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地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787531356462
- 條形碼：9787531356462 ; 978-7-5313-5646-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 本書特色
張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書》是中國(guó)首部全面系統(tǒng)整理中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期東北流亡文學(xué)及研究成果的大型圖書，分為研究卷、史料卷、作品卷，共36冊(cè)。叢書翔實(shí)而清晰地呈現(xiàn)了東北流亡文學(xué)的面貌和脈絡(luò)，客觀而全面地反映了中國(guó)當(dāng)代東北流亡文學(xué)研究的*前沿、*具有影響力的研究成果。叢書通過(guò)流亡文學(xué)作品、史料及研究成果，使讀者具體而形象地了解和感知那一特殊歷史時(shí)期下廣大民眾尤其是底層民眾的生命圖景。
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
姚韞、閻麗杰合著的《地域文化視域下的東北流亡文學(xué)》是張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書》研究卷中的一部。《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書》是中國(guó)首部全面系統(tǒng)整理中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期東北流亡文學(xué)及研究成果的大型圖書，分為研究卷、史料卷、作品卷，共36冊(cè)。《地域文化視域下的東北流亡文學(xué)》共分為十一章，包括《亡國(guó)之痛與生死場(chǎng)的書寫》《逃離鄉(xiāng)土與精神返鄉(xiāng)》《生存環(huán)境與東北地域文化》等內(nèi)容。九一八事變爆發(fā)后，蕭紅、蕭軍、端木蕻良、駱賓基、羅烽、白朗等文學(xué)青年被迫從東北流亡到關(guān)內(nèi)。雖然離開(kāi)了故土，但他們的心中燃燒著國(guó)仇家恨之火，這使得他們的作品不僅充斥著日寇鐵蹄下東北民眾苦難的哀鳴，更有對(duì)東北文化的反思，對(duì)東北出路的詰問(wèn)。可以說(shuō)，在東北流亡作家筆下，無(wú)論是寫人寫景，還是說(shuō)理抒情，文字的背后烙下了醒目的東北標(biāo)識(shí)，散發(fā)著獨(dú)特的東北味道。
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 目錄
**章 亡國(guó)之痛與生死場(chǎng)的書寫
**節(jié) 抗戰(zhàn)文學(xué)的先聲：流亡者的歌哭
第二節(jié) 生死場(chǎng)的掙扎與抗?fàn)?
第二章 逃離鄉(xiāng)土與精神返鄉(xiāng)
**節(jié) 用文字為失去的土地招魂
第二節(jié) 個(gè)人記憶的別樣書寫與文化反思
第三章 生存環(huán)境與東北地域文化
**節(jié) 游牧文化與漁獵文化
第二節(jié) 山林文化與綠林文化
第三節(jié) 日神文化與鳥(niǎo)圖騰崇拜
第四章 東北流亡作家筆下的人物形象塑造
**節(jié) 抗日民眾群像的塑造
第二節(jié) “胡子”與“英雄”的雙重角色定位
第三節(jié) 野性之美：東北流亡文學(xué)中的女性形象
第四節(jié) 無(wú)法言說(shuō)的痛：流亡者形象概說(shuō)
第五章 滿族風(fēng)俗與東北流亡文學(xué)創(chuàng)作
**節(jié) 滿族風(fēng)俗與東北民俗生活場(chǎng)域
第二節(jié) 滿族風(fēng)俗與東北流亡文學(xué)
第三節(jié) 滿族文學(xué)與東北流亡文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在一致性
第六章 民俗生活場(chǎng)域構(gòu)建的東北流亡文學(xué)的情節(jié)沖突
**節(jié) 民俗決定人物命運(yùn)
第二節(jié) 不同民俗引發(fā)的沖突與誤會(huì)
第三節(jié) 民俗導(dǎo)致愛(ài)情模式
第七章 民俗的融入與東北流亡作家的抗戰(zhàn)策略
**節(jié) 民俗文藝的二重性
第二節(jié) 民俗文藝的地域性
第三節(jié) 民俗文藝的集體性
第八章 文化與民族多元融合中的文學(xué)呈現(xiàn)
**節(jié) 移民文化
第二節(jié) 外來(lái)文化
第九章 東北流亡文學(xué)語(yǔ)言的“東北風(fēng)”
