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投資和你想的不一樣 版權信息
- ISBN：9787520811798
- 條形碼：9787520811798 ; 978-7-5208-1179-8
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
投資和你想的不一樣 內容簡介
“投資”是這幾年的一個高頻詞匯，似乎隨處可見。在各種媒體的報道，在經濟圈，在法律圈都能見到。然而，這個概念或許太常見了，很多人并沒有去深究它的含義，甚至望文生義，搞錯了它的含義。俗話說“外行看熱鬧，內行看門道”。投資領域也是一樣。在內行看來，達到成功投資目標的關鍵是理性的觀點。理性觀點假定達標途徑的優劣可以比較，投資者可以實現效率的理想。 本書從投資和財富的關系、投資和金錢的關系、投資的基本常識、各類投資形式的優劣等方面予以闡述，圍繞文案的八個維度：基本認識、準備工作、標題撰寫、 語言藝術、表現形式、爆款創意、營銷理論、結構布局，系統展開介紹。用生動曉暢的語言分享了自己投資生涯中的豐富投資實例，使本書兼具了易讀性與實操性。
投資和你想的不一樣 目錄
心法篇：投資和財富的秘密
**章 財富受哪些因素影響 / 3
窮人和富人的區別是什么 / 4
哲學意義上的財富 / 8
巴菲特和索羅斯的投資差異 / 12
第二章 投資思維 / 15
投資只要月亮，不要星星 / 16
新時代下，投資路在何方 / 20
看得遠、熬得住、學得好 / 23
第三章 投資規律 / 29
財富有規律，投資有周期 / 30
風口重要，飛起來不摔更重要 / 34
財富八大層級屬性和特點 / 38
第四章 投資影響 / 43
思維不同對投資的影響 / 44
圈層不同對投資的影響 / 48
能量不同對投資的影響 / 52
對策篇：投資不僅僅和錢有關
第五章 精進：學習型為基礎 / 59
持續不斷的洞察力和學習力 / 60
正確的投資心態和風險把控力 / 63
反脆弱力和抗壓力 / 66
第六章 生存：信用型為工具 / 71
信用是投資衍生財富的根基 / 72
全民信用時代已經來臨 / 74
守護好自己的征信是財富的根基 / 77
第七章 傳承：家族型為目標 / 81
投資不但保護家庭，還要保護家族 / 82
投資要打破“富不過三代”的魔咒 / 86
家族傳承與投資管理新思維 / 89
操作篇：投資繞不開的話題
第八章 識別投資風險 / 95
初始階段要理解風險 / 96
中級階段會識別風險 / 99
實施過程中能控制風險 / 102
第九章 識別投資方法 / 105
投資中的創業者與投資人 / 106
投資中的天使和風投 / 109
投資中的PE與IPO / 112
第十章 識別投資成本收益 / 117
投資中的成本 / 118
投資中的收益 / 120
理性投資與感性投機 / 123
哲思篇：投資哲學的知行合一
第十一章 個人修為與投資的關系 / 129
行為習慣決定投資成敗 / 130
投資的終極問題是舍與得 / 133
投資收獲來自知識和聯結 / 136
第十二章 個人投資策略和方法 / 139
確立投資目標是關鍵 / 140
積累資本與節儉生活 / 143
操控金錢還是被金錢操控 / 146
第十三章 投資的*終目標 / 151
投資的真正目標是規劃未來 / 152
*好的投資是實現個人價值增長 / 157
完全實現財富自由 / 161
后 記 / 164
參考資料 / 166
