南榮家的越(精裝) 相關資料

冊 花港

章 梨云園縱火案
我這就死了嗎？我這是死，還是在睡夢中？我看得分明，聽得清晰，我只帶不動我的軀體。我的軀體不受我的擺布，這跟夢里的情景一致。然而我的軀體何故與之前不一樣了呢？我是穿著夾襖睡的，現在夾襖去哪里了？我記得睡時我手里攥著一個玉童子。我的童子呢？還有我的被子、枕頭、書卷和帷帳，這些都到哪里去了呢？眼前是殘火、炭灰和傾倒的梁木，還有不散的濃濃的煙霧。這究竟是什么地方？這是我的睡房嗎？我的睡房起火了？我的鞋呢？我至少要找到我的鞋，我穿上鞋才能到外面去看一看?；蛘呶易叩酵饷婢湍軙缘眠@是什么地方。可是，我為什么聞到了臭味，一股蹄膀燒焦貼著砂鍋底才有的臭味。這是令人惡心欲吐的大油味道。有人被燒死了嗎？啊，我看見一根橫梁下頭有一只燒焦的手，中指上似乎藍瑩瑩的有點什么。對了，那是一顆碩大的木難寶石，這不就是前年從不毛不毛：今譯緬甸，不毛是舊時Burma的音譯。商人那里買來的么！我將它鑲嵌在金戒指上了。天哪！那是我的手！我被燒死了！我湊近前去再找找我身體別的部分……我要搬開那根橫梁。我居然像風一樣地滑過去了，滑到橫梁底下……我看分明了，這是一堆燒黑的骨頭，有些燒不化的膏脂還粘連在骨頭上吱吱冒油。這就是我，無疑我被燒死了！襖子和被子已經被燒成白灰，但我找到手里那只玉童子了。童子完好無損，真玉不怕火炊，果然是于闐上等水玉。那么，這會不會是一場夢？夢里似乎有時也搬不動軀體的，也會有許多荒誕不經的事體。我或者現在出去看一看就都分明了。我要出去！我要出去！哦，我記起來了，我被驚醒過。我醒來的時候看見烈焰朝我躺著的身體撲來，我還掙扎著起身去撲火，我當時還緊攥著童子不放，正坐起時被一根橫梁砸中，然后我懵了一下，腦殼好像碎了，我還聽到碎裂的聲音。這便明確了，我痛極了想逃，帶不動身體，結果有一個芯子從身體里抽出來，飄逸到外面。然后，然后就是一片模糊。再醒來時，就像現在這樣飄起來了。
我現在飄著，可高可低，可穿過一切硬物。那么，我應該可以穿過墻壁的，不需要穿鞋就可以走出去的。我試試看！哎喲，我穿過來了，我真的穿過墻壁到外面來了。不得了了！整座莊園都被燒塌了！前院，后院，馬廄，谷倉，都塌了，甚至還有余火未盡，四處跳躥。這究竟發生了什么？難道梨云園失火了？那么，綰兒呢？越兒呢？我記得我午睡前廚娘帶越兒出去買棗糕了，這會兒該是還沒有回轉吧。老天保佑，他們不要回來。那么，綰兒呢？我去找找綰兒！
綰兒啊，你不要死。

冊 花港

章 梨云園縱火案
我這就死了嗎？我這是死，還是在睡夢中？我看得分明，聽得清晰，我只帶不動我的軀體。我的軀體不受我的擺布，這跟夢里的情景一致。然而我的軀體何故與之前不一樣了呢？我是穿著夾襖睡的，現在夾襖去哪里了？我記得睡時我手里攥著一個玉童子。我的童子呢？還有我的被子、枕頭、書卷和帷帳，這些都到哪里去了呢？眼前是殘火、炭灰和傾倒的梁木，還有不散的濃濃的煙霧。這究竟是什么地方？這是我的睡房嗎？我的睡房起火了？我的鞋呢？我至少要找到我的鞋，我穿上鞋才能到外面去看一看?；蛘呶易叩酵饷婢湍軙缘眠@是什么地方。可是，我為什么聞到了臭味，一股蹄膀燒焦貼著砂鍋底才有的臭味。這是令人惡心欲吐的大油味道。