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陰影與惡-如何在危難中發(fā)起反攻 版權(quán)信息
- ISBN：9787516824740
- 條形碼：9787516824740 ; 978-7-5168-2474-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
陰影與惡-如何在危難中發(fā)起反攻 本書特色
切耳朵、燒死、變石頭…… 面對(duì)陰影與邪惡的代價(jià)到底有多少？ 骷髏、巨人、女巫、魔法師…… 榮格派童話分析大師馮·法蘭茲*可怕又*吸引人的一本書！在簡(jiǎn)單純粹的童話當(dāng)中，馮·法蘭茲找到許多超越個(gè)人、足以解釋人類心靈與道德運(yùn)作的基本法則。本次她聚焦在人類陰影面與邪惡面的觀察，用22個(gè)童話搭配臨床案例，輔以民族學(xué)、神話學(xué)、字源學(xué)及意象與象征的擴(kuò)大比較，不僅還原這些黑暗故事背后隱含的深意，也指引了一條認(rèn)識(shí)自己的路徑。
陰影與惡-如何在危難中發(fā)起反攻 內(nèi)容簡(jiǎn)介
名家名作 公認(rèn)ZUI杰出的榮格繼承者、榮格派童話分析大師馮·法蘭茲終身代表作 大咖強(qiáng)推 知名心理專家李孟潮、呂旭亞、武志紅、岳曉東、朱建軍、曾奇峰鼎力推薦 3.幫你認(rèn)識(shí)你自己 通過(guò)對(duì)人類黑暗面的觀察，還原黑暗故事隱含的深意，指引一條認(rèn)識(shí)你自己的路徑。
陰影與惡-如何在危難中發(fā)起反攻 目錄
│推薦序│那賦予陰影的，也賦予了深度/蔡怡佳 001
│序 言│ 001
**部 陰暗面
│第 一 章│陰影面的概念 003
陰影面的個(gè)人與集體面向 / 005
童話的起源，以及童話中的原型 / 011
《兩個(gè)旅行者》/ 017
裁縫和鞋匠在童話中的意涵 / 022
國(guó)王與神秘生命力量 / 027
小人物與當(dāng)代問(wèn)題的解答 / 031
當(dāng)光線落在物體上才會(huì)投射出陰影 / 035
│第 二 章│處決 043
罪犯是神的黑暗面工具 / 045
神明吊在樹上——生命的懸掛狀態(tài) / 048
讓眼睛張開的療愈露水 / 053
四個(gè)試驗(yàn)的象征意涵 / 056
│第 三 章│童話人物中的阿尼瑪 061
《忠實(shí)的費(fèi)迪南和不忠實(shí)的費(fèi)迪南》/ 062
失去鼻子的國(guó)王 / 065
打開兩邊通道的鑰匙 / 068
阿尼瑪宣告真理的神秘文件 / 071
彈性態(tài)度化解陰影面沖突 / 074
來(lái)自阿尼瑪?shù)膭?chuàng)意解決方案 / 077
│第 四 章│調(diào)停者:忠實(shí)的約翰 081
《忠實(shí)的約翰》/ 082
被禁閉的陰性意象 / 088
無(wú)意識(shí)內(nèi)的陌生高層智慧 / 094
積極想象與無(wú)意識(shí)歷程 / 095
積極想象與黑魔法 / 099
│第 五 章│石頭或雕像 103
回程的考驗(yàn) / 105
本能驅(qū)力的剎車系統(tǒng) / 113
化成石頭的無(wú)意識(shí)內(nèi)涵 / 116
《兩兄弟》 / 122
《金娃娃》 / 131
邪惡力來(lái)自無(wú)意識(shí)中被忽略的原型 / 135
在秘密之下他們是同一個(gè) / 140
第二部 惡
│第 六 章│邪惡的原始層次 147
無(wú)意識(shí)的心靈道德 / 152
原始場(chǎng)景中非關(guān)道德的邪惡 / 158
《魔神仔》 / 161
《飛矛腿》/ 164 附身:從人到非人的歷程 / 166 《旋轉(zhuǎn)骷髏》/ 169 死亡之后到處流竄的惡行 / 171 │第 七 章│附身 175 《吊死鬼》 / 177
《智取樹精》 / 180
