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詩學-關于詩本體詩創造及詩傳統 版權信息
- ISBN：9787521204025
- 條形碼：9787521204025 ; 978-7-5212-0402-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
詩學-關于詩本體詩創造及詩傳統 本書特色
本書是一部關于詩歌美學理論方面的專著。作者在詩歌創作的同時，長期致力于詩學理論研究，多有發現，多有感悟，在詩學上不僅有獨到而豐盈的見解，且更形成了屬于自己的理論體系。本書從中外古今大量詩歌的比較與探本研究中，提出大詩歌理念與大繼承理念，并以此貫穿于詩本體、詩創造、詩主體各個方面的深入探究，從而揭示詩美創造與詩語言創造合二為一的奧秘，構成頗富于原創性的獨立的詩學理論體系。全書行文敏捷，語言凝練，立論有據，征引詳實，字里行間跳蕩著智慧的火花，包含著思辨的哲理，蘊含著深廣的審美價值，具有凝重睿哲的理論色彩和勁鍵真切的實踐意義。
詩學-關于詩本體詩創造及詩傳統 內容簡介
洪迪先生所著《詩學》根植并對稱于詩的創造本性，直探現代詩學要義又反身包容傳統詩學。其汲古納今、吞吐中外、且發散且綜合的運思方式，恰與其全覆蓋式的系統性宏偉建構互為表里，彼此生成。由本體/主體論、語言論、功能論，而批評論、傳播論、接受論，由詩美結構而語言藝術而文體可能，既據其“大詩歌”“大繼承”的理念以大觀小，又舉以精當的文本分析和個案研究小中見大；其意沉雄篤敬，其勢恣睢踔厲，其言清朗超邁，其旨貌遠實近，其一以貫之者，則是融合了深湛的哲學思考與審美眼光的道藝技體用不分。在我的閱讀視野中，如此體大慮周、宏博精深的詩學著作，不但為新詩有史以來僅見，而且足與南朝劉勰之《文心雕龍》、清人葉燮之《原詩》各擅其美，相映生輝。
——唐曉渡
洪迪先生積聚三十載之功，成六百余頁《詩學》巨作，不僅扛鼎，更加解渴。它一舉改變了當代中文詩歌的窘境：創作和研究嚴重不成比例。《詩學》突破古今中外定式，又綜合古今中外資源，其深度和難度，堪稱挑戰個人極限。洪迪先生以大詩歌理念和創造本體論為引領，以道藝技貫通、哲學美學合一的創作論展開，以再造傳統之現當代詩個案研究為根基，能遣清晰透徹之詞，言說詩歌“不可說”之境，此中能量，非畢生內外兼修而不可得。《詩學》層次繁多，結構嚴謹，張力強大，朝向“詩意就是創造之美”，建構起一個純然褒義的“宏大”詩學體系，或毋寧說，它自己就是一首壯麗的思想史詩。
——楊煉
這個時代的高人往往自覺靠邊，甚至隱匿在沼澤地帶，較為冷門的詩學更是如此。洪迪先生高齡八十八。寫詩，不混詩壇。著書，伏案三十年。皇皇《詩學》終于問世，乃中國*部以《詩學》冠名之著。在詩的價值的判斷上，我更信任老派的、邊緣的、圈子外的讀者和研究者。在這個炙手可熱、滔滔者天下皆是的時代，自甘寂寞更值得信任。
——于堅
洪迪先生所著《詩學》根植并對稱于詩的創造本性，直探現代詩學要義又反身包容傳統詩學。其汲古納今、吞吐中外、且發散且綜合的運思方式，恰與其全覆蓋式的系統性宏偉建構互為表里，彼此生成。由本體/主體論、語言論、功能論，而批評論、傳播論、接受論，由詩美結構而語言藝術而文體可能，既據其“大詩歌”“大繼承”的理念以大觀小，又舉以精當的文本分析和個案研究小中見大；其意沉雄篤敬，其勢恣睢踔厲，其言清朗超邁，其旨貌遠實近，其一以貫之者，則是融合了深湛的哲學思考與審美眼光的道藝技體用不分。在我的閱讀視野中，如此體大慮周、宏博精深的詩學著作，不但為新詩有史以來僅見，而且足與南朝劉勰之《文心雕龍》、清人葉燮之《原詩》各擅其美，相映生輝。
——唐曉渡
洪迪先生積聚三十載之功，成六百余頁《詩學》巨作，不僅扛鼎，更加解渴。它一舉改變了當代中文詩歌的窘境：創作和研究嚴重不成比例。《詩學》突破古今中外定式，又綜合古今中外資源，其深度和難度，堪稱挑戰個人極限。洪迪先生以大詩歌理念和創造本體論為引領，以道藝技貫通、哲學美學合一的創作論展開，以再造傳統之現當代詩個案研究為根基，能遣清晰透徹之詞，言說詩歌“不可說”之境，此中能量，非畢生內外兼修而不可得。《詩學》層次繁多，結構嚴謹，張力強大，朝向“詩意就是創造之美”，建構起一個純然褒義的“宏大”詩學體系，或毋寧說，它自己就是一首壯麗的思想史詩。
——楊煉
這個時代的高人往往自覺靠邊，甚至隱匿在沼澤地帶，較為冷門的詩學更是如此。洪迪先生高齡八十八。寫詩，不混詩壇。著書，伏案三十年。皇皇《詩學》終于問世，乃中國*部以《詩學》冠名之著。在詩的價值的判斷上，我更信任老派的、邊緣的、圈子外的讀者和研究者。在這個炙手可熱、滔滔者天下皆是的時代，自甘寂寞更值得信任。
——于堅