有人被燒死了嗎？啊，我看見一根橫梁下頭有一只燒焦的手，中指上似乎藍瑩瑩的有點什么。對了，那是一顆碩大的木難寶石，這不就是前年從不毛不毛：今譯緬甸，不毛是舊時Burma的音譯。商人那里買來的么！我將它鑲嵌在金戒指上了。天哪！那是我的手！我被燒死了！我湊近前去再找找我身體別的部分……我要搬開那根橫梁。我居然像風一樣地滑過去了，滑到橫梁底下……我看分明了，這是一堆燒黑的骨頭，有些燒不化的膏脂還粘連在骨頭上吱吱冒油。這就是我，無疑我被燒死了！襖子和被子已經被燒成白灰，但我找到手里那只玉童子了。童子完好無損，真玉不怕火炊，果然是于闐上等水玉。那么，這會不會是一場夢？夢里似乎有時也搬不動軀體的，也會有許多荒誕不經的事體。我或者現在出去看一看就都分明了。我要出去！我要出去！哦，我記起來了，我被驚醒過。我醒來的時候看見烈焰朝我躺著的身體撲來，我還掙扎著起身去撲火，我當時還緊攥著童子不放，正坐起時被一根橫梁砸中，然后我懵了一下，腦殼好像碎了，我還聽到碎裂的聲音。這便明確了，我痛極了想逃，帶不動身體，結果有一個芯子從身體里抽出來，飄逸到外面。然后，然后就是一片模糊。再醒來時，就像現在這樣飄起來了。
我現在飄著，可高可低，可穿過一切硬物。那么，我應該可以穿過墻壁的，不需要穿鞋就可以走出去的。我試試看！哎喲，我穿過來了，我真的穿過墻壁到外面來了。不得了了！整座莊園都被燒塌了！前院，后院，馬廄，谷倉，都塌了，甚至還有余火未盡，四處跳躥。這究竟發生了什么？難道梨云園失火了？那么，綰兒呢？越兒呢？我記得我午睡前廚娘帶越兒出去買棗糕了，這會兒該是還沒有回轉吧。老天保佑，他們不要回來。那么，綰兒呢？我去找找綰兒！
綰兒啊，你不要死。
那么多人都在圍看，從御街和寧門外到花港都堵塞了。遠近望火樓上都撐起了白旗，以警示災情；都監、巡監帶著兵丁已將梨云園團團圍??；有兵丁將大小不等的鼓脹的皮囊扔進未滅的火里；幾個看客在那里指指點點。
“此豬牛尿脬所制，盛水做水囊，迨擲入火中燒破，水即溢出。”某一云。
“哦，那邊來了滅火車，他們開始架云梯了。”又一人說，“都續了三截了，還沒有伸到后樓。那樓該是南榮老先生和夫人的臥室吧?？炜炀热税?！救人端的比救火緊要。”
“都快一個時辰過去了，總未見得有活人出來。莫不是全家都燒死了，直是慘怛?。?rdquo;
“午后怎就起火？這時辰也不是造飯的光景，灶火該是早滅了……”
“一個生還的都沒有么？”
“我適才是看見馬夫和執事執事：這里指管家，唐宋時習慣稱呼。出來了，四處奔走叫囂。總是有人先去報官的，不然救火兵也不會這么快就來。”
又有兵丁壯漢將長短不一的唧筒對準屋舍噴水。這唧筒竹子做的，里面裝滿水，后面填了活塞，從筒后一推，水便直射甚遠。我停在一個大唧筒前看了須臾，見水直射到我的睡房，但那里火勢燎旺，幾十個唧筒齊射，也見效甚微。泰榆啊，泰榆！我開始責備自己。都什么時候了，人死樓毀，你居然還在看唧筒究竟！父母雙親生死不明……對了，還有小妹！小妹在哪里？她要是隨了廚娘跟越兒一起出去便好了！