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投資和你想的不一樣 節選
**章??財富受哪些因素影響 窮人和富人的區別是什么 如果就“窮人和富人的區別是什么”這個話題來討論，我相信，會有各種各樣的答案。比如社會地位、擁有財富的多寡，做事情的思維方式，對金錢的價值思考，以及投資盈利的不同領域和方法，等等。 這些都是造成窮人和富人的因素，但真正拉開貧富差距的是什么呢？ **，貧富區別的核心是基因。 貧窮基因和富貴基因是兩個對立的屬性，分別代表了兩個方向，從而決定了人生未來的發展有天壤之別。這個基因，說得直白些就是“心量”，如果是貧窮心量，即便腰纏萬貫、良田萬頃，也是暴發戶風光一時。如果是富人心量，哪怕傾家蕩產、身陷囹圄，也遲早會東山再起，再創輝煌。 “貧窮”雖是一個詞組，但卻表述各異！柏殹笔菂T乏、不足的意思！案F”指金錢或物質的稀缺。貧窮是相生相克互為因果的關系，因為內在貧乏，致使窮困潦倒，窮途末路。反之因為被窮所困，則無暇填補匱乏，形成惡性循環。這種惡性循環的貧窮環境，會造成貧窮基因的“匱乏感和不安全感”。 有這樣一個案例，有一個貪官租了一個平房專門用來放錢和金條，滿屋子的錢卻一分錢都不敢用，生活依然過得非常簡樸，節衣縮食，直到有一天發現放在屋里的錢被小偷偷去大半。先不論此案例的真偽，從租房存放現金來看，足見這人心中的“不安全感”。他不敢把錢拿來投資，更不敢把錢放在銀行或信托等地方。從來不敢花錢，也是貧窮心量在作祟，愛錢、惜錢又怕錢。這就是典型的貧窮基因。 貧富的基因不是由多少財富決定的，而是由家風文化傳承、學識和經歷的累積，以及人生的經驗和感悟等綜合因素，所形成的一種價值觀，以及人生觀和世界觀。 第二，窮人和富人的區別來自思維。 曾經有一個英國紀錄片《56UP》，選擇了不同階層的十幾個孩子進行跟蹤拍攝，每七年記錄一次。從7歲開始，14歲，21歲，28歲，35歲，42歲，49歲，一直到56歲。幾十年過去，還是那個導演——從青年到老年，還是那群人——從兒童步入老年。在這部紀錄片里，明顯記錄了不同階層的人是如何擁有了不同的思維。上層階級孩子在7歲的時候，已經每天看《金融家》或《觀察家》了，而且他們明確知道自己的目標，將來會上哪所高中，未來可以成為什么樣的社會精英。中層階級的孩子也有一些夢想：反對種族歧視，或到哪里上學讀書，然后找個什么工作，等等。而那些下層階級的孩子*大的心愿只是吃飽飯、少罰站、少被打。跨度幾十年的跟蹤拍攝，那些人的人生好像證實了導演*初的推測，這也應了中國俗語“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞”，從小到大的生長環境決定了一個人的思維方式，這種思維方式也造成了日后的貧富之分。 窮人思維*核心的問題是“稀缺心態”——越是缺什么，就越在意什么。而這種對“缺錢”的過分在意，會占據人的大腦，影響人的認知力、判斷力、控制力、執行力。 富人思維的精華是“目標導向”。比如，孩子上學需要買學區房。富人思維的思考流程：買學區房需要花多少錢？很多錢夠不夠？不夠。還差多少？10萬借錢可以解決嗎？解決3萬銀行貸款可以解決嗎？可以。實現目標！ 窮人思維則是消除“目標”。同樣以上面的例子闡述窮人思維的思考流程：買學區房需要花多少錢？很多能不能不買?不能有沒有更便宜的解決方案（比如租房……）沒有。注意，接下來才是窮人思維的精華為自己不想花錢找各種借口（比如：哪家孩子在很差的學區也考上大學了，哪家當時沒買學區房結果現在被劃到一個好學區了……）*終繞了一圈得出結論，房子我們不需要，所以不買了。