《特魯?shù)路蛉恕?/ 182 《春特、春特，以及山里的怪》 / 183 因幼稚的狂妄而被“那個(gè)”附身 / 186 被卷入單一的情感模式，成了一顆滾動(dòng)的腦袋 / 191 孤單招致邪惡附身 / 196 │第 八 章│禁忌 203 《美麗的瓦西里薩》 / 206 人類不該窺看的諸神秘密 / 210 邪惡依據(jù)人的態(tài)度及行為而表現(xiàn) / 216 骷髏:心理的死亡氛圍 / 221 仁慈的吊詭 / 225 │第 九 章│炙熱的邪惡 231 《生氣了》 / 232 爆發(fā)性邪惡的回敬，以及黑魔法 / 234 單純的家伙與人格的整體性 / 239 《一根拇指長(zhǎng)的人》/ 242 《白雪與紅玫》/ 243 面對(duì)邪惡，別像傻子般全盤展現(xiàn) / 247 沒(méi)有自我意圖而身在“道”中 / “沒(méi)錯(cuò)，但是......” / 253 │第十章│ 冷面的邪惡 259 《巨人的心》 / 260 如巨人般無(wú)可駕馭的情緒 / 264 烏鴉、鮭魚及狼 / 271 床底下的隱秘危險(xiǎn)力量 / 277 海島、教堂、水井及鴨子 / 281 《樵夫智取惡魔并贏得公主》 / 251 合而為一那一刻的驚嚇 / 290 在行動(dòng)與不行動(dòng)之間 / 297 │第十一章│ 魔法競(jìng)爭(zhēng) 301 《黑魔法師沙皇》/ 302 《王子與有著美麗歌聲的鳥》 / 306 退隱于內(nèi)在看不見的自性城堡 / 313 │第十二章│ 心靈核心 319 權(quán)力態(tài)度與陰性原則的斗爭(zhēng) / 324 自我消失，本能驅(qū)力顯現(xiàn) / 326
《魔馬》 / 329
馬的獻(xiàn)祭 / 330 《國(guó)王的兒子與魔鬼的女兒》 / 334 逃跑中的曼陀羅轉(zhuǎn)化之旅 / 340 人類心靈的神圣核心，就是解決方法 / 346 │附錄│ 延伸閱讀 351
《飛矛腿》/ 164 附身:從人到非人的歷程 / 166 《旋轉(zhuǎn)骷髏》/ 169 死亡之后到處流竄的惡行 / 171 │第 七 章│附身 175 《吊死鬼》 / 177
《智取樹精》 / 180
《特魯?shù)路蛉恕?/ 182 《春特、春特，以及山里的怪》 / 183 因幼稚的狂妄而被“那個(gè)”附身 / 186 被卷入單一的情感模式，成了一顆滾動(dòng)的腦袋 / 191 孤單招致邪惡附身 / 196 │第 八 章│禁忌 203 《美麗的瓦西里薩》 / 206 人類不該窺看的諸神秘密 / 210 邪惡依據(jù)人的態(tài)度及行為而表現(xiàn) / 216 骷髏:心理的死亡氛圍 / 221 仁慈的吊詭 / 225 │第 九 章│炙熱的邪惡 231 《生氣了》 / 232 爆發(fā)性邪惡的回敬，以及黑魔法 / 234 單純的家伙與人格的整體性 / 239 《一根拇指長(zhǎng)的人》/ 242 《白雪與紅玫》/ 243 面對(duì)邪惡，別像傻子般全盤展現(xiàn) / 247 沒(méi)有自我意圖而身在“道”中 / “沒(méi)錯(cuò)，但是......” / 253 │第十章│ 冷面的邪惡 259 《巨人的心》 / 260 如巨人般無(wú)可駕馭的情緒 / 264 烏鴉、鮭魚及狼 / 271 床底下的隱秘危險(xiǎn)力量 / 277 海島、教堂、水井及鴨子 / 281 《樵夫智取惡魔并贏得公主》 / 251 合而為一那一刻的驚嚇 / 290 在行動(dòng)與不行動(dòng)之間 / 297 │第十一章│ 魔法競(jìng)爭(zhēng) 301 《黑魔法師沙皇》/ 302 《王子與有著美麗歌聲的鳥》 / 306 退隱于內(nèi)在看不見的自性城堡 / 313 │第十二章│ 心靈核心 319 權(quán)力態(tài)度與陰性原則的斗爭(zhēng) / 324 自我消失，本能驅(qū)力顯現(xiàn) / 326
《魔馬》 / 329
馬的獻(xiàn)祭 / 330 《國(guó)王的兒子與魔鬼的女兒》 / 334 逃跑中的曼陀羅轉(zhuǎn)化之旅 / 340 人類心靈的神圣核心，就是解決方法 / 346 │附錄│ 延伸閱讀 351
展開全部
陰影與惡-如何在危難中發(fā)起反攻 相關(guān)資料
馮·法蘭茲對(duì)童話的解讀獨(dú)到而深刻。 —— 心理學(xué)大師 榮格 榮格對(duì)人類心靈的貢獻(xiàn)，是讓我們更能把象征的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成心理的語(yǔ)言，而馮·法蘭茲則是讓我們把遙遠(yuǎn)的、他人的童話放進(jìn)當(dāng)下的、自己的內(nèi)在，讓我們與自己相遇。 ——呂旭亞 國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)IAAP榮格心理分析師 馮·法蘭茲是人類心理學(xué)研究中的豐碑人物。