天下地，莫能禁制，而歸于緊箍一咒，能使心猿馴伏，至死靡他，蓋亦求放心之喻，非浪作也。 ——謝肇淛（明朝詩人） 《西游記》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，并無半字涉于仙佛邪淫之事。或問：《西游記》果為何書？曰：實是一部奇文，一部妙文。 ——張書紳（清朝文人） （吳）承恩撰寫的幽默小說《西游記》，里面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品。吳承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看。 ——魯迅（現代文學家、思想家）
新彩插勵志版 西游記 內容簡介
《西游記》是我國古典四大名著之一，現在一般認為該書的作者是明代小說家吳承恩。小說主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧等保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，*后到達西天、取得真經的故事。作品運用奇特大膽的想象，描繪了一個瑰奇浪漫的神魔世界，呈現出一系列精彩曲折、妙趣橫生的神話故事。小說詼諧幽默、寓意深刻，融合儒、釋、道三家思想，既包含懲惡揚善的古老主題，又展現了唐僧師徒經受重重磨難，*終實現自我超越的過程。它不僅是我國古代浪漫主義長篇小說的高峰，也是我國神魔小說的扛鼎之作。
新彩插勵志版 西游記 目錄
**回 猴王初出世 遠游學妙法/001
第二回 龍宮得寶器 地府銷姓名/008
第三回 悟空鬧天宮 佛祖降妖猴/014
第四回 觀音入長安 玄奘見至親/026
第五回 業龍來報冤 地府帝還魂/034
第六回 收伏孫悟空 擒拿黑熊怪/043
第七回 天蓬歸佛界 卷簾入沙門/055
................
展開全部
新彩插勵志版 西游記 節選
**回 猴王初出世 遠游學妙法 蓋盤古開辟，三皇〔和下文“五帝”經常連用，指古代傳說中的帝王，說法不一，通常稱伏羲、燧人、神農為三皇。或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。五帝通常指黃帝、顓頊（Zhuānxū）、帝嚳（Dìkù）、唐堯、虞舜〕治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那山頂上，有一塊仙石。自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胎，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大，因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全；便就學爬學走，拜了四方；目運兩道金光，射沖斗府，驚動高天上圣玉帝。 即命千里眼、順風耳開南天門觀看。二將須臾回報道：“金光之處，乃一石猴，在那里拜四方，眼運金光。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂恩曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。” 那猴在山中，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。 一群猴子頑耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。眾猴驚異，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。 眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！那一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去！” .................
新彩插勵志版 西游記 作者簡介
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人。中國明代杰出的小說家。吳承恩出生在一個由學官淪為商人的家庭，自幼聰慧過人，喜歡讀稗官野史、志怪小說，但他在科舉中屢遭挫折。科場的失意、生活的困頓加深了他對封建科舉制度和黑暗社會現實的認識，促使他通過神魔小說來抒發對社會現實的不滿和憤懣。《西游記》是他晚年時在中國民間傳說、話本和戲曲的基礎上，經過艱苦地再創造完成的。吳承恩一生著述頗多，除了《西游記》外，詩文均收錄在《射陽先生存稿》中。
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