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微光青年批評家集叢有聲的左翼(詩朗誦與革命文藝的身體技術)/微光青年批評家集叢 版權信息
- ISBN：9787532176328
- 條形碼：9787532176328 ; 978-7-5321-7632-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
微光青年批評家集叢有聲的左翼(詩朗誦與革命文藝的身體技術)/微光青年批評家集叢 本書特色
對于中國左翼文學運動及其作品的研究，歷來是中國現當代文學史中的大宗乃至正統，由此推進了我們對**、階級、革命、以及文學形式等核心議題的認知。本書通過對一個社團（中國詩歌會）、一種詩歌實踐方式（詩朗誦）、一次文學運動（新詩歌謠化）、一個知識譜系（節奏學）、一批詩歌文本的考察，完成了對1930年代左翼詩歌的某種理論“理想型”的建構與分析。
微光青年批評家集叢有聲的左翼(詩朗誦與革命文藝的身體技術)/微光青年批評家集叢 內容簡介
一個社團——中國詩歌會 一種詩歌實踐方式——詩朗誦 一次文學運動——新詩歌謠化 一個知識譜系——節奏學 一批詩歌文本 通過對以上要素的考察梳理，本書完成了對1930年代左翼詩歌的某種理論“理想型”的建構和分析：從當時留下的詩論文章和作品書寫中，作者試圖抽繹出它們所蘊含的歷史動力及其在實踐中的展開。左翼詩歌對詩歌語言的音響形式的經營，內含著一種身體感官的動員技術，并由此關聯著革命主體的肉身經驗和情感興動。對于這些問題的關注，為左翼文學打開了更多的話題空間。
微光青年批評家集叢有聲的左翼(詩朗誦與革命文藝的身體技術)/微光青年批評家集叢 目錄
為康凌序 / 張業松
**章 緒論：革命文藝的身體技術
**節 “新的世紀”：時間（又）開始了
第二節 “聽覺的藝術”：左翼詩歌的形式問題
第三節 革命如何面對身體？
第二章 詩與聲與身
**節 大眾的記憶術：左翼的節奏詩學
第二節 勞動中的身體與節奏
第三章 節奏的譜系
**節 “生理學謬誤”：畢歇爾、胚胎學與節奏的知識型
第二節 聲音技術與人種志：詩歌形式如何回應文明危機的生命政治？
第三節 “從生物學到社會學去”：普列漢諾夫的唯物主義藝術起源論
第四章 歌謠化新詩
**節 “舊瓶”與“新酒”：歌謠的再發現
第二節 《新譜小放牛》：節奏作為媒介
第三節 “封建思想”的幽靈與民族形式問題
第五章 詩的Montage：作為音響的語言
**節 聲音的秩序與意義的秩序
第二節 （無）變奏及其代價
第三節 象聲詞：“音象”中的雙重時間性
第四節 論“杭育杭育”：勞動呼聲與身體性團結
第六章 尾聲：一種左翼抒情主義？
**節 左翼抒情主義：革命的言、情、身
第二節 “理想型”和它所沒有完成的：一點自我批評
——附錄——
一、“四條漢子”是怎么來的？
——《懶尋舊夢錄》與左聯組織結構的危機
**節 “四條漢子”與“兩個口號”
第二節 誰能將魯迅“據為私有”？
第三節 “陜北來人”
第四節 懶尋舊夢？
二、方言如何成為問題？
——方言文學討論中的地方、國家與階級（1950-1961）
**節 從“五四”到抗戰：方言文學討論的歷史前提
第二節 國家與地方：“地方色彩”的文化政治起源
第三節 國家與階級：誰才是“人民的語言”？
第四節 結論：漢語規范化運動與文學的平等政治
三、廣播員本雅明
——新技術媒介與一種聽覺的現代性
**節 本雅明是怎么當上廣播員的？
第二節 本雅明的廣播文獻
第三節 本雅明的廣播教育：參與式聽眾與“判斷力的訓練”
第四節 作為“說故事的人”的廣播員
第五節 極權主義政治中的聽覺主體
第六節 世界聲像的時代？
跋
參考文獻
展開全部