作為榮格*杰出的繼承者，她以童話為橋梁，把榮格精深的理論以直白和幽默的方式加以呈現(xiàn)，增強(qiáng)了普羅大眾對(duì)集體無(wú)意識(shí)分析的認(rèn)識(shí)。這涵蓋了潛能發(fā)揮、自性覺(jué)察、人生主宰、女性自醒及“永恒少年”之人生破局等主題。馮·法蘭茲在這套代表作中，對(duì)上述問(wèn)題均給出了她*誠(chéng)摯而深遠(yuǎn)的答案。 ——岳曉東 心理學(xué)家、哈佛大學(xué)心理學(xué)博士 可以把這套書比作被偶然發(fā)現(xiàn)的神奇洞窟，在我們睜大的驚訝的眼睛前，展現(xiàn)著一幅幅畫得傳神而絕美的壁畫。 ——朱建軍 心理咨詢師、臨床心理學(xué)博士
陰影與惡-如何在危難中發(fā)起反攻 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介：
瑪麗-路薏絲·馮·法蘭茲（Marie-Louise von Franz）（1915-1998）是公認(rèn)最杰出的榮格繼承者，更是童話心理解讀最具權(quán)威性的代表人物。她擅長(zhǎng)文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、拉丁文、希臘文以及古代歷史，并于1933年18歲時(shí)遇見榮格后，即追隨他直到他1961年逝世。其間，她不僅將跟隨榮格所學(xué)到的概念與方法運(yùn)用于童話分析中，也為人做心理分析，累計(jì)分析了65,000個(gè)夢(mèng)。
馮·法蘭茲博士一生致力于發(fā)展榮格的分析心理學(xué)，成立“蘇黎士榮格學(xué)院”，并四處講學(xué)不輟，常受邀到各地授課，內(nèi)容集結(jié)成書，涉及童話、夢(mèng)、神話學(xué)、積極想象、共時(shí)性等主題，有多達(dá)20余部作品，著作常以大量實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與案例，佐以平易近人的語(yǔ)言講述。
譯者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：
瑪麗-路薏絲·馮·法蘭茲（Marie-Louise von Franz）（1915-1998）是公認(rèn)最杰出的榮格繼承者，更是童話心理解讀最具權(quán)威性的代表人物。她擅長(zhǎng)文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、拉丁文、希臘文以及古代歷史，并于1933年18歲時(shí)遇見榮格后，即追隨他直到他1961年逝世。其間，她不僅將跟隨榮格所學(xué)到的概念與方法運(yùn)用于童話分析中，也為人做心理分析，累計(jì)分析了65,000個(gè)夢(mèng)。
馮·法蘭茲博士一生致力于發(fā)展榮格的分析心理學(xué)，成立“蘇黎士榮格學(xué)院”，并四處講學(xué)不輟，常受邀到各地授課，內(nèi)容集結(jié)成書，涉及童話、夢(mèng)、神話學(xué)、積極想象、共時(shí)性等主題，有多達(dá)20余部作品，著作常以大量實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與案例，佐以平易近人的語(yǔ)言講述。
譯者簡(jiǎn)介：
徐碧貞 臺(tái)灣心理咨詢師暨美國(guó)加州臨床心理師（PSY29148）。曾任高中輔導(dǎo)教師，獲取加州整合大學(xué)（California Institute of Integral Studies）臨床心理學(xué)博士、紐約市復(fù)旦大學(xué)（Fordham University）心理咨詢碩士及臺(tái)灣師范大學(xué)教育心理與輔導(dǎo)學(xué)士。目前于舊金山榮格學(xué)院“國(guó)際分析心理學(xué)人計(jì)劃”接受榮格分析訓(xùn)練，同時(shí)于加州奧克蘭亞健社（Asian Health Services）擔(dān)任臨床心理師暨臨床督導(dǎo)。譯有《解讀童話：從榮格觀點(diǎn)探索童話世界》《我的榮格人生路：一位心理分析師的生命敘說(shuō)》《陰影與惡：如何在危難中發(fā)起反攻？》《永恒少年：我們?yōu)楹尉芙^長(zhǎng)大？》。
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