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莫言小說敘事研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787542669193
- 條形碼:9787542669193 ; 978-7-5426-6919-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
莫言小說敘事研究 本書特色
本研究從“真實(shí)作者——真實(shí)讀者”構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)交流層面(著作的前兩章與末章),“敘述者——受述者”構(gòu)成的文本話語層面(第三、四章),“隱含作者——隱含讀者”構(gòu)成的文本主體層面(第五章)等三個(gè)方面,對(duì)莫言小說敘事進(jìn)行多維透視,力圖對(duì)莫言及其小說創(chuàng)作進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià)。
莫言小說敘事研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書分為六章: **章莫言小說敘事生成的內(nèi)語境 ; 第二章莫言小說敘事生成的外語境 ; 第三章莫言小說的敘事模式 ; 第四章莫言小說的敘述話語 ; 第五章莫言小說的隱含作者與隱含讀者 ; 第六章莫言小說敘事與真實(shí)讀者。
莫言小說敘事研究 目錄
**章 莫言小說敘事內(nèi)容
**節(jié) 莫言小說的敘事原鄉(xiāng)
第二節(jié) 莫言小說原鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)的敘事交流
第二章 莫言小說敘事語境
**節(jié) 從“文革”獨(dú)白到新時(shí)期“復(fù)調(diào)
第二節(jié) 莫言小說敘事與異域歷史文化語境
第三節(jié) 莫言小說敘事與中國當(dāng)代文學(xué)生態(tài)
第三章 莫言小說敘事模式
**節(jié) 莫言小說的敘事格局
第二節(jié) “多重性”的敘事角度
第三節(jié) “多層次”的敘事結(jié)構(gòu)
第四節(jié) “穿越”式的敘事時(shí)空
第四章 莫言小說敘述話語
**節(jié) 莫言小說“廣場(chǎng)化”敘述話語的形成
第二節(jié) 訴諸聽覺的“傾訴”式敘述
第三節(jié) 訴諸視覺的感官化敘述
第四節(jié) 具有深意的幽默調(diào)侃式敘述
第五章 莫言小說敘事的隱含作者與隱含讀者
**節(jié) “作為老百姓”寫作
第二節(jié) “作為老百姓寫作”的敘事策略
第三節(jié) “作為老百姓寫作”與底層敘事
第四節(jié) 莫言小說敘事的象征意蘊(yùn)
第六章 莫言小說敘事與真實(shí)讀者
**節(jié) 莫言小說敘事與讀者接受的三個(gè)階段
第二節(jié) 影視傳媒對(duì)莫言小說敘事的影響
第三節(jié) 莫言小說敘事的讀者批判
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
莫言小說敘事研究 節(jié)選
《莫言小說敘事研究》: 莫言利用時(shí)空和事件交織而成的記憶網(wǎng)絡(luò),包含了不同的故事、情節(jié)、影像、氛圍、情緒和感覺,當(dāng)然更包括了記憶的記憶,一種為了滿足小說創(chuàng)作的虛構(gòu)滿足。莫言、余華和蘇童都承認(rèn)虛構(gòu)的魅力,虛構(gòu)是一種欲望的形式,而欲望是對(duì)應(yīng)著匱缺和不滿而生的追求和彌補(bǔ),而這種奠基在想象和幻想之上的創(chuàng)造,不可能全是作家主觀的臆測(cè)和猜想。哺育莫言的黑土地,正以其固化的形式賦予欲望形式,或者說是欲望的空間化,在這個(gè)微小/龐大的空間中,俯拾皆是的欲望,構(gòu)成一種原始本能的寫作沖動(dòng),文字成了記錄欲望、呈顯欲望的媒介。 從敘事語言層次上看,小說高密東北鄉(xiāng)的對(duì)象,包括房舍、牲畜、人物、植物、氣候、地理等等能指,都有它們相對(duì)應(yīng)的所指,諸如衣食溫飽、精神象征、風(fēng)俗習(xí)慣等等。總的來說,這些標(biāo)記與字句構(gòu)成了符號(hào),然而就其本身而論,它們的符號(hào)功能不再有用,亦即文學(xué)上的高密并不是地理上的高密的照相式再現(xiàn),而是指示了其他東西,一個(gè)文學(xué)上虛擬與虛實(shí)掩映的時(shí)空環(huán)境。