-
>
兩種文化之爭 戰后英國的科學、文學與文化政治
-
>
東方守藝人:在時間之外(簽名本)
-
>
易經
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風拂檻:織物與時尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
詩書畫: 二十四節氣 版權信息
- ISBN:9787548616573
- 條形碼:9787548616573 ; 978-7-5486-1657-3
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
詩書畫: 二十四節氣 本書特色
適讀人群 :大眾一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐。中華民族在五千多年連綿不斷的發展史中創造了博大精深、輝煌燦爛的中華文化。詩、書、畫是中華優秀傳統文化的重要組成部分,以其旺盛的生命力和強大的感染力,影響著社會風氣,塑造著民族精神。繼承和弘揚中華詩、書、畫藝術,讓傳統藝術不斷煥發魅力,不斷創新發展,是當代文化人責無旁貸的使命。
詩書畫: 二十四節氣 內容簡介
總書記說:“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐。中華民族在五千多年連綿不斷的發展史中創造了博大精深、輝煌燦爛的中華文化。詩、書、畫是中華很好傳統文化的重要組成部分,以其旺盛的生命力和強大的感染力,影響著社會風氣,塑造著民族精神。繼承和弘揚中華詩、書、畫藝術,讓傳統藝術不斷煥發魅力,不斷創新發展,是當代文化人責無旁貸的使命。”本書稿的主要內容源自東方衛視2019年1月1日開播的文化賞析類節目“詩書畫”,通過講解一首詩、品鑒一幅字或賞析一幅畫,來展示筆墨背后中華傳統文化蘊藏的巨大魅力。書稿原有節目的基礎上,挑選整理出二十四節氣的相關內容,并配以32幅高清大圖,以明白曉暢的文字講述傳世名作背后的動人故事,帶你領略傳統文化的精髓。
詩書畫: 二十四節氣 目錄
立春
雨水
驚蟄
春分
清明
谷雨
立夏
小滿
芒種
夏至
小暑
大暑
立秋
處暑
白露
秋分
寒露
霜降
立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒
詩書畫: 二十四節氣 節選
立秋 “立秋”是秋天的**個節氣,它的到來,表示金秋時節的正式開始。 一提到秋,很多人都會想到草木凋敝,或者麥浪涌金,但這都是深秋的景象。而立秋處在夏末秋初之時,在全國的大部分地區,暑氣還沒有完全消散。 在我國的農耕時代,人們以地立身,靠天吃飯,十分看重立秋這個夏秋之交的重要時節。于是我們至今仍能讀到很多關于立秋的農諺,比如“立秋雨淋淋,遍地是黃金”,這句話說的是立秋的莊稼對雨水迫切地需求;再比如“七月秋樣樣收,六月秋樣樣丟”,說的是不同農歷月的立秋,對農作物收成的影響。 古人經過長時間的觀察,總結出“立秋”節氣的三大物候特點:一候涼風至;二候白露生;三候寒蟬鳴。說的就是到了立秋之時,涼風代替了暑氣,吹拂著大地,早晨的草木上開始慢慢出現了露水,寒蟬開始鳴叫,天氣開始由熱轉涼。 常言道:一葉落而知天下秋。秋天一到,普通人都不由得心生涼意,更不必說那些感性的文人墨客。于是我們翻閱歷朝歷代的詩詞,就時常會看到那些關于秋天凄婉悲涼的文字:有孟浩然的“不覺初秋夜漸長,清風習習重凄涼。”有陸游的:“蕭 條歲將晚,百慮入搔頭。”就連受萬民朝拜的九五之尊唐太宗李世民,也曾在初秋的夜晚寫下:“愁心逢此節,長嘆獨含悲。”這種悲戚的詩句。 但在眾多詩人詞者中,有一個人卻獨樹一幟,他眼中的秋天,秋高氣爽、天高云淡,別有一番豪情豁達。