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北京宗教研究 版權信息
- ISBN：9787518808120
- 條形碼：9787518808120 ; 978-7-5188-0812-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
北京宗教研究 內容簡介
《北京宗教研究（第3輯）》收錄的論文，從不同角度對北京歷史上的宗教文化進行了研究，為我們展現了豐富多彩的宗教文化畫面。論文都是在2018年6月16日會議上宣讀過的。我有幸參加了那次會議，領教了各位學者們的學術見識，很受教益。王瀟楠同志和王超文同志積極組織那次會議，還認真主編了這個論文集，敬業精神，讓我欽佩。值此論文集出版之際，我很高興奉上這個小序言。
北京宗教研究 目錄
序一
序二
北京蒙古佛教歷史研究
北京歷史上的皇家**寺——雍和宮
北京寺廟與市民共同體——以18世紀初到20世紀中期西四路口北的四座寺廟為例
民國時期北京寺廟登記簡述
北京舊城曹洞宗法脈考略
燃燈佛舍利塔在北京城市副中心建設中的文化地位與保護思考
元朝至民國時期北京東岳廟的道派傳承與住持傳繼
北京民國年間火神廟住持田子久生平考辨
信修明與民國北京道教
靈濟道派在北京的活動及其遺跡考察
晚清以降呂祖殿名“贊化宮”由來考
圓明超世中的成仁取義——文天祥生死觀與其身心性命修養之道
從藝術史的角度淺談天主教美術的中國化
馬甸回族史話·序言
1931-1941年北京地區伊斯蘭教歷史與民俗管窺
漁陽仙人鳳綱的百草花
簡論《樂記》的人生而靜
中國跨世紀佛教繪畫藝術家夏荊山
北京藏傳佛教佛法思想核心內涵探析
從《天人三策》看“天人感應”問題的提出及其意義
略論《黃庭經》的“黃庭”及其存神、煉氣、固精思想
略論黃老思想演變及其對道教的影響
《黃庭內景經》中的三才思想探究
近年來北京宗教研究動態
序二
北京蒙古佛教歷史研究
北京歷史上的皇家**寺——雍和宮
北京寺廟與市民共同體——以18世紀初到20世紀中期西四路口北的四座寺廟為例
民國時期北京寺廟登記簡述
北京舊城曹洞宗法脈考略
燃燈佛舍利塔在北京城市副中心建設中的文化地位與保護思考
元朝至民國時期北京東岳廟的道派傳承與住持傳繼
北京民國年間火神廟住持田子久生平考辨
信修明與民國北京道教
靈濟道派在北京的活動及其遺跡考察
晚清以降呂祖殿名“贊化宮”由來考
圓明超世中的成仁取義——文天祥生死觀與其身心性命修養之道
從藝術史的角度淺談天主教美術的中國化
馬甸回族史話·序言
1931-1941年北京地區伊斯蘭教歷史與民俗管窺
漁陽仙人鳳綱的百草花
簡論《樂記》的人生而靜
中國跨世紀佛教繪畫藝術家夏荊山
北京藏傳佛教佛法思想核心內涵探析
從《天人三策》看“天人感應”問題的提出及其意義
略論《黃庭經》的“黃庭”及其存神、煉氣、固精思想
略論黃老思想演變及其對道教的影響
《黃庭內景經》中的三才思想探究
近年來北京宗教研究動態
展開全部
北京宗教研究 作者簡介
王瀟楠，北京人，畢業于中國社會科學院世界宗教研究系宗教學專業。現為中國社會科學院世界宗教研究所當代宗教研究室副主任、副研究員。中國宗教學會當代社會與宗教藝術專業委員會主任。主要學術成果有《宗教學研究論著與文本解讀》《北京宗教研究》《中國基督教個案研究》《北京基督教徒信仰現狀研究》《近年基督教傳華史（1840-1911）研究綜述》等。 王超文，廣西柳州人。北京大學人類學博士，中國社會科學院世界宗教研究所助理研究員，主要研究領域為宗教人類學、民族研究等。曾在《西北民族研究》《宗教人類學》等刊物發表論文數篇。
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