目標消除！ 稀缺心態不僅困住了我們的思維，也會讓我們漸漸失去獨立思考的能力，因為不管思考什么，都會被稀缺心態困擾，久而久之就形成了思維慣性。 貧窮思維的一個突出表現就是淺思考、無思維，人云亦云。很多失敗的人跟成功的人之間*大的一個差別就是，成功的人擁有獨立思維模式，會深度思考，不被羊群效應左右，總是能夠看清事情的本質，然后在每一次財富機會降臨的時候牢牢抓住。 我們需要注意的是，即使有了獨立思維，時間久了也會形成慣性思維，隨著成功經驗的累積，每個人都有了自己的一套思維方式。像滾雪球一樣，借著慣性越滾越大，速度也會越來越快，逐漸形成新的慣性思維。世界萬物都在變化中發展進步，思維一旦形成慣性，就有被固化的危險。 第三，窮人與富人的區別在于知識和見識。 知識和見識是一個人的立世之本， 古人云：“讀萬卷書，行萬里路，閱人無數，高人指路！蔽覍@句話的理解是這樣的：讀書，可以借別人的思想開拓你的認知，掃蕩你的盲區，看別人智慧總結提高你自身思想的維度，是認識這個世界的過程；旅行，是見識這個世界，用自己的腳和眼睛丈量大千世界，豐富內心世界的認知結構（世界觀）；而閱人，則是在與各種人交往中有了許多人生感悟，用親身的經歷反復打磨認知，不斷否定過去，不斷修正自己對人生的認知（人生觀）。 獲取見識來源于學習，除了要學習書本上的知識之外，更多的是要突破自己的邊界，打破自己的“舒適區”，跨界學習，跨學科學習。要有不服輸的探索精神。當一個人由于學習拓寬了思維和胸懷，那么可供學習的其他事情也就增多，可學習的途徑也會變得更廣。 綜上所述，窮人和富人*大的區別不在于財富多少，而在于看待事物和分析問題的視角不同。就像有句話說的：貧窮會限制人的想象力，這份想象力和對未來的遠見卓識，其實就是窮人和富人的真正區別。 哲學意義上的財富 追求財富是每個人的本能。每個人都想過有錢、有閑、有顏值的暢意人生。這就給我們提出一個問題：什么是真正的財富？ 可能會有人說，當然是花不完的錢唄，都說有錢能使鬼推磨嘛。 金錢和財富存在辯證關系，有人認為金錢=財富。當人們用金錢購置了房子與車子，購置了股票等，這些可以算作財富。同時，因為有了這些外在的財富，人的生活水平提升，有了金錢的保障，幸福指數提高，可以認為擁有了生活的富足感。這當然是財富。 那么，是不是我們就堅定地認為，只有金錢才是財富呢？當然不是，金錢等于財富，但財富不等于金錢，或不完全等于金錢。這也就涉及哲學層面上的財富。這就需要我們上升到一個新的高度，這個高度就是心靈和認知的高度——我們用怎樣的心智去理解財富。 這個世界是能量守恒的世界。沒有憑空出現的財富，當然也沒有注定的貧窮。財富也是一場資源的置換，用時間、用資源、用你的特殊本領。 財富自由的目的是精神和心靈的自由，比如健康是*大的財富，心中有愛是*大的財富，經濟和情感獨立是*大的財富，家人朋友是*大的財富。而這些財富往往不是有形的，而是無形的，需要我們每個人帶著覺察的心智去發現。 沒有覺察力，即使身在福中也可能不知福。沒有覺察力，即使想愛也沒有愛的能力。沒有覺察力，人就會活得渾渾噩噩，不知道什么是能量，什么是幻象，什么是實相。所以，會讓自己在追求財富的過程中迷失了自我。 所以，我們每個人手中的書和腳下的路，是通往內心富足的啟蒙。帶著覺察去觀照內心，感應周圍的事物，找到智慧與頓悟，就是財富。 蘋果公司之父喬布斯，他的財富表面上是賺足了錢，事實上是他內心的覺察。 19歲的喬布斯去印度進行了一次精神之旅。喬布斯對東方精神、印度教、佛教禪宗以及探尋個人啟蒙的濃厚興趣，并不是一個19歲青年的心血來潮。