突然，我看見人群騷動起來，有人驚呼，有人尖叫，有些心軟的婦人直就悲呼起來。我曉得事情不好了，我猜測到不祥。果不其然，幾個兵丁從后樓的斷壁處抬出來父親和母親的尸體。我飄起來，升得高高的，瞥見父親毛發全無，臂腿被燒得腫脹，皮肉都開裂了，血水摻雜著油水滲溢出來，光禿的頭和無眉的眼睛讓我想到祭牲煮熟的臉孔。他的眼光黯滯了，神情停留在某一刻。這是那張無數次教訓過我的臉，如今居然被烤熟了，形同盤中葷膻。難怪釋家勸人吃素啊！推己及人，推人及眾生，如何下得去筷子！母親也被抬出來了，身上蓋著袍子。這是一個兵丁的袍子，他是一個知道禮禁的人，我要謝他這份細心。我記住了他的長相。我現在能做的，就是記住這個好人。我看見了母親的手，手露在外頭，沒有被燒壞。這是抱過我、撫慰過我的手，清秀纖長，我認得這雙手。我禁不住悲從中來，終于我難過了，大大的難抑的悲慟。我的喉頭轉結，可是我現在沒有喉頭；我的淚水奔涌，可是我也沒了淚水。原來心和魂靈是一起出竅的！心帶著悲慟，魂靈帶著愿念、情識，一起從身體里出來了。倘沒了肉身，悲慟也找不到依托，只憑著肉身的經受，無相無果地體認著一切。?。⌒∶?！他們從瓦礫中翻出了小妹的身體。她沒有被燒壞，她是被坍塌的磚石砸死的。她的身體血淋淋的，幸好她的長發垂下來，蓋住了前胸。她的才剛剛鼓突的胸乳，我曾不經意撞觸過一次，我們當時羞羞地避開幾尺，愣愣地相對佇立良久。那是一個雨天，在天井一側的廊檐下彼此避退而不愿離去。人欲如刀，人欲如刀??！晦庵先生晦庵先生：即朱熹，字元晦，號晦庵，當時人多稱其為晦庵先生。是有道理的，天理難容??！可是現在，我想避都避不開。靈魂不是眼睛，它閉不上，也轉不過去。我只好升騰，高高地升騰。我居然升到比鳳山還高的空中，我聽到風呼呼地響，我只憑生時的記性體認出狂風搖曳，我知道它吹不走我。靈魂啊，此刻是無奈的。此刻我避不開，我也索性不想避開。我多想抱抱小妹，我情愿被人欲的刀子刺破、剁碎。親人們啊，我不能沒有你們！禮禁算什么！天理又怎樣？怎抵我生還人世，重回這繁華似錦又遠遠沒有過夠的日子！可是我這么一想，就更難過了，難過到靈魂都要死去了，難過到生和死都不重要的地步了。我此刻還不曉得，天理是人為鋪排的名目，那真正的天力從心而出，超越生死，時刻隨處都握著你。
我再次下來的時候，天色已近暮晚，人群漸稀，叔伯家的人來了，他們正與官府的人清理尸首。
“依然尋不見泰榆和少夫人?；蛘咚麄兌纪獬鑫礆w。倘外出，倒好，還活著。”叔父說。
不，我死了，我真的死了，你們翻開那些燒焦的梁木就可以找到我的。但綰兒不知在哪里，她午睡的時間，是與我一道躺下的。我也沒有尋見她。
“真是南榮家的大不幸??！你們趕緊派人來收了尸體，成殮起來。先停尸一陣，擇日落葬吧！”都監說。
廚娘帶著越兒回來了，也在一旁。越兒完好，躲過此劫，謝天謝地。他好就好，他活就是我活，我南榮靖桑多少還后繼存嗣了。
“火，火！”越兒指著焦土中又升起的一團火驚嚷。
“這小子傻氣，真的不如泰榆聰明。有其父未必有其子。”伯父在一旁搖頭，“天色不早了，蘭姨可先抱越兒去我那里。事已至此，該成殮的成殮，該尋的總要尋見，該報官查案的直就報官。”
幾人議論停當，有民夫若干駕馬車前來，裝起尸首運走了。叔伯、都監亦各自上轎離去。幾個不多的看客饑困來襲，無趣，亦散。