微光青年批評家集叢有聲的左翼(詩朗誦與革命文藝的身體技術)/微光青年批評家集叢 節選
跋 本書從動議到完成，是一系列的巧合、乃至意外的結果。 2017年六七月間，我回上海為博士論文繼續收集資料，并與金理聊起自己的課題，講到其中的一部分，計劃以聲音與聽覺為線索，切入中國左翼文學運動，試圖激發一些新的討論的可能性。其時，恰逢他在著手組織“微光”文叢第二輯，他便鼓勵我將這一部分內容以比較充分的方式寫成單獨的著作，加入文叢。“微光”是一套以“批評家集叢”的名頭召集起來的著述，在**輯出版后，已然引起了諸多關于文學批評的討論，繼續推進，也必將帶來更多關于同時代人的消息與洞見。在其中忽然摻入這樣一本關乎三代以前人事的文學史著作，近乎魚目混珠，我在忐忑之余，深味這一鼓勵背后的提攜與情誼，并愿報之以更多的努力。 自確立主題開始，本書的計劃內容經歷了諸多調整。在*早的設計中，“有聲的左翼”確乎試圖涵蓋更為全面的、包含更多文類與實踐方式在內的左翼文學運動。然而，由于左翼詩朗誦材料的豐富和問題的不斷延展——或者不如更誠實地說，由于自己的怠惰和拖延，目下所完成的，僅僅是*初計劃中的一個部分。（事實上，即便是這個部分，也尚有許多缺漏，關于這一點，我在正文*后一章*后一節有更充分的說明）。結果是，這部書在某種意義上成為了一部詩歌研究的專著。這樣一個自找的意外，每每想起，總令自己誠惶誠恐。對于詩歌研究領域，我是完全的門外漢，以這樣一部作品闖入其中，將會獲得怎樣的回應與批評，更是毫無把握。在*初為本書定名時，我特地在“有聲的左翼”后面補上了“筆記”二字，意在強調它的倉促與粗疏，雖然后來由于不合體例而刪去了“筆記”，但它作為一部嘗試之作的定位，依舊是我想在這里特為強調的，我也期待著來自更為專業的學者的教誨與意見。 由于本書正文部分在內容上的單薄，我補入了三篇論文作為附錄，對此需要略作一些說明。我對中國現代左翼文學運動的比較系統的研究嘗試，始于碩士期間對左聯歷史與組織脈絡的考辨。然而這一工作并沒有*終完成，其中的一部分成為我后來的碩士論文，另一些則依舊以筆記與草稿的形式停留在電腦里。2016年中，由于應《上海書評》之約為再版的《懶尋舊夢錄》撰寫一篇書評，我便以“兩個口號”論爭為線索，簡單地整理了自己對左聯內部的“共管體制”及其危機的分析，形成了《“四條漢子”是怎么來的？》一文。如果說我對左翼詩朗誦的研究側重于理論探討或文本分析，那么以這篇文章，我希望能夠凸顯出始終伴隨著左翼文化運動的“組織”問題。 附錄中的第二篇《方言如何成為問題？》*早發表在《現代中文學刊》。算起來，它應當是我所寫作的**篇正式的學術論文，經過無數大小更動，才總算形成了大體可看的面貌，其幼稚和粗疏可以想見。之所以不揣谫陋收在這里，是因為在關于左翼詩朗誦的話語和實踐中，語言的選擇、尤其是方言問題的重要性，隨著運動的日漸深入而愈發重要。要充分打開這些論述，將要求我在與現有討論略有差異、同時也是更為廣闊的實踐脈絡和理論視野里，去展開、說明這些材料——而這恰是我無力在本書中完成的。《方言》一文的討論對象雖然是1949年以后的一場關于方言文學的具體論爭，但其中涉及的某些核心論題，尤其是方言、大眾化、民族主義及其與再現之權力的復雜辯證，在1930年代的討論中便已經初露端倪。因而我也希望能以此文，稍微彌補一下自己討論中的缺失。 上述這兩篇文章的研究與寫作，自始至終都是在我的導師張業松老師的指導下完成的。或者更準確地說，我對“左翼”的*初的學術興趣與貿然研究的勇氣，正是在張老師指導下的各種訓練中——史料閱讀、作品原文校核、研究資料編纂、學術著作研讀、概念理論的論析釋讀、外文論著翻譯、論文寫作與修改等等——生長出來的。在此次請他作序的過程中、在他對序文的修訂中，我也再次領會到莫大的鼓勵和周到的提點。