縱觀他的一生，他追隨并遵循著許多東方宗教的基本戒律，比如對“般若”的強調——通過精神的集中而直觀體驗到的智慧和認知。 喬布斯有一位導師是《禪者的初心》的作者鈴木俊隆，他管理著舊金山禪宗中心，每周三晚上他會在那里舉辦講座，并和一小群追隨者一起冥想。喬布斯成了他忠實的追隨者。他還獨自去另一處禪宗中心修行。 成功人士，不但需要過人的智慧和能力，更多的是來自內心的力量。比如，喬布斯從禪宗的修行中獲得了這種力量，禪修培養了喬布斯對事物的專注和對簡潔的熱愛，這就是他成功的秘訣之一吧，也是他把覺察定義為*大的財富的真正含義。 但覺察對多數人通常也是*難的。因為在沒有和頭腦分離的狀態下，人是受頭腦驅使的，人類的頭腦已經被訓練成一臺自動反應的機器。并不是頭腦在覺察，而是頭腦的背景。要跳離頭腦的控制范圍需要下一些功夫。覺察能讓一個人很好地體驗活在當下、臨在的感覺。能夠快速脫離線性時間感，感受生命的無限性。 當一個人內心的力量發展成為與外界的和諧與愛，達到力量、智慧、愛的和諧統一時，他就擁有了*大的財富。 財富的另外一種我認為是連接。 不夸張地說，世間萬事萬物皆是連接產生的結果。連接不僅僅是知識的跨界，還有人脈的互相分享，很多成功的人不但具有知識和智慧，還有人脈的連接。換句話說，把錢投資在自己的頭腦上，是*安全的投資，到哪里都不會餓肚子。 我在公眾號“東哥勢角”中也強調過。很多時候人們對于得到總是抱著急于求成，總想著聽一堂課或參加一次學習就能獲得多少有形的或物質上的收獲，而不去想學習這件事本身帶來的財富和能量。 我一直強調，每個人站的高度不同，產生的格局也不同，那么內在產生的能量也千差萬別，這樣吸引到的能量也有高低之分。 有一個笑話，說的是中秋期間一盒月餅流轉的故事：甲給乙送去一盒月餅，乙一轉手又把它送給了丙，接下去丙又拿去送給丁……轉一圈下來，這盒月餅重新回到了甲的手里。 這樣的笑話真的有可能發生——如果 “一盒月餅”替換成“錢”，這樣的流轉故事每時每刻都在發生。 一盒月餅從甲的手里出發，*后又回到了甲的手里，那么，是否真的又回到了起點？看似誰也沒有占到便宜，其實每個人都有收獲，無論如何，送出去的都是情意，所以每個人都在表達并收獲著這種情意。 我想這就是連接的意義。 我們無論是在課上探討財富的話題，還是有意識地去訓練自己的財商，我們都在與同頻的人連接，或許是對方感受到了你的能量，或許是對方帶給你財富的啟示。彼此都有收獲。 而金錢和財富，就是一種連接手段。金錢并不是“目的”，它僅僅是一種“手段”。金錢，是一種“連接”手段，一種使人能借此達至“大格局”的手段。連接有時候也叫聯結。 聯結，還有一層更深的意義是分享，分享得越多自己得到的越多。與人分享是在告訴別人“我有很多”，也與越舍越得的禪宗思想相契合。所以，當你知道這世間*有錢的人都是*偉大的慈善家時，你不會感到驚訝。他們捐出龐大的錢財；當他們給予，依據吸引力法則，宇宙會開始行動，讓乘以數倍的巨額財富回頭涌向他們。 財富的“通用性”*終目的，仍然是讓我們把“自己的勞動”和“別人的勞動”聯結起來，能夠以“大格局”的方式生存。 我們每個人都要放大自己的格局，去聯結周圍的一切，并且懷有對財富的崇敬與渴望，完全敞開自己，實現真正的財富格局。 我想這就是哲學層面的財富。
投資和你想的不一樣 作者簡介
史林東： 新一代天使投資人 九三學社成員 企業家私董會教練 私募基金管理師 數據算法架構師 金融、工商管理碩士 消費金融、供應鏈金融專家
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