**節(jié) 東北流亡文學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)方式
第二節(jié) 東北流亡文學(xué)的語(yǔ)匯特征
第三節(jié) 東北流亡文學(xué)的文本策略
第十章 東北流亡文學(xué)的美學(xué)特征
**節(jié) 悲愴雄健與陽(yáng)剛之美
第二節(jié) 疏闊勾勒的藝術(shù)筆法
第三節(jié) 散文式敘述筆法
第十一章 歷史動(dòng)蕩中的滑稽
**節(jié) 荒誕人生境遇中的悲喜劇
第二節(jié) 否定型滑稽與肯定型滑稽
第三節(jié) 對(duì)于丑的絕妙諷刺
第四節(jié) 逼仄生存境遇下的變形與異化
結(jié) 語(yǔ)
后 記
展開(kāi)全部
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 節(jié)選
不同的地域孕育著獨(dú)具特色的文學(xué)。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響是一種綜合性的影響，這包括地理環(huán)境、氣候等自然條件，更包括歷史沿革、民族風(fēng)貌、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等形成的人文環(huán)境因素。“東北流亡文學(xué)”是帶有濃郁的地域色彩和鮮明的時(shí)代印記的文學(xué)，它是指1931年九一八事變以后，從東北流亡到關(guān)內(nèi)的東北文學(xué)青年創(chuàng)作的以東北人及其生活為主要書寫對(duì)象的文學(xué)作品。東北流亡文學(xué)的創(chuàng)作主體即是從東北流亡到關(guān)內(nèi)的東北文學(xué)青年，他們亦被稱為“東北流亡作家”。其主要作家有蕭軍、蕭紅、端木蕻良、駱賓基、羅烽、馬加、白朗、舒群、李輝英、穆木天、林玨、蔡天心、高蘭、塞克等。有學(xué)者指出，它是相對(duì)于東北淪陷后的“十四年殖民地文學(xué)”而獨(dú)立存在的一種文學(xué)形態(tài)。它是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)整體結(jié)構(gòu)的一部分，既融匯在“左翼文學(xué)”“抗戰(zhàn)文藝”“延安文藝”之中，又因內(nèi)在的文學(xué)精神而相對(duì)獨(dú)立成形。楊義在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中對(duì)東北流亡作家給予高度評(píng)價(jià)：“東北流亡作家是一個(gè)有潛力、有才華的作家群，在三五年間，它經(jīng)歷了萌發(fā)、崛起、成熟的發(fā)展過(guò)程，藝術(shù)上也由初期的粗糙峻急，迅速轉(zhuǎn)向雄健壯闊、深邃凝實(shí)。在現(xiàn)代文學(xué)史上，如此緊貼時(shí)代潮流而波瀾迭起，風(fēng)格獨(dú)特而豐富多彩的作家群，是不多見(jiàn)的。” 九一八事變的爆發(fā)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代歷史進(jìn)程的影響是全方位的。本書在觀照東北流亡文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)代語(yǔ)境（國(guó)土淪喪、民族危機(jī)）的前提下，更將其放在地域文化的場(chǎng)域中，運(yùn)用文化人類學(xué)、民俗學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等相關(guān)理論加以解讀。縱觀東北流亡作家群的創(chuàng)作，始終彰顯著特有的東北文化地域特質(zhì)，黑土地厚重的自然原野和深廣的歷史文化構(gòu)成其創(chuàng)作底蘊(yùn)。東北的文化資源為他們的創(chuàng)作提供著源源不斷的素材和動(dòng)力，地域文化的乳汁，已經(jīng)化為他們的血肉，滋養(yǎng)著他們的創(chuàng)作。東北地域文化對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的東北作家的精神氣質(zhì)、文化心理、價(jià)值取向產(chǎn)生了不同程度的影響與浸潤(rùn)，內(nèi)化為“集體無(wú)意識(shí)”。這具體表現(xiàn)在東北流亡文學(xué)的題材選擇、人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、敘述風(fēng)格、民俗世相的呈現(xiàn)、審美價(jià)值取向、語(yǔ)言表達(dá)等方面。 九一八事變及此后十四年的悲慘歷史，促使中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史產(chǎn)生了一個(gè)帶有深刻歷史投影的“東北文化現(xiàn)象”，出現(xiàn)了以蕭軍、蕭紅為代表的東北流亡作家的集體敘事，我們可將其形象地稱為苦難的“東北敘事”。