這天是國朝光宗紹熙四年紹熙四年：南宋光宗年號，公元1193年。十月初七。天已經涼透了，卻還沒有寒意，穿一件薄襖，外邊披戴一件長衫，在屋外行走，甚為爽利。天色暗得較早，這辰光本是我帶著越兒散步回來了。眼下滿目瘡痍，一片廢墟，一個午覺似乎再也沒有醒過來，深深墜入夢中。我起勁叫自己醒來，想回到日常的時空，卻直是醒不來，或者一直這樣了，真的這樣了，已經醒來了。倘若相信已經醒來了，那么這便是骨肉喪命、妻離子散的事實。四處掌燈了，御街一路向北，燭火亮堂。人此刻該是困頓疲乏了，我竟沒有倦意，只沉降，沉降，飛騰不起來，環視周遭有些模糊，越來越模糊。有一股力將我牽回尸骸，朝著梁木下頭飄去。我輕松就入了尸骸，有硬的通道，軟的走廊，起伏的山巒幽徑，黏滑的沼澤。我漸漸熟悉了所在境地：那硬的莫非是骨殖，那軟的怕就是經脈血絡，起伏處正是心肺，黏滑地方便是脾胃肝腸。這么比量著，我便曉得靈魂的大小。靈魂宛若一粒蚌珠，圓潤輕巧，可以滑過體內各處間隙曲折。它不會睡去，也不會醒來；它只是明亮起來，又黯弱下去。這歇，我正黯弱，靜處一陣又可生光。這便是所謂靈魂附體了。靈魂須附著身體才會漸漸發亮。發亮的靈魂輕盈，可離體遠行，飛揚騰躍。住在死的身體中，靈魂忽明忽暗。暗時漆黑如夜，亮時照徹全身。全身臟腑如倉廩，經絡骨骸如道路干支。是故醫書上說，臟腑為魂魄居舍，氣血由經脈升清降濁，并經耳目鼻唇二陰竅穴而進出。如今人死了，倉廩敗壞，守不住魂魄，靈魂便四處徘徊，直至飄零。靈魂細小，所聚臟腑氣血之精華，亦一物耳。生養之間，由氣而精，由精而神。神乃物之，物之邊限。既為物，必有養而存，無養而亡。靈魂也是要死的，只是它之所需不如生人日常所需繁多，它只需附著某物，一截骨頭，一縷毛發，甚或一方寫有姓名的牌位，生前衣冠器具所用雜物等。它是人一生營養所滋榮，它可以存活的時間比身壽要長。有形之體敗死了，無形的靈魂還須長久的時日慢慢死去。
這就證明，我真的死了，我真的遭受了極大的不幸。一場火，幾乎奪走了全家人的性命。這是偶然一次失火嗎？或是另有隱情？有人想加害南榮一家嗎？這太不可能了！南榮家族，遐邇聞名，祖上可以追溯到庚桑楚弟子南榮趎，莊周先生在他的雜篇中有記。前朝家居洛陽，世代為紳；本朝南遷行在以前，宗高祖父與老泉先生老泉先生：即蘇洵，字明允，號老泉。在霸州共事；建炎年，祖上隨朝廷南渡，因祖父抗金有功，御賜和寧門外花港宅地建梨云園，定居至今。本人南榮靖桑，表字泰榆，孝宗乾道八年生，生肖屬龍，剛受了眾親朋的生辰禮，足歲二十一。少時拜晦庵先生的弟子質彤君在隆興府江州隆興府江州：南宋行政區劃，江南西路，大約相當于今天江西南昌一帶。地面上念書，今年八月鄉試及第，正籌劃明年開春往江南東西兩路游學。內人衛氏綰奕，紹興府人，淳熙元年生，生肖屬馬，未及二八便嫁到花港，次年次年：指紹熙元年，即公元1190年，南榮越生于此年。生子，生肖屬狗，取名越。越者，清越之義，期望他為人清白，又超越前輩。南榮一族，到本系父輩一代，有三兄弟。長子伯父在朝為官，委派在紹興府做轉運使，夫人綰奕就是他請媒人說來的。叔父經商，往來徽州錢塘間買賣木材。家父居仲，守祖業專事農桑，在花港東側遠郊有良田千畝。南榮宗親，歷來與人友善，奉孔孟儒學為正統，接濟四方貧弱，敬愛遠近賢達，怎就會無端生出仇恨呢？若無人故意加害，只是偶然失火，難道上天棄絕吾族，要滅門斷宗么？
