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中古異相:寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì)

包郵 中古異相:寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì)

作者:余欣著
出版社:上海古籍出版社出版時(shí)間:2020-03-01
開本: 其他 頁(yè)數(shù): 415
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥88.5(7.5折) 定價(jià)  ¥118.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中古異相:寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787532576234
  • 條形碼:9787532576234 ; 978-7-5325-7623-4
  • 裝幀:精裝
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中古異相:寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì) 本書特色

  《中古異相:寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì)》試圖重建中古時(shí)代學(xué)術(shù)的新圖景,嘗試從知識(shí)傳統(tǒng)的成立的諸相:知識(shí)的創(chuàng)造、復(fù)制和改編的過程,知識(shí)傳播與知識(shí)控制的方式,文本輯錄的選擇性所隱含的文化心理與文化象征,宗教儀軌和信仰觀念的滲透及其影響,個(gè)體情感與思維在知識(shí)生產(chǎn)中的作用等維度,重新思考方術(shù)與博物學(xué)在社會(huì)史、思想史和文明史上的意義,尤其偏重于知識(shí)建構(gòu)與文本形態(tài)、書寫行為、使用實(shí)踐之間關(guān)系的省思。本書特別注重出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)文獻(xiàn)、考古發(fā)掘?qū)嵨锖陀蛲馕墨I(xiàn)的互相印證,并力圖溝通文字材料和圖像資料,結(jié)合傳統(tǒng)的小學(xué)與名物考證、歷史學(xué)-考古學(xué)-語言學(xué)分析以及現(xiàn)代科學(xué)相關(guān)成果等工具進(jìn)行會(huì)通式的研究,同時(shí)在一定程度上消彌學(xué)科間的隔閡,希望在推進(jìn)具體的研究課題之外,在方法論上也能有所創(chuàng)獲。

中古異相:寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書試圖重建中古時(shí)代學(xué)術(shù)的新圖景,嘗試從知識(shí)傳統(tǒng)的成立的諸相:知識(shí)的創(chuàng)造、複製和改編的過程,知識(shí)傳播與知識(shí)控制的方式,文本輯錄的選擇性所隱含的文化心理與文化象徵,宗教儀軌和信仰觀念的滲透及其影響,個(gè)體情感與思維在知識(shí)生産中的作用等維度,重新思考方術(shù)與博物學(xué)在社會(huì)史、思想史和文明目前的意義,尤其偏重於知識(shí)建構(gòu)與文本形態(tài)、書寫行爲(wèi)、使用實(shí)踐之間關(guān)係的省思。本書特別注重出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)文獻(xiàn)、考古發(fā)掘?qū)嵨锖陀蛲馕墨I(xiàn)的互相印證,並力圖溝通文字材料和圖像資料,結(jié)合傳統(tǒng)的小學(xué)與名物考證、歷史學(xué)-考古學(xué)-語言學(xué)分析以及現(xiàn)代科學(xué)相關(guān)成果等工具進(jìn)行會(huì)通式的研究,同時(shí)在一定程度上消彌學(xué)科間的隔閡,希望在推進(jìn)具體的研究課題之外,在方法論上也能有所創(chuàng)獲。

中古異相:寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì) 目錄

序(葛兆光) 導(dǎo)論:同相與異相 一 解題 二 總論 三 要義 上編 寫本時(shí)代的學(xué)輿術(shù) **章 史畢習(xí)染:從《漢謇》寫本看典籍傳承 一 史籍流布:敦煌、吐魯番文獻(xiàn)中的《漢書》殘卷 二 精英傳習(xí):史傳與墓志所記《漢書》學(xué)業(yè)與教化 三 歷史知識(shí)如何滲入社會(huì)成為大眾文化 四 結(jié)語:經(jīng)典傳承的知識(shí)社會(huì)史意義 第二章 物怪易占:板氏高昌王國(guó)的卜筮輿經(jīng)畢 一 吐魯番新出《易雜占》文書概觀 二 寫本錄文及內(nèi)容疏證 三 章前符號(hào)、卦符和坤字的寫法 四 “義保制困專”日略考 五 由《說卦》要抄本看高昌國(guó)的易學(xué)傳統(tǒng) 六 關(guān)于所謂“變卦象占”問題 七 “六親占”的理論與應(yīng)用 八 文本結(jié)構(gòu)及文獻(xiàn)整體性質(zhì) 第三章 厭劾妖祥:絲路遺物所見人形方術(shù)探賾 一 引言:斯坦因的困惑 二 從敦煌到京都:史料信息鏈 三 空間、界限與辟邪:人形的功能性分析 四 文明在互動(dòng)中演進(jìn):從東西方術(shù)交流看絲綢之路 第四章 觀風(fēng)望氣:吐魯番文書殘存占候之術(shù)鉤沉 一 德藏吐魯番“占書”研究史 二 Ch 3316文書錄文與擬題 三 中國(guó)古代占風(fēng)術(shù)之濫觴 四 八方之風(fēng):“風(fēng)”的概念與占驗(yàn) 五 巫與醫(yī):風(fēng)角術(shù)的實(shí)踐場(chǎng)域 六 風(fēng)占與占候的學(xué)術(shù)源流 第五章 選擇推步:黑水城文獻(xiàn)孑余日者之術(shù)溯源 一 俄藏TK190文書定名并校錄 二 從“戎磨日”到“六日”:秦漢至宋元間擇日術(shù)的推衍 三 “五谷良日”與農(nóng)事雜占的技術(shù)傳統(tǒng) 四 黑水城方術(shù)文獻(xiàn)在中古敷術(shù)史上的價(jià)值 五 余論:敦煌學(xué)突圍的再思考 下編 中古博物的林中路 第六章 附子考:藥物的東西交通史 一 “羅佛懸疑”之問題所在 二 附子及其同源與形似藥物 三 原產(chǎn)地、實(shí)用價(jià)值與象征含義 四 “薛愛華妙論”:舶來品的魅力源泉 第七章 蕪菁考:菜茹的風(fēng)華博物志 一 蕪菁栽培史與食物史新證 二 本草視野中的蕪菁 三 蕪菁的宗教意味 四 從東西文明交流看蕪菁 五 人與物的親睦世界:中古博物圖景的重繪 第八章 七寶考:佛寺寶藏的功能詮釋 一 佛教的供養(yǎng)觀念與“七寶” 二 敦煌佛寺所藏珍寶的功用 三 寶物與密教信仰 第九章 土貢考:沙州貢品的歷史情境 一 貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)與政治涵義 二 唐宋時(shí)期土貢研究學(xué)術(shù)史 三 敦煌文獻(xiàn)中的土貢資料 四 從碁子到犁牛尾:貢物雜考 五 “物”與“心”:土貢書寫的意識(shí)形態(tài) 第十章 異物考:龜茲方物的文化想象 一 屈支灌:佛教潔凈觀念的導(dǎo)人 二 龜茲板:釋迦圣樹崇拜之一端 三 金頗黎:來自龜茲白王的珍獻(xiàn) 四 銀頗羅:襖教禮器的華麗變身 五 游仙枕:異域勝境的奇幻津梁 六 虛實(shí)相生的龜茲:異物和異域的文化想象 徵引文獻(xiàn) 索引 后記
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