這一敘事不僅聚焦于九一八事變引動(dòng)的東北創(chuàng)痛，同時(shí)也帶有更為深沉的哲學(xué)思考，即根植、成長(zhǎng)于黑土地的東北文化，在中華版圖及中華民族數(shù)千年光陰中的地域定位、歷史定位問(wèn)題，如何理解這一動(dòng)蕩不休、災(zāi)變與生機(jī)并存的“苦難文化”，如何站在大中華的戰(zhàn)略高度上正視復(fù)雜的“東北問(wèn)題”，這對(duì)形成完整意義上的抗戰(zhàn)文化認(rèn)知至關(guān)重要。 這些因戰(zhàn)亂被迫流亡的東北作家，他們心中怒燃著國(guó)仇家恨之火，他們眼中映射著黑暗與光明輪轉(zhuǎn)的歲月期待，他們渴盼借筆下生動(dòng)的人物之口獲尋一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的“東北解答”。簡(jiǎn)言之，抗戰(zhàn)時(shí)期流亡關(guān)外的東北作家們所要表述與傳遞的，不僅僅是日寇鐵蹄下東北民眾苦難的哀鳴，更有著對(duì)東北文化的反思，對(duì)東北出路的詰問(wèn)。這種思考觸動(dòng)光陰，觸及靈魂，觸發(fā)了一系列糾結(jié)話題的梳理與引申，這絕不是一個(gè)輕松的過(guò)程、其內(nèi)涵的巨大的現(xiàn)實(shí)意義，恐怕直到今天依然需要我們肅目以視、靜心面對(duì)。 長(zhǎng)期的災(zāi)禍動(dòng)亂，由古至今的多民族沖撞亦交融的跌宕歷史，使東北文化灌注著一種筋脈僨張、熱血奔流的獨(dú)特質(zhì)素，這一文化衍生的歌曲悲涼而慷慨，這一文化催生的文字火辣而張揚(yáng)，它彰顯著俗中見(jiàn)雅的壯麗豪邁，也透著笑傲江湖的苦難中的達(dá)觀，所以，這一特殊時(shí)代、特殊地域中聚成的作家群體，有著個(gè)性鮮明的東北氣質(zhì)，這氣質(zhì)，飽浸著不容混同的地域?qū)傩耘c時(shí)代屬性，因而別具魅力。 在東北流亡作家筆下，無(wú)論寫人寫景，還是說(shuō)理抒情，無(wú)論是昂揚(yáng)放歌，還是委婉低吟，文字的背后都奔躍著不可按捺的激情律動(dòng)，仿佛在無(wú)邊的黑夜中忽見(jiàn)一星希望的螢火的興奮，仿佛在暴風(fēng)驟雪中驚見(jiàn)茅舍爐火的沖動(dòng)。那種流淌于字里行間觸目皆是的不可抑制的心曲傾吐，令人望文即動(dòng)情，掩卷而感動(dòng)，這文字，天生便烙刻下醒目的東北標(biāo)識(shí)，散發(fā)著回味無(wú)窮的東北味道。沉浸于這獨(dú)一無(wú)二的東北敘事中，我們既能回首東北的曾經(jīng)，也可眺望東北的未來(lái)；既能讀懂東北人的家國(guó)情思，也能參破他們的內(nèi)心渴盼。而由東北至中國(guó)，從“中國(guó)之一角”走來(lái)，重新俯瞰泱泱中華的遼闊版圖，自然別有一番滋味在心頭。 …………
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 作者簡(jiǎn)介
姚韞，女，1977年出生于沈陽(yáng)，文學(xué)博士。沈陽(yáng)大學(xué)文化傳媒學(xué)院中文系副教授，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)文學(xué)及文化研究。近年來(lái)發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，出版有專著《主流話語(yǔ)下的何其芳文學(xué)思想研究》，參與編寫了《中國(guó)文藝思想史論》《遼河這一段兒——遼河流域中下游的歷史、風(fēng)俗與文化》《滿族民間說(shuō)唱藝術(shù)》等學(xué)術(shù)著作，曾獲遼寧省美學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)、沈陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果三等獎(jiǎng)。 閻麗杰，女，沈陽(yáng)大學(xué)文化傳媒學(xué)院中文系教授。中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)員、中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)理事、遼寧省通俗文藝研究學(xué)會(huì)理事、遼寧省美學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要教授文學(xué)理論、美學(xué)、西方文論、中國(guó)古代文論等課程。發(fā)表論文80余篇，出版有專著《滿族審美文化研究》《滿族民間文學(xué)概要》等，主編并參編書籍10余本，主持并參與課題10余項(xiàng)。
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