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洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787572101434
- 條形碼：9787572101434 ; 978-7-5721-0143-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué) 本書特色
洪鎮(zhèn)濤語文教育思想的全新之作！洪鎮(zhèn)濤語感教學(xué)經(jīng)典課例！一線名師語感教學(xué)課堂實錄！當(dāng)代教育名家對洪鎮(zhèn)濤語文教育思想的經(jīng)典評說！
洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué) 內(nèi)容簡介
《洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué)》一書是洪鎮(zhèn)濤語文教育思想的全新之作，寄予了洪鎮(zhèn)濤老師對廣大青年教師的深切厚望。本書系統(tǒng)論述了洪鎮(zhèn)濤語文教育思想及其形成和發(fā)展軌跡，展示了洪鎮(zhèn)濤語感教學(xué)法的實踐成果。書中不僅收錄了洪鎮(zhèn)濤老師本人的語感教學(xué)經(jīng)典課例，并選取了馬鵬舉、蔡大繼、朱長華、陳伯安等語文名師運用語感教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的課堂實錄，充分體現(xiàn)了洪鎮(zhèn)濤語文教育思想的精髓。此外，本書還收錄了張定遠(yuǎn)、錢夢龍、歐陽代娜、陳日亮、顧之川、王先海等教育名家對洪鎮(zhèn)濤語文教育思想的經(jīng)典評說。
洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué) 目錄
**篇?? 洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué)………………………………………………………1
1?? 語文教育的“道、法、術(shù)” ………………………………………………………………3
語文教育本體論——語文教育之道 ………………………………………………………4
語感教學(xué)法——語文教育之法 …………………………………………………………15
誦讀和品讀——語文教育之術(shù) …………………………………………………………26
2?? 我的語文教學(xué)思想 ……………………………………………………………………45
變“講堂”為“學(xué)堂” ……………………………………………………………………… 45
變“研究語言”為“學(xué)習(xí)語言” …………………………………………………………… 50
3?? 我的語文教學(xué)思想形成和發(fā)展軌跡……………………………………………………… 61
4?? 構(gòu)建語文本體教學(xué)新體系——答客問…………………………………………………… 66
5?? 語感的類別及其訓(xùn)練 ……………………………………………………………………74
6?? 在“完整語言”的實踐中學(xué)習(xí)語言??…………………………………………………… 95
7?? 文言文教學(xué)中要重視誦讀……………………………………………………………… 98
8?? 試論語文教學(xué)觀念中的若干區(qū)……………………………………………………………106
第二篇?? 洪鎮(zhèn)濤語感教學(xué)課堂實錄舉隅……………………………………………………111
1??《伶官傳序》教學(xué)實錄及點評………………………………………………………………113
2??《天上的街市》教學(xué)實錄及點評……………………………………………………………132
第三篇?? 洪鎮(zhèn)濤語感教學(xué)小鏡頭………………………………………………………… 149
1?? 在課文題目上打問號………………………………………………………………………151
2“長沙”映“雪”更妖嬈………………………………………………………………… 153
3?? 捶桌子??………………………………………………………………………………… 156
4“大家都是魯迅”……………………………………………………………………………159
5“拈”的魅力……………………………………………………………………………… 162
6?? 披情析理巧設(shè)喻……………………………………………………………………………165
