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徘徊:公元前的廟堂與江湖 版權信息
- ISBN：9787220119255
- 條形碼：9787220119255 ; 978-7-220-11925-5
- 裝幀：藝術紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
徘徊:公元前的廟堂與江湖 本書特色
1.對于中華文明，我們大多數人只知其然，而不知其所以然！杜腔病繁闩c大家一道探索中華文明的所以然。2.《徘徊》是一本歷史讀物，又不僅是一本歷史讀物，在看到歷史的同時，還能看到文明的勃發。3.《徘徊》并不是一本晦澀難懂的書，相反，它很好懂，很清晰。但只有在擁有生活閱歷的基礎上，才能理解它隱藏著的對文明對歷史的感悟；沒有生活閱歷，會丟掉本書80%的“彩蛋”。4.《徘徊》不是一部斷代史，也不是一部專門史……它著眼于公元紀年之前的中國歷史，從一個看似怪異的視角來打探中國的歷史與文明。5.我們（編輯、整體設計師、版式設計師、印刷廠）用一套近乎喪心病狂的設計語言，想要表達《徘徊》的內涵，終于還是失敗了。希望讀者朋友閱讀之后，能夠發現這些瘋狂出版人在背后的努力；也希望讀者朋友通過設計，享受《徘徊》本身的精彩。
徘徊:公元前的廟堂與江湖 內容簡介
居廟堂之高、處江湖之遠，在傳統中國的話語體系中，代表著兩個特別的人生處境。在這兩個特別的人生處境之中，“憂其民、思其君”，對家國天下的關懷不因身份之改變而改變。這種頑強的精神追求，是中華民族自誕生以來就不曾被中斷的原因所在。本書從器物而起，窺探器物之下的先秦文化符號；至諸子層面，尋找支撐五千年不曾斷裂文明的精神內核；終于秦漢之際的烽火，發現中華民族風骨之所在。在用散文一般的文字娓娓訴說公元紀元之前歷史的同時，將中華民族傳承五千年的精神進行深入的剖析；又將這些深層次的精神指引，用通俗易懂的語句呈現于紙面，為讀者掀開歷史的迷霧，發現在歷史中傳承著的中國文化。
徘徊:公元前的廟堂與江湖 目錄
diyi章 風雅頌 001
第二章 桃杏李 057
第三章 精氣神 109
第四章 松竹梅 163
第五章 天地人 237
第六章 江湖海 299
后記 409
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徘徊:公元前的廟堂與江湖 節選
壹 藏禮于器 祖先遺存下來的秩序 “舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家！*初用來煮食的金屬器皿，逐漸演變為*神圣的禮器，被供上祭臺，到后來，隨著繽紛異彩瑰麗多姿的時代變幻，又回歸凡塵融入世俗生活。 青銅器在夏商周三代中，經過夏朝的鑄煉，到商朝達到高峰，至西周則更加豐富。商人尊神，青銅雄渾大氣；周人崇禮，青銅簡潔樸拙。我們的祖先，在這個全新的青銅時代，用艱辛和智慧，走出了一條讓后輩望塵莫及的青銅之路。 夏的質樸，商的絢爛，周的儒雅，漢的強悍，唐的開闊，全都融進了一件件精美絕倫的禮器之中。 青銅器起始于新石器時代晚期？脊艑＜依罱∶裾J為，青銅時代主要集中在中國的夏商周三代——夏代是中國青銅時代的初始期，商晚期是青銅時代的興盛期，西周是青銅時代禮器制度的成熟期。至秦漢時期，青銅器在禮器中的比重大大減少，已經逐漸衍化為貴族乃至百姓的生活用品。真應了那句古詩，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。 我們不妨借青銅器這個遠古的文化符號，普及一下我們不熟悉的文化歷史知識—— 遙想三千年前的“公元前”時代，有一個我們難以想象的龐大的青銅器家族。那些門類眾多、形狀怪異的青銅器，根據用途的不同，大體分為酒器、飲食器、水器等。盛大的祭祀場合中，祭壇上會陳列出爵、觚、尊、卣等大小錯落的各種酒具，盛滿酒漿，烹煮好的祭肉從大鼎中取出，盛在小鼎、簋等器具中，供上帝飲饌。 爵、角、觚、觶是飲酒器。其中爵和角為三足器，便于生火加溫。觚和觶為圈足器。酒器中的很多器類，都是從這兩種造型衍生發展的。而斝的形體比較大，是用來給酒加溫的。尊、罍、壺、方彝和兕觥主要是盛酒器。盉用來調水于酒。 飲食器的分工也極其嚴格。鼎是煮肉用的。鬲可以煮粥或盛粥，它的袋形腹可以擴大受火面積，較快煮熟食物。簋可以盛放黍、稷、稻等飯食。甗用作蒸食物，分上下兩部分，上面用來盛放食物，下面用來煮水，中間有箅可以通蒸汽。 商時多以酒器通天，周時多用食器祭祀。歷史學者易中天對此形象地解讀：商人請神喝酒，周人請神吃飯；商人是酒鬼，周人是食客；商靈性，周理性；商浪漫，周嚴謹；商重巫官，周重史官；商重鬼神，周重人文。 這就是人類文明史上*光輝的一頁——青銅時代？梢院敛豢鋸埖卣f，作為重要標志，青銅器把人類拉進文明社會，同時也鑄就了中國古代燦爛的青銅文明。 我們的祖先，在這個人類全新的青銅時代，用艱辛和智慧，走出了一條讓后輩望塵莫及的青銅之路。 青銅器在夏商周三代中，經過夏朝的鑄煉，到商朝達到高峰，至西周則更加豐富。這些遺存下來供我們今天膜拜的青銅文明，在商代時*為輝煌。 歐洲、美洲和西亞誕生的青銅器，多以面具、人像、生產工具為主。商朝的青銅器卻多為重型禮器。體量*大、造型*莊嚴的，是方鼎，它們用莊重的造型傳遞著神圣感。*為典型的方鼎，要數陳列于中國國家博物館的鎮館之寶后母戊鼎了，這件高1.328米，重833公斤的巨型之物，是世界上迄今出土*重的——被專家視為殷商時期高度發達的青銅文明的代表。 龐大而華貴的后母戊鼎告訴世人，那些龐然大物的背后，共同指向一個關鍵字——禮。它們代表著壁壘森嚴的封建等級制度（編注：本書中“封建”指分封制！胺饨ā币辉~出自《詩經·商頌·殷武》，“命于下國，封建厥！保。禮只是一個標志，標志的背后則是如山岳般屹立不倒的社會秩序。王權高高在上，身份的標志，是神圣不可冒犯的秩序。(后文略……) ……
徘徊:公元前的廟堂與江湖 作者簡介
章夫，中國作家協會會員，享受國務院政府特殊津貼專家，成都市第十批有突出貢獻的很好專家，首屆四川省靠前新聞工作者，四川大學文學與新聞學院碩士生導師，成都商報副總編輯。擅長人文歷史與地理隨筆寫作，共出版各類著作20余本計400余萬字。
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