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馮叢林理論研究文集 版權信息
- ISBN:9787520341806
- 條形碼:9787520341806 ; 978-7-5203-4180-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
馮叢林理論研究文集 內容簡介
本書是作者所發表論文的合集,收錄了作者在《中國社會科學》《哲學研究》《馬克思主義研究》《經濟學動態》《經濟科學》《光明日報》等報刊上發表的論文,共有51篇,其中,有33篇被中國人民大學復印報刊資料全文轉載。本書曾入選遼寧省新聞出版局、遼寧省財政廳共同策劃運作的“金色夕陽”出版工程,由遼寧人民出版社出版,本次再版略有修改。
馮叢林理論研究文集 目錄
——與周抗同志商榷
真理階級性問題的探討
“真理面前人人平等”是無產階級的重要口號
到底什么是真理——與吳家麟同志商榷
第二部分 關于社會主義基本經濟規律和社會主義生產目的問題
怎樣認識政治經濟學在馬克思主義理論中的地位
略談社會主義基本經濟規律和社會主義生產目的
全面認識社會主義生產的目的
社會主義的生產目的與全民所有制的二重性
關于我國過渡時期社會中有關基本經濟法則的幾個問題的商榷
第三部分 關于社會主義與商品經濟、計劃指導與市場調節方面的問題
計劃經濟與商品經濟的統
有計劃按比例是不是客觀經濟規律
社會主義經濟的計劃性與商品性
商品經濟的充分發展是社會經濟發展的不可逾越的階段
社會主義經濟為什么要采取商品經濟的形式
社會主義生產方式的基本矛盾簡論
試析社會主義聯合勞動的矛盾
社會主義公有制與商品經濟
——《對單向度的困惑與全方位的思考》一文的剖析
應重視有計劃按比例發展規律的客觀要求
第四部分 關于社會主義公有制條件下勞動力市場流動的性質問題
關于我國社會主義條件下勞動力的自由流動及其性質
對勞動力商品論若干論點的質疑
——與何偉、韓志國同志商榷
再駁勞動力商品論
——與楊堅白同志商榷
如何看待勞動力商品論
——與蔣學模同志商榷
對勞動力商品論若干問題的評析
第五部分 關于商品經濟條件下按勞分配問題
實行商品經濟對按勞分配有何影響
商品等價交換原則與按勞分配原則之間的關系
商品經濟條件下按勞分配若干問題探討
對否定社會主義按勞分配原則若干論點之探析
按勞分配、社會主義與商品經濟相斥嗎?
——與王建民商榷
第六部分 有關經濟體制改革問題
論家庭承包責任制的歷史地位和作用
論我國城鎮住宅經濟的改革
我國不應以售賣為實現住宅商品化的主要形式
我國房產經濟改革的目標模式與實施辦法
要把改革開放同堅持四項基本原則一致起來
經濟體制改革必須適應發展社會主義商品經濟的要求
堅持生產力標準同堅持四項基本原則的關系
駁“公有制產權模糊”論
既要堅持四項基本原則又要堅持改革開放
社會主義是我國歷史發展的必然選擇
堅持科學社會主義的基本特征和基本原則
對高尚全有中國特色社會主義基本特征的質疑
對高尚全所提改革指導思想之評析
第七部分 有關社會主義民主政治建設的一些問題
如何理解自由化的資產階級性質
認清資產階級自由、平等口號的虛偽性和欺騙性
怎樣認識資產階級自由化思潮長期存在的客觀必然性
社會主義民主和社會主義法制不可分割
反對無政府主義加強民主基礎上的集中
反對資產階級自由化發展社會主義的民主和自由
第八部分 其他問題
國家干預和按經濟規律辦事是否矛盾
宣傳共產主義思想執行黨的現行政策
——重讀《新民主主義論》等著作的一點體會
略論馬克思對社會主義設想中的空想因素
關于我國實踐中的社會主義同馬克思科學社會主義的關系
為人民謀利益是黨的全部活動的出發點和歸宿
科學技術是**生產力與歷史唯物主義的基本觀點
馮叢林理論研究文集 節選