我百思不得其解。

終究在遺體里面不安心，我又跑出來張望。靈魂是不喜飄零的，它寧可駐守一處，也不愿意看生者的活體和那些活體的世界。所以我想，爹娘和小妹的魂靈此刻該是附著遺骨在伯父家的靈堂里安睡了。我飄逸出來，在外面游蕩，見整個梨云園除了斷垣殘壁和坍塌梁柱，幾乎沒有完好的地方。我浮游在上面，其實是浮游在一片燒焦的荒野之上?，F在，我曉得什么是孤魂野鬼了。我轉念想，不如順著御街往城中飛去，探一探茶樓和瓦舍，那里的人們酒足飯飽之后，多有口傳靈通音訊的，或者在那里可以打聽到綰兒的下落也未準。正這么揣度著，忽聽得不遠處有馬兒嘶叫，星月稀淡，即便靈魂也看不清馬兒模樣。我順著叫聲湊近前去，在園后東頭的樹林邊上看見了驍姄。驍姄是綰兒的坐騎，出嫁時隨人帶入南榮家，她兄長數年前去淮南，在那邊的集市上用一塊玉佩跟女真人換來的。這是一匹母馬，所以就取名“姄”。據說驍姄來自比女真祖地更遠的北方，那里有環繞北海的草場，牛羊馬鹿成群。北人的馬與漢地的極不同，多精良而迅猛，又通靈識途，知曉情義利害。這會兒驍姄長嘶林邊，踟躕不去，雖鞍上無人，必是馱了緊要的消息來。我瞥見有東西從馬上墜落，滑滑的，月下如白光瀉落。這原是一匹素練，上面綴著海珠和銀線。啊，這不是綰兒的帛被么？午間她躺下的時候就蓋過它。我甚至能聞到綰兒的體香，我相信我聞到了。靈魂不是靠鼻子聞的，而是受識出來的，我不如說“聞”，令活著的看客易曉。驍姄似乎覺察到我在它身旁，它不停繞著我轉，并用鐵蹄蹬踢地上的泥。我由它的蹄子看見地上鋪了薄薄的霜，鐵蹄踩在霜上留下明晰的印子。于是，我順著蹄印朝林中望去，竟看出黏濕的地上蹄印連接出一條來路。我端詳辨識著蹄印，順著它的來路往密林深處飄去。不想，我一動，驍姄也跟上來。它真的知道我在，或者還能看見我。
這路崎嶇繞拐，穿插在城區邊緣偏僻的幽隙，一會兒貼著官坊的庫房，一會兒又延伸到居家的后院，總是在人煙稀少處蜿蜒，像是專為了避人耳目。大約過了兩三里地，泥路斷處，接上了石板路。此時，驍姄便走到我前面，像是有意為我引路。石板路也不在人流熙攘云集的正途上，而是轉入一堵堵房屋后墻鱗次櫛比的靜巷。這里是臨安城里中段的商賈宅居，有青瓦巷、圃迷巷和煙霞幕壁巷。夜間一路過來，不見一人；估計白天行人也少，人們都在房屋前頭的店鋪里忙碌，鮮有人會到后墻處打轉。
可是各位看官，你們知道么？這是一條我走過一次再不想走的路！而接下來我所目睹的場景，是我永世再不想看到的；伴隨著這場景我所耳聞的話語，也是我永世再不想聽見的！
我死了，我死不欲生！

南榮家的越(精裝) 作者簡介

張廣天，詩人，作家，導演，音樂家。1966年出生于上海。為多部電影和戲劇作曲，又編劇導演諸多舞臺劇，如《切·格瓦拉》、《圣人孔子》、《野草尖叫藍靛廠》等。出版書籍有《板歌》（作家出版社）、《手珠記》（作家出版社）、《妹方》（四川文藝出版社）和《既生魄》（江蘇鳳凰文藝出版社）。他系統地承繼和貫穿自孔孟以來的思想成就，由漢代經學到宋代理學、事功學，經明清心學，發展為內學。此內學提倡向心求知的學習路徑，探索古典信仰傳統在當今的新機緣。其思想深具原創性和體系性，可概括為“心學為體，諸學為用”。