掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
宋代地域文學研究 版權信息
- ISBN：9787532596881
- 條形碼：9787532596881 ; 978-7-5325-9688-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
宋代地域文學研究 本書特色
適讀人群 ：文史研究者地域文學研究是近年學術熱點，《宋代地域文學研究》以浙江永嘉、臺州、江西吉州、臨江軍等地區的南北宋或南宋時期文學成就為研究對象，努力開創地域文學研究的有效實踐范式。
宋代地域文學研究 內容簡介
本書從儒學普及、家族文化、地域文化等角度切入，研究宋代西蜀、吉州、永嘉、臺州等地文學與南宋兩浙清雅詞風，是地域文學研究的很好論著。
宋代地域文學研究 目錄
**章：導論
引言：
**節：“地域文學研究”解題
第二節：“地域文學研究”學術史探源
第三節：宋代地域文學研究的現狀
第二章：南宋永嘉地域文學研究
**節：林石與溫州“太學九先生”之顯
第二節：溫州太學九先生的學術及期文學創作
第三節：南宋光寧兩朝溫州詩人群體研究
第四節：地域文化自覺與南宋溫州詩歌創作
第五節：地域文學交流與南宋溫州詩歌創作
第六節：從永嘉文體到永嘉文派
第三章：宋代臺州地域文學研究
**節：臺州地域文化的發展（上 ）
第二節：臺州地域文化的發展（下）
第三節：宋代臺州地域文學創作（上）
第四節：宋代臺州地域文學創作（下）
第四章：南宋兩浙清雅詞風研究
**節：南宋兩浙路清雅詞風芻議
第二節：“浮家泛宅”文化意識與姜夔“清空”創作理念
第三節：越文化對姜夔“古雅峭撥”審美意識的影響
第五章：南宋閩北文學研究
**節：《花庵詞選》與南宋雅詞傳統的定型
第二節：論《草堂詩馀》的地域文學特征
第六章：宋代吉州文學研究
引言
**節：宋代吉州地域文化的發展（上）
第二節：宋代吉州地域文化的發展（下）
附：周必大《文忠集》所見宋代吉州《易》學
第三節：宋代吉州的民風與士風
第四節：宋代吉州地域文學概說
第七章：宋代臨江軍文學研究
**節：臨江軍地域文化發展概況
第二節：臨江軍學術文化研究
第三節：臨江軍理學研究
第四節：臨江軍地域文學創作概說
第五節：臨江軍道風與地域文學創作
附：閣皂山、玉笥山與臨江地域文學創作
展開全部
宋代地域文學研究 節選
可以說，至南宋初，玉笥山的道教文化及文學生態已然成熟，成為地域文化中的標桿。而此地文人生來就浸染了道教風習，在創作中會自覺地走向順遂自然、平和淡薄、閑散自適、清新閑雅的一面，王欽若、蕭貫、揚無咎、郭應祥、向子諲、趙師俠等臨江文人表現尤為突出。王欽若終身篤信道教，并將靈寶派道教文化帶入真宗朝，掀起了聲勢浩大的封禪運動，大開宋代自上而下的崇道之風，提高了道教的宗教地位，拓展了文學表現的空間，影響深遠。蕭貫將道教文化中神幻色彩發揮到極致，廣泛使用道教文化系統的神奇瑰麗的意象，營造神幻世界，頗有李賀之風。揚無咎性格骨鯁、不戀名利，安于隱居、醉心藝術，繪畫天然素樸，文學清新雅潔，顯示了道風、隱逸之風對他的巨大影響。郭應祥質性疏淡、灑脫不羈，作品關注私人生活，不在意仕途得失和作品水平的高低，這明顯是道家無為思想的投影。向子諲作為外來文人，自覺接受臨江的道教文化，生活上趨于隱居自適，作品從綺麗浮艷走向清新閑雅。趙師俠本為趙宋宗室，接受臨江道風影響，作品中有大量道教色彩的詞語，于富貴中增添清雅之底色。
宋代地域文學研究 作者簡介
楊萬里， 湖南岳陽人。1972年生，美國加州大學伯克利分校訪問學者，南開大學博士后，復旦大學博士。現任溫州大學文學院教授、博士生導師。長期致力于古代文學研究和古籍整理。著有《宋詞與宋代的城市生活》《負暄集》，整理點校《東坡樂府》《萬歷野獲編》《草堂詩余》等。
書友推薦
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
有舍有得是人生
- >
煙與鏡
- >
巴金－再思錄
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
經典常談
- >
我與地壇
- >
史學評論