如若綜合起來觀之,這些“符號(hào)”又構(gòu)成了另一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)的能指,亦即“在神話的層次上”,而在神話層次上,新的所指成為“在高密意味著什么?”這就帶來了吸引力和更大的闡釋空間。莫言說:“故鄉(xiāng)留給我的印象,是我小說的魂魄,故鄉(xiāng)的土地與河流、莊稼與樹木、飛禽與走獸、妖魔與鬼怪、恩人與仇人,都是我小說中的內(nèi)容。”1989年,34歲的莫言在接受采訪時(shí)曾說:“一個(gè)好作家是應(yīng)該聽到大地悲愴的長歌的,……,土地在嘆息、呻吟、悲歌,負(fù)載著先輩不死的魂靈——每當(dāng)想起這些我就激動(dòng)不安。”“我是個(gè)喪失了歡樂權(quán)的漂零者,因此必須寄生在一種色彩艷烈的悲劇里,高密東北鄉(xiāng)的歷史與現(xiàn) 莫言小說的原生生態(tài)特征表現(xiàn)在內(nèi)容與形式諸方面。莫言的代表性作品,如《透明的紅蘿卜》《紅高梁》《豐乳肥臀》《蛙》等,整體所體現(xiàn)的混沌感、”齊物“感的特征,正是小說獲得獨(dú)特審美意蘊(yùn)的重要方面。在莫言的小說敘事中,這種特征體現(xiàn)得越明顯,審美意蘊(yùn)似乎就越獨(dú)特,越令人難忘。如《透明的紅蘿卜》所建構(gòu)的意境空間似乎不是用理性與理論能闡釋得清的。沉默的赤裸著的孩子、黝黑的唱著蒼涼的歌的老鐵匠、包著紅頭巾的菊子姑娘、斜著眼睛斜著肩膀的小鐵匠、穿著高領(lǐng)衫的小石匠,以及蘿卜地里為黑孩兒求情的老看護(hù)、吃著玉米餅子給社員講話的隊(duì)長、騎著破自行車的鄉(xiāng)長,還有那座石橋、石橋下面的流水、小河旁邊的黃麻地,一切都是鄉(xiāng)村社會(huì)的原生態(tài)。三個(gè)年經(jīng)人單純的恩怨情仇,黑孩兒?jiǎn)渭兊貙?duì)人情、溫情的向往都足以使這個(gè)文本自成自足的世界,無論期間充滿了苦難還是歡樂、無論人物各自結(jié)局如何,都是鄉(xiāng)村社會(huì)的生存法則。對(duì)于黑孩兒來說,紅蘿卜瞬間所發(fā)出的透明的光華,或許只是意味著一種神秘體驗(yàn)的轉(zhuǎn)瞬即逝,而沉默的黑孩兒或許只是用自己的方式在靜觀默察。一切似乎都沒有什么理由、似乎都沒有什么文本以外的負(fù)載,但涵義卻又意味深長,若隱若現(xiàn),難以捉摸。再如《紅高梁》《球狀閃電》《白棉花》等作品中色彩的運(yùn)用同樣如此,那像凡高筆下瘋狂的向日葵一般的色彩濃烈的高梁地,那火紅的球狀閃電,那雪白成堆的棉花,對(duì)比鮮明的色彩呈現(xiàn),都給人*質(zhì)樸的震撼。 農(nóng)村高密原鄉(xiāng)對(duì)莫言的重要影響,就在于讓莫言能夠比較擅長地用直覺把握世界,因而他常常能夠?qū)懗黾冋娴膬和睦砗蛢和澜纭K鼰òl(fā)了恒久的魅力和持久的誘惑,因?yàn)樗拿朗强芍筛杏蛛y以言說的。由此可以說,直覺把握與原始思維并不意味著簡(jiǎn)單,對(duì)文學(xué)藝術(shù)而言,恰恰是一種復(fù)雜的思維狀態(tài),它對(duì)于人與物的感受非常細(xì)膩,正如黑孩兒能夠感受到水的硬度、能夠聽到魚說話的聲音、能夠看到別人看不到的世界一樣。 ……
莫言小說敘事研究 作者簡(jiǎn)介
姜春,男,文學(xué)博士,淮陰師范學(xué)院文學(xué)院副教授,文創(chuàng)系主任,淮陰師范學(xué)院創(chuàng)意寫作研究中心主任,主要從事文藝?yán)碚摗⑽乃嚺u(píng)、創(chuàng)意寫作研究。在《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》《中國文學(xué)研究》《揚(yáng)子江評(píng)論》《文藝評(píng)論》《青海社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表論文30余篇。著有《西方文化概論》《西方文化批評(píng)理論研究》等專編著多部。主持省部級(jí)社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、廳級(jí)項(xiàng)目2項(xiàng),獲得廳級(jí)科研一等獎(jiǎng)3項(xiàng)。學(xué)術(shù)兼職主要有江蘇省企業(yè)文學(xué)研究中心研究員、江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、寫作學(xué)會(huì)會(huì)員等;2016年2月-8月臺(tái)灣大學(xué)訪問學(xué)者。
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