7?? 詞語教學(xué)運匠心……………………………………………………………………………167
8?? 精彩的尾聲………………………………………………………………………………169
第四篇?? 洪鎮(zhèn)濤語感教學(xué)法的運用…………………………………………………………171
1??《雷雨》課堂實錄及簡評??…………………………………………………………… 173
2??《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實錄及簡評………………………………………………………… 191
3??《林教頭風(fēng)雪山神廟》課堂實錄及簡評??………………………………………………… 207
第五篇?? 洪鎮(zhèn)濤語文教育思想評說……………………………………………………… 217
1?? 洪鎮(zhèn)濤先生的治學(xué)品格和他的語文教學(xué)思想的實質(zhì)………………………………… 219
2?? 民族的??科學(xué)的??現(xiàn)代的??——評洪鎮(zhèn)濤先生語文教學(xué)本體改革……………………224
3?? 一代代中國語文人的追求…………………………………………………………… 239
4?? 語感教學(xué)： 洪氏定力…………………………………………………………………… 242
5?? 洪鎮(zhèn)濤先生與語感教學(xué)……………………………………………………………………245
6?? 思想的力量…………………………………………………………………………………249
7?? 變革時代的語文需要大師引領(lǐng)……………………………………………………………256
8?? 語文人生的長征……………………………………………………………………………265
9?? 洪鎮(zhèn)濤語文教育思想及對我國語文教育的卓越貢獻(xiàn)……………………………………269
10?? 一張名片…………………………………………………………………………………279
附?? 錄??……………………………………………………………………………………… 282
展開全部
洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué) 節(jié)選
一般來說，課文教學(xué)有三個層次。**個層次，讓學(xué)生了解文本中寫了些什么內(nèi)容及文章的主旨；第二個層次，讓學(xué)生了解作者是怎樣組織這些內(nèi)容的（即文章的構(gòu)建）；第三個層次，品味作者是用怎樣的語言來表達(dá)這些內(nèi)容的，為什么這樣表達(dá)。**個層次是必要的步驟，但并非教學(xué)目的。在這個層次上盡量作簡潔處理，不要把太多的時間花在對內(nèi)容的理解上。理解上的某些障礙，老師可以直接幫助學(xué)生解決，用不著都讓學(xué)生思考、討論，非得從學(xué)生口里問出來不可。第二、三兩個層次特別是第三個層次，是學(xué)習(xí)表達(dá)的，是教學(xué)的重點。閱讀教學(xué)，還可以簡化為抓兩件事。**件，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上、整體上了解內(nèi)容，領(lǐng)會主旨，了解布局，把握思想。第二件，指導(dǎo)學(xué)生深入到語言里頭去，品味范文語言運用之妙，培養(yǎng)學(xué)生對語言的分寸感、和諧感、情味感。要做到立足文本，直面課堂，必須處理好以下幾個問題：1. 關(guān)于相關(guān)材料的引進(jìn) 一篇課文，相關(guān)的材料很多。如時代背景、作者經(jīng)歷、文章的社會影響、相關(guān)評論，等等，要不要引進(jìn)呢？我認(rèn)為，凡是對學(xué)習(xí)課文語言沒有直接影響的，一律不引進(jìn)；確實對學(xué)習(xí)課文語言有直接影響的，也要慎重引進(jìn)，點到為止，不可貪多，要堅決杜絕大量引進(jìn)相關(guān)材料的做法。2. 關(guān)于教學(xué)手段的運用 教學(xué)中適當(dāng)?shù)亍⑶‘?dāng)?shù)剡\用一定的教學(xué)手段，特別是先進(jìn)的科技手段，是無可厚非的。但要明確，先進(jìn)的科技手段，如多媒體，在教學(xué)中也只能起輔助作用，而且弄得不好，還起負(fù)作用。運用多媒體要防止兩種偏向： 一是把思維的結(jié)果凝固化。比如說，對文章的結(jié)構(gòu)、人物的評價、主旨的歸納等事先做好結(jié)論，人為的評價儲存于課件之中，到時候，按鈕一按，展示給學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生接受。此前學(xué)生思考、討論的意見，都不算數(shù)。