那么，本書也將一如既往地作為向他匯報的一次小小的功課，等待導師的批評。 在出國以后，我逐漸對聲音研究發生興趣，《廣播員本雅明》（后來發表在《熱風》集刊上）正是在這一階段的產物。此文雖然不以中國現代文學文化現象為討論對象，但其中涉及的聲音媒介、對聽眾的動員、能動的、參與性的文化政治及其危機，卻都是本書所關照的核心命題。以本雅明的理論思考為中介，我希望展現以聲音為切口，重新進入現代性論述的一些關節所在的可能性，及其所能打開的新的空間。 附錄三篇文章的寫作，各有自身的動機和背景，放在這里，竟也多少都與正文產生了這樣或那樣的對話。原因或許是，“有聲的左翼”這個題目，恰巧站在了我長久以來的兩條興趣線索的交叉點上，我的博士論文也正是在這一點上展開自身的工作。正如業松老師在《序》中所說，本書的討論是我為博士論文所作的準備的一部分。我的整部博論，則將試圖清理20世紀中國啟蒙與革命的變奏中，各種各樣的“人聲”實踐形式、發聲技藝、聲音再現以及聲音制作技術被賦予的意涵及其起到的作用。并由此出發，嘗試揭示錯綜的意識形態對立和文化紛爭之下的情感動員、身體再造、感官技術的運作機制和政治后果。這些討論將我們帶回到對“有聲的中國”的漫長追尋與矛盾往復中。在那里，自魯迅在中國現代性的起點處對“聲之善惡”的思考起，一系列關于“聲”的話語與實踐便在國族政治、社會運動、文藝形式、生物知識、技術復制的復雜網絡里緩緩展開。 本書所涉及的內容，乃至我的整部博士論文所能揭開的，僅僅是這一圖景的一角而已。即便如此，其中涉及的諸多頭緒和線索，業已常常使我感到捉襟見肘。在此，我希望特意感謝我在圣路易斯華盛頓大學的兩位導師，陳綾琪教授和馬釗教授。他們不僅允許、支持我選擇了這個相對偏門的論題，更以他們的智識和經驗，從字詞句法的修正到問題意識的研磨，時時校正我的寫作方式與研究方向，并在生活乃至志業的思慮上，給予我周全和悉心的指教。他們的包容與傾力幫助——當然，還有deadline——是我敢于以這一論題完成博論的*大動力。 當然，我所得到的幫助遠不止于此。就本書的寫作和出版而言，上海文藝出版社胡遠行老師的支持和鼓勵，本書責編胡曦露和余雪霽在校閱時的細心和對我的無限拖沓的容忍，都是應當深致謝忱的。本書初稿完成以后，我有幸得到了多位師友的審慎意見，此外，本書中的部分內容曾發表在《文學評論》、《文藝研究》、《現代中文學刊》和《文學》等刊物上，這些刊物的編輯與外審專家們也在審閱過程中提出了中肯的建議。所有這些幫助與教益都已經融匯在我對書稿的修訂中，成為對我的感激的、并不足夠的證明。至于在構思、準備本書過程之中、乃至之前的無數會議上下的研討問答、資料文獻的分享與幫助、日常生活中的交流辯難、甚或未動筆時所收到的期待和催迫，就更未及在這里一一列出，并給予它們應有的謝意了。 本書的寫作，是一系列巧合與意外的結果，而我深知，正是上面這些具體而微的實感，使得意外帶來的忐忑與惶恐里，也慢慢滲入了嚶鳴相應的綿長驚喜。一部著述的完成容有盡時，但濡染其中的幫助與情意則無以標定始終。狂風乍起，彗星出現，所有的巧合與意外，都已經在漫長的生活里準備好了自己的出場。 是為跋。 康凌 2019年11月30日 圣路易斯
微光青年批評家集叢有聲的左翼(詩朗誦與革命文藝的身體技術)/微光青年批評家集叢 作者簡介
康凌，圣路易斯華盛頓大學中國文學與比較文學博士，現任教于復旦大學中文系。著有批評集《讀后》，譯有《周作人：中國現代性的另類選擇》、《靜默》、《時間、勞動與社會統治》、《冷戰與中國文學現代性》、《瓶花與匕首》等，論文散見《文學評論》、《文藝研究》、China Perspectives等刊。
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