《馮叢林理論研究文集》: 果真如此嗎?有什么根據把是否以階級意志為轉移作為判定社會現象有無階級性的基本標志?是馬克思主義經典作家這樣說過,還是在階級社會中有階級性的各種社會現象都有這樣的特征?我看是找不出這樣根據的。在階級社會中許多社會現象都有階級性,每一種社會現象的階級性表現,都有自己的特點,但是除了意識形態這種社會現象,恐怕一般都不具有以階級意志為轉移這樣的特點。拿國家這種社會現象來說,它具有極強烈的階級性,這是馬克思主義理論中人所共知的常識。國家雖然體現著統治階級的意志,但它的產生、存在和發展變化,并非以某一階級意志為轉移,而是受客觀規律支配的。另外,國家這種社會現象有階級性,但也并非各個階級都有自己的國家,更不能說有多少階級就有多少國家。例如,在資本主義社會有資產階級的國家,卻沒有,也不能有無產階級的國家;在社會主義社會中,有無產階級的國家,卻沒有,也不可能再有資產階級的國家。這能說是以階級意志為轉移嗎?在資本主義社會中,無產階級何嘗不想有自己的國家政權,難道想有就可以有嗎?在社會主義社會中,資產階級又何嘗不夢想重新奪回其國家政權,難道能由其主觀意志決定嗎?不以階級的主觀愿望為轉移,難道就說國家沒有階級性嗎?所以,在我看來,以階級意志為轉移,這并非階級社會中具有階級性的各種社會現象的基本特征。階級社會中,某一社會現象是否具有階級性的基本特征或基本標志,就是看它是否為某一階級所專有、為某一階級所服務,即看它是否專為某一階級服務。有的社會現象,如社會意識形態,各個階級都有自己的一套,但就某一階級的意識形態來說,它仍然是只能為它那個階級所有,為它那個階級所服務。所以這是一切社會現象具有階級性的共有特征。我們之所以說“社會科學真理具有階級性”,就是因為,在一定的歷史階段上,它只能為一定的革命階級所掌握,并為這個階級所服務,成為這個階級戰勝反動階級、推動歷史前進的思想武器。難道不是這樣嗎?例如在資產階級革命時期,社會科學真理掌握在資產階級手中,成為資產階級戰勝封建勢力的思想武器。在無產階級革命時代,社會科學真理以馬克思主義理論體系的形式掌握在無產階級手中,成為無產階級戰勝資產階級和一切剝削階級,建設社會主義、共產主義,解放全人類的思想武器。 真理是客觀的,但它又是發展的。真理在不同歷史時期為不同的革命階級所認識、所掌握,反映著不同歷史時期的階級關系及其發展趨勢,具有不同的內容,具有不同的階級性質。這是社會科學真理的發展不同于自然科學真理的發展的一個顯著特點。人類對社會科學真理的逐漸揭示,在階級社會中,總是要通過一定階級的認識,特別是總是采取一定革命階級思想理論的形式,這是由階級社會中社會科學真理所反映的社會現象及其規律本質上是階級斗爭及其規律這一特點所決定的,是不能不如此的。社會發展規律是客觀的,不以人們意志為轉移的,這和自然規律是相同的,但社會發展規律的實現又同自然規律的實現不同,它總是要通過人們的有意識的活動來實現的。在階級社會里它總是要通過一定的革命階級反映當時的歷史要求,掌握社會發展的客觀規律,戰勝反動階級來實現的。所以,在不同歷史時期,社會科學真理的客觀性,總是要同一定的階級性相結合,這也是必然的。 有的同志為了堅持他們那種凡屬客觀的東西就沒有階級性的論斷,竟然否認階級社會中社會現象本身的階級性,說社會科學真理所反映的社會現象及其規律“不存在什么階級性不階級性的問題,它是一種不依哪一個人的主觀愿望或哪一個階級的階級意志為轉移的客觀存在”。 ……
馮叢林理論研究文集 作者簡介
馮叢林,編審。1930年5月生,遼寧遼陽人。1948年春參加革命,秋參軍。1953年入黨,榮立三等功、二等功,獲學術獎金。1954年所寫處女作,發表在黨中央理論刊物《學習》上。1965年畢業于遼寧大學政治經濟學專業。1977年起在中共遼寧省委理論與實踐雜志社先后任編輯、編輯室副主任、主任。1992年離休。在省級以上刊物發表文章一百五十余篇,從理論上宣傳闡述改革開放和黨的基本路線,參與改革實踐中一些重大理論問題的探索,多數發表在《中國社會科學》《哲學研究》《馬克思主義研究》《經濟學動態》《經濟科學》《光明日報》等國家重要報刊上,三十余篇被中國人民大學書報資料中心全文轉載,部分被兩個以上復印集轉載。主要成果匯成《探索與爭鳴——若干理論問題文選》,2008年由遼寧人民出版社納入“金色夕陽出版工程”出版。此外,還組織和參與編寫各種宣傳輔導讀物近十本。
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