這不僅沒有起到輔助作用，相反成了捆綁師生思維的繩索。第二種偏向是，用視聽形象代替語言形象，以對視聽形象的感受，代替對語言形象的感受。如有人教《林黛玉進(jìn)賈府》，放映電影《紅樓夢》中的相關(guān)片段；教《林教頭風(fēng)雪山神廟》，放映電視劇《水滸傳》中的相關(guān)片段。這種做法，表面上增強(qiáng)了直觀性、趣味性，有助于語文教學(xué)；實際上，它是有害于語文教學(xué)的。因為它脫離了文本，拋棄了語言形象，剝奪了學(xué)生對語言的感受和領(lǐng)悟，鈍化了學(xué)生對語言的感覺。視聽形象是不能代替語言形象的。比如，《水滸傳》中的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，其中對魯提轄打鎮(zhèn)關(guān)西三拳的描寫非常精彩。把**拳打下的結(jié)果比作“似開了個油醬鋪”，是從嗅覺角度寫的；把第二拳打下的結(jié)果比作“似開了個彩帛鋪”，是從視覺角度寫的；把第三拳打下去的結(jié)果比作“似做了個全堂水陸的道場”，是從聽覺角度寫的，寫得痛快淋漓。像這樣懲治惡人，非常解恨。如果以視聽形象來代替，放錄像，只看見魯提轄打了三拳，打得狠，打得過癮，怎么也品味不到文本中對三拳描寫的那種語言，它代替不了對文本語言的感受。再比如，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有一句“那雪正下得緊”，歷來評論家都認(rèn)為這個“緊”字用得好。如果以視覺形象來代替，那么屏幕上就是在下大雪，有什么“緊”不“緊”的。還有更為重要的是，語言為讀者提供了廣闊的想象空間和作品再創(chuàng)作的空間。一旦用視覺指實了，反而索然無味。人們讀了《紅樓夢》，心里都有了林黛玉的形象，都很美好，這就是語言的魅力。換成看電影或電視劇，原來林黛玉就是陳曉旭那么個模樣，一米六左右高，下巴有點尖，眼睛有點吊，臉色有點兒蒼白，你會感到很失望的。3. 關(guān)于文本內(nèi)容的直觀演示 在閱讀教學(xué)中，運用一點表演朗讀是可以的，也是有益的。特別是在小學(xué)，有點直觀演示，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在中學(xué)，也可以利用課外活動，表演課本劇。但直觀演示不宜在課堂上濫用。例如，有一年，全國省級城市語文教學(xué)大獎賽在武漢舉辦，有位老師教《裝在套子里的人》 ： 上課，起立，坐下，突然從教室門口走進(jìn)來一個人。那是五月份，這人竟然穿了一件長棉袍，戴了一個能捂住耳朵的大棉帽，還戴了個大口罩和一副墨鏡。教室里的人都吃了一驚。老師問： “你從哪里來？”來人答： “我從俄羅斯來。”老師又問： “你叫什么名字？”來人又答： “我叫別里科夫。”大家都看著他們兩個人對話。對了兩分鐘的話，才讓那人脫掉衣服帽子，摘下口罩和墨鏡，原來是一名學(xué)生裝扮的課本中的人物。這簡直是一場鬧劇。再如，在同一次教學(xué)大獎賽上，有位老師教《林教頭風(fēng)雪山神廟》 ：讓兩位學(xué)生上臺一個扮演林沖，一個扮演陸虞候，表演什么呢？表演林沖殺死陸虞候的情景。老師把事先準(zhǔn)備好的木棍交給“林沖”，要他去刺殺“陸虞候”。作為評委的我捏了一把汗，我想這糟了，如果表演到位了，“林沖”一棍刺去，不就把“陸虞候”刺傷了嗎？幸好老師沒能把“林沖”的仇恨調(diào)動起來，“林沖”嬉皮笑臉地把棍子晃動了一下，“陸虞候”就倒下去了。表演得很輕松，并無危險。這同樣是一場鬧劇，與學(xué)習(xí)語言毫不相干。
洪鎮(zhèn)濤和青年教師談?wù)Z感教學(xué) 作者簡介
洪鎮(zhèn)濤，著名語文特級教師、語文教育家，享受國務(wù)院特殊津貼專家，“中國語文終身成就獎”獲得者。 他創(chuàng)立了“變講堂為學(xué)堂，變研究語言為學(xué)習(xí)語言”的語文教育思想；構(gòu)建了以“學(xué)習(xí)語言”為核心，以語言為本體、以人的發(fā)展為本體的語文本體教學(xué)新體系；創(chuàng)立了“語感教學(xué)流派”。 他長期致力于中小學(xué)語文教育改革，創(chuàng)編了以語文教學(xué)本體論為指導(dǎo)思想的開明版中小學(xué)語文實驗課本以及教師指導(dǎo)用書計100余冊，出版了《洪鎮(zhèn)濤語感培養(yǎng)教程》《洪鎮(zhèn)濤語感教學(xué)實錄》《在語言的天空里飛翔》《打開學(xué)習(xí)語言的大門》《開拓與堅守——語感教學(xué)二十年》等著作以及“寫給中小學(xué)生的傳統(tǒng)文化”系列叢書。
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