下面我們就來欣賞一下這首詩: 秋詞 唐·劉禹錫 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。 《秋詞》開篇前兩句,詩人就以議論起筆:自古以來,一到秋天人們就悲傷慨嘆它的寂寞蕭索。我倒是覺得,這秋天要遠遠好過春天。 緊接著,詩人抓住秋天的典型事物,為我們勾勒出了這樣一幅秋日場景:萬里晴空,一只仙鶴凌云而上,奮發昂揚。這樣的一番場景,也激蕩起詩人心中的波瀾,讓詩人澎湃的詩情跟隨著仙鶴一起御風而上,直沖云霄。 初讀這首詩,我們便能感受到詩人萬丈的豪情和開闊的胸襟,頗有春風得意,恃才傲物的感覺,但實際上,這首詩卻是劉禹錫人生低谷里的一篇傳世絕唱。 劉禹錫出生在一個官宦世家,自幼聰穎勤奮,二十一歲那年,與柳宗元同榜考中進士,二十三歲又擔任了太子校書。那時的劉禹錫一直夢想著能治國平天下,于是積極參與到了當時的一場以復興大唐盛世為目的的“永貞革新”中。但是在保守勢力的聯合反撲下,這次運動很快就宣告失敗了,劉禹錫也因此被貶為朗州司馬。 遭貶的苦悶是可想而知的,但好在劉禹錫個性豁達,越是遭受打擊,就越要斗志昂揚。回過頭我們再看這句“晴空一鶴排云上”,詩人在這里是以“鶴”自喻,將“鶴”比作一種不屈的精神,平生定是要超脫于庸庸碌輩,哪怕孑然一身,也要翱翔于 碧空之上。 秋日的景色確實會有幾分寂寥,但聽了劉禹錫慷慨的言語后,我們也能發現這種專屬于秋日的激昂與開闊。立秋這個節氣,就像是人生的一個分水嶺,有些人從這天起,情緒或許會低迷一陣子,而有些人則會秉持著自己的信念,笑看眼前秋色,只覺風輕云淡。 秋日是世人眼中的凄涼冷清,是劉禹錫筆下的豪情壯志,也是元代畫家倪瓚在《秋亭嘉樹圖》中表現出的天真幽淡。 這是倪瓚晚年的一幅傳世佳作,畫中為我們描繪的是夏末秋初之時,小山中,幾棵秋樹傲然挺立;沙石上,一座孤亭清凈無人,畫家用這樣清靜疏散的景致,給我們展現了一派天真幽淡,清逸淡漠的意境。 《秋亭嘉樹圖》采用的是常見于立軸畫的三段式構圖,就是把整個畫面從上到下,根據作者繪畫的需要分成三個部分,然后依次設計出近景、中景和遠景,使畫面產生更為豐富的空間層次,具體到這幅畫,就是倪瓚常用的“一河兩岸”式構圖。 我們看*下面的是近景,水邊山坡的平地處有一個草亭,草亭矮小,空無一人。在崎嶇不平的山石間有幾棵樹木,樹干挺拔,樹葉蕭疏。 再往上一層的中景是一條河,但這條河未著一色一墨,而是用大面積的留白來體現它的廣闊波瀾之感,那么如何能看出這是一條河呢?原來是畫家在左側勾勒出了一個微微露出一角的小洲,水氣就這樣氤氳了整個畫面。 *后,畫家在遠景中以線勾形,畫出了一組遠山,這組遠山皴擦較少,卻意韻悠長,這得益于畫家在山下勾出的那幾根淡墨暈染的長線,它仿佛是平緩的水紋,為群山增添了一份縹緲清凈之感。 倪瓚這個人有些潔癖,不光是生活上,連精神上也是如此。這在他的畫作中,表現得極為明顯。多數的山水畫都會有點人物,但倪瓚筆下的山水卻往往空無一人。有人問他原因,他說:“天下無人也。”意思是說:當今世上,還沒有人可以入得了我倪瓚的畫。由此可見他這種不食人間煙火的高傲。 立秋,這個有些復雜的節氣,有幾分劉禹錫的天朗氣清,也有幾分倪瓚的幽淡荒寒,我想每個人在面對落葉的時候,都會有一份自己的思量。它值得古人歌之泣之,也值得我們停留熱愛。
詩書畫: 二十四節氣 作者簡介
《詩書畫》為東方衛視全新文化賞析類節目,每天十分鐘,為大家講解一首詩、品鑒一幅字、賞析一幅畫,一起感受筆墨背后中華傳統文化蘊藏的巨大魅力。主創團隊用現代化呈現方式及適應互聯網時代的新語態,展現中國古典語言文字和傳統書畫的藝術之美。
- >
自卑與超越
- >
煙與鏡
- >
隨園食單
- >
詩經-先民的歌唱
- >
羅庸西南聯大授課錄
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
推拿