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中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會

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作者:余欣著
出版社:上海古籍出版社出版時間:2020-03-01
開本: 其他 頁數: 415
本類榜單:歷史銷量榜
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中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會 版權信息

  • ISBN:9787532576234
  • 條形碼:9787532576234 ; 978-7-5325-7623-4
  • 裝幀:精裝
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會 本書特色

  《中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會》試圖重建中古時代學術的新圖景,嘗試從知識傳統的成立的諸相:知識的創造、復制和改編的過程,知識傳播與知識控制的方式,文本輯錄的選擇性所隱含的文化心理與文化象征,宗教儀軌和信仰觀念的滲透及其影響,個體情感與思維在知識生產中的作用等維度,重新思考方術與博物學在社會史、思想史和文明史上的意義,尤其偏重于知識建構與文本形態、書寫行為、使用實踐之間關系的省思。本書特別注重出土文獻與傳統文獻、考古發掘實物和域外文獻的互相印證,并力圖溝通文字材料和圖像資料,結合傳統的小學與名物考證、歷史學-考古學-語言學分析以及現代科學相關成果等工具進行會通式的研究,同時在一定程度上消彌學科間的隔閡,希望在推進具體的研究課題之外,在方法論上也能有所創獲。

中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會 內容簡介

本書試圖重建中古時代學術的新圖景,嘗試從知識傳統的成立的諸相:知識的創造、複製和改編的過程,知識傳播與知識控制的方式,文本輯錄的選擇性所隱含的文化心理與文化象徵,宗教儀軌和信仰觀念的滲透及其影響,個體情感與思維在知識生産中的作用等維度,重新思考方術與博物學在社會史、思想史和文明目前的意義,尤其偏重於知識建構與文本形態、書寫行爲、使用實踐之間關係的省思。本書特別注重出土文獻與傳統文獻、考古發掘實物和域外文獻的互相印證,並力圖溝通文字材料和圖像資料,結合傳統的小學與名物考證、歷史學-考古學-語言學分析以及現代科學相關成果等工具進行會通式的研究,同時在一定程度上消彌學科間的隔閡,希望在推進具體的研究課題之外,在方法論上也能有所創獲。

中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會 目錄

序(葛兆光) 導論:同相與異相 一 解題 二 總論 三 要義 上編 寫本時代的學輿術 **章 史畢習染:從《漢謇》寫本看典籍傳承 一 史籍流布:敦煌、吐魯番文獻中的《漢書》殘卷 二 精英傳習:史傳與墓志所記《漢書》學業與教化 三 歷史知識如何滲入社會成為大眾文化 四 結語:經典傳承的知識社會史意義 第二章 物怪易占:板氏高昌王國的卜筮輿經畢 一 吐魯番新出《易雜占》文書概觀 二 寫本錄文及內容疏證 三 章前符號、卦符和坤字的寫法 四 “義保制困專”日略考 五 由《說卦》要抄本看高昌國的易學傳統 六 關于所謂“變卦象占”問題 七 “六親占”的理論與應用 八 文本結構及文獻整體性質 第三章 厭劾妖祥:絲路遺物所見人形方術探賾 一 引言:斯坦因的困惑 二 從敦煌到京都:史料信息鏈 三 空間、界限與辟邪:人形的功能性分析 四 文明在互動中演進:從東西方術交流看絲綢之路 第四章 觀風望氣:吐魯番文書殘存占候之術鉤沉 一 德藏吐魯番“占書”研究史 二 Ch 3316文書錄文與擬題 三 中國古代占風術之濫觴 四 八方之風:“風”的概念與占驗 五 巫與醫:風角術的實踐場域 六 風占與占候的學術源流 第五章 選擇推步:黑水城文獻孑余日者之術溯源 一 俄藏TK190文書定名并校錄 二 從“戎磨日”到“六日”:秦漢至宋元間擇日術的推衍 三 “五谷良日”與農事雜占的技術傳統 四 黑水城方術文獻在中古敷術史上的價值 五 余論:敦煌學突圍的再思考 下編 中古博物的林中路 第六章 附子考:藥物的東西交通史 一 “羅佛懸疑”之問題所在 二 附子及其同源與形似藥物 三 原產地、實用價值與象征含義 四 “薛愛華妙論”:舶來品的魅力源泉 第七章 蕪菁考:菜茹的風華博物志 一 蕪菁栽培史與食物史新證 二 本草視野中的蕪菁 三 蕪菁的宗教意味 四 從東西文明交流看蕪菁 五 人與物的親睦世界:中古博物圖景的重繪 第八章 七寶考:佛寺寶藏的功能詮釋 一 佛教的供養觀念與“七寶” 二 敦煌佛寺所藏珍寶的功用 三 寶物與密教信仰 第九章 土貢考:沙州貢品的歷史情境 一 貢獻的經濟與政治涵義 二 唐宋時期土貢研究學術史 三 敦煌文獻中的土貢資料 四 從碁子到犁牛尾:貢物雜考 五 “物”與“心”:土貢書寫的意識形態 第十章 異物考:龜茲方物的文化想象 一 屈支灌:佛教潔凈觀念的導人 二 龜茲板:釋迦圣樹崇拜之一端 三 金頗黎:來自龜茲白王的珍獻 四 銀頗羅:襖教禮器的華麗變身 五 游仙枕:異域勝境的奇幻津梁 六 虛實相生的龜茲:異物和異域的文化想象 徵引文獻 索引 后記
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