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當(dāng)代中國居住倫理研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010210995
- 條形碼：9787010210995 ; 978-7-01-021099-5
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
當(dāng)代中國居住倫理研究 本書特色
居住，是人類生活*必不可少的條件之一。我國素有“安居樂業(yè)”的傳統(tǒng)說法，杜甫有詩“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表現(xiàn)了詩人悲憫眾生之情。因此，對住所的研究，具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。但是，當(dāng)前對此的研究，主要集中在建筑學(xué)領(lǐng)域，而少有哲學(xué)的關(guān)懷。作為人的居所，人文的關(guān)懷應(yīng)該是放在首位的。書稿從倫理學(xué)角度切入，深入探討當(dāng)代我國居住倫理問題。本書首先探討了我國居住倫理中的精神傳統(tǒng)——天人合一的居住本體論、安居樂業(yè)的人生幸福論等；而后探討了當(dāng)代中國居住倫理的現(xiàn)實樣態(tài)——傳統(tǒng)式的居住倫理、依社會發(fā)展而變化的居住倫理等；由此引申出建設(shè)當(dāng)代中國居住倫理的必要性和可能性——居住需求凝聚著人們對美好生活的向往和追求，*終應(yīng)該塑造出良好的居住環(huán)境，達(dá)成住有所居、居有所安、居有所樂的居住倫理，形成居住生活應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范和良序美俗。
當(dāng)代中國居住倫理研究 內(nèi)容簡介
居住，是人類生活很必不可少的條件之一。我國素有“安居樂業(yè)”的傳統(tǒng)說法，杜甫有詩“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表現(xiàn)了詩人悲憫眾生之情。因此，對住所的研究，具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。但是，當(dāng)前對此的研究，主要集中在建筑學(xué)領(lǐng)域，而少有哲學(xué)的關(guān)懷。作為人的居所，人文的關(guān)懷應(yīng)該是放在首位的。書稿從倫理學(xué)角度切入，深入探討當(dāng)代我國居住倫理問題。本書首先探討了我國居住倫理中的精神傳統(tǒng)——天人合一的居住本體論、安居樂業(yè)的人生幸福論等；而后探討了當(dāng)代中國居住倫理的現(xiàn)實樣態(tài)——傳統(tǒng)式的居住倫理、依社會發(fā)展而變化的居住倫理等；由此引申出建設(shè)當(dāng)代中國居住倫理的必要性和可能性——居住需求凝聚著人們對美好生活的向往和追求，很終應(yīng)該塑造出良好的居住環(huán)境，達(dá)成住有所居、居有所安、居有所樂的居住倫理，形成居住生活應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范和良序美俗。
當(dāng)代中國居住倫理研究 目錄
倫理而詩意的棲居——《當(dāng)代中國居住倫理研究》序緒論 當(dāng)代中國居住倫理研究的視角、方法和價值**章 當(dāng)代中國居住倫理的精神傳統(tǒng) **節(jié) 天地人合一的居住本體論 第二節(jié) 安居樂業(yè)的人生幸福論 第三節(jié) “山水人和”的居住環(huán)境論 第四節(jié) “合外內(nèi)之道”的居住價值論第二章 當(dāng)代中國居住倫理的現(xiàn)實觀照 **節(jié) 傳統(tǒng)型居住倫理 第二節(jié) 追隨型居住倫理 第三節(jié) 享樂型居住倫理 第四節(jié) 發(fā)展型居住倫理第三章 當(dāng)代中國居住倫理的始基：居住需要倫理 **節(jié) “居住需要”與“居住需要倫理 第二節(jié) 居住需要構(gòu)成居住倫理的本始要素 第三節(jié) 居住需要確證著生活倫理的本質(zhì) 第四節(jié) 居住需要凝聚著人類對美好生活的追求第四章 當(dāng)代中國居住倫理的場域：居住空間倫理 **節(jié) 居住空間的三重倫理維度 第二節(jié) 適度：居住建筑的應(yīng)有之義 第三節(jié) 和諧：居住環(huán)境的價值所指第五章 當(dāng)代中國居住倫理的核心：居住人際倫理 **節(jié) 居住倫理與家庭倫理關(guān)系的重疊 第二節(jié) 居住倫理與鄰里倫理關(guān)系的開展 第三節(jié) 居住倫理與“陌生人”倫理關(guān)系的應(yīng)對第六章 當(dāng)代中國居住倫理的精神：居住價值倫理 **節(jié) 安居：塑造家園意識 第二節(jié) 善居：建構(gòu)家園認(rèn)同 第三節(jié) 樂居：追求“詩意棲居第七章 居住倫理在現(xiàn)代化進(jìn)程中的變革與建構(gòu) **節(jié) 市場經(jīng)濟對居住倫理的影響 第二節(jié) 政府調(diào)控對居住倫理的建構(gòu)與引導(dǎo) 第三節(jié) 文化建設(shè)對居住精神的培育與陶鑄第八章 美好生活、民族復(fù)興與當(dāng)代居住倫理建設(shè) **節(jié) “住有所居”與執(zhí)政倫理的價值基座 第二節(jié) “居有所安”體現(xiàn)社會倫理的價值關(guān)懷 第三節(jié) “居有所樂”與民族復(fù)興倫理的價值指向 第四節(jié) 建設(shè)居住倫理，共創(chuàng)美好生活結(jié)束語 建設(shè)中國特色的居住倫理學(xué)參考文獻(xiàn)后記
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當(dāng)代中國居住倫理研究 作者簡介
陳叢蘭，女，1973年生，1992-1996年就讀于西北師范大學(xué)英語系，獲學(xué)士學(xué)位。1998年-2005年就讀于中國人民大學(xué)哲學(xué)院倫理學(xué)專業(yè)，先后獲得碩士、博士學(xué)位。2005年起任教于西北師范大學(xué)政法學(xué)院，主要從事中國傳統(tǒng)倫理思想研究、居住倫理研究等。發(fā)表論文有：《居住需求倫理的本質(zhì)與功能探論》（《倫理學(xué)研究》2018年第6期）、《當(dāng)代中國居宅倫理的價值透視》（《求索》2018年第5期）等。著有：《西方看中國：18世紀(jì)西方中國國民性思想研究》，中國社會科學(xué)出版社2014年版。
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