面對洪迪先生的《詩學》，如同面對一座雄心勃勃的建筑。其營建定非一朝一夕之功，顯然得到了歲月的助力。他把哲學、美學、藝術發生學壓縮為詩學。他把詩歌討論到每一個角落，這種做法有點老派但不礙事。他發動我們的文心，似欲重啟雕龍之業。
——西川
詩學-關于詩本體詩創造及詩傳統 目錄
緒 言...... 1
上篇 詩本體
**章 大詩歌理念
1.詩：無解的司芬克斯之謎...... 7
2.詩：旋轉于多重怪圈中的豹子...... 9
3.純詩或純詩美...... 11
4.非詩與不純的詩...... 12
5.散文·詩·散文詩...... 16
6.大詩歌理念...... 18
第二章 詩的創造本體
7.創造：人與詩...... 24
8.詩：人性的極致...... 25
9.詩的創造本體...... 28
10.創造：發現與組合...... 30
11.創造：解構與建構...... 32
12.創造：舊與新的張力...... 34
第三章 詩美結構
13.詩美四層說...... 40
14.意蘊美：從意義到意味...... 42
15.情感美：中介與內驅力...... 46
16.形象美：詩美時空的幻象...... 48
17.形式美：生命律動的外化...... 51
18.詩的先天痼疾：無言之言...... 52
19.詩的先天痼疾：非美之美...... 55
20.詩的先天痼疾：隱意之意...... 57
21.詩的先天痼疾：失真之真...... 59
22.結構：從人的生命到詩的生命...... 62
23.氣韻：創造的動力與風骨...... 64
第四章 詩的生命本真
24.生活·生命·生存...... 71
25.詩：追問與求索...... 73
26.詩：呼號與沉默...... 76
27.詩：流浪與家園...... 79
28.詩：受難與有福...... 81
29.詩：生命的體驗...... 84
30.詩：生命的創造...... 87
31.詩：生命的超越...... 90
32.詩：生命的立體呈現...... 92
33.異趨的交匯：生命的純粹...... 94
34.詩是存在的拓撲學...... 96
第五章 詩語言的特性
35.詩美與詩語言的同異...... 101
36.詩語言：本體性與工具性...... 104
37.詩語言：意象性與抽象性...... 107
38.詩語言：日常性與超越性...... 109
39.詩語言：自語性與宣講性...... 112
40.詩語言：言說性與沉默性...... 114
41.詩語言的十二種特性...... 117
42.詩語言的生成性...... 121
第六章 詩的作用
43.詩的無用之大用...... 127
44.詩的*高使命...... 129
45.詩的二重功能：自適與濟人...... 131
46.詩的凝重與深刻...... 133
47.詩的大氣與瀟灑...... 136
中篇 詩創造
第七章 詩的道藝技
48.詩美創造流程...... 141
49.詩：貴族性與平民性的統一...... 144
50.關于大詩人：一個公式...... 147
51.詩的現代性和圓...... 150
52.現代詩美的特質...... 152
53.詩美三泉眼：力，性，悲...... 156
54.寫詩三字訣：新，美，人...... 159
55.成詩三字態：雅，難，慢...... 162
56.詩的道藝技...... 165
第八章 詩的意象藝術
57.詩的意象和意象思維...... 172
58.描摹意象與明喻意象...... 175
59.隱喻意象與擬喻意象...... 177
60.興體意象與象征意象...... 178
61.詩美意象的協同作用...... 181
62.現代詩美意象的虛化...... 183
63.現代詩的二度意象藝術...... 186
64.現代詩的意象群體結構...... 190
65.現代詩的多重轉喻藝術...... 193
第九章 詩的意象邏輯
66.詩美創造的思維方式...... 200
67.意象邏輯的求美律與情動律...... 202
68.意象邏輯的互滲律與無矛盾律...... 204
69.意象邏輯的相關凝結變形諸律...... 207
70.意象邏輯規律的具體運用...... 209
第十章 詩的抽象藝術
71.詩的抽象敘述與意象呈現...... 215
72.現代詩的張力...... 218
73.現代詩的佯謬...... 220
74.現代詩的即小見大...... 223
75.現代詩的無象之象...... 225
76.現代詩的審美空白...... 229
77.現代詩的抽象藝術...... 232
78.詩的超現實與后現代...... 235
第十一章 詩的敘述藝術
79.敘述藝術的總體性...... 242
80.敘述：設身與視角...... 245
81.敘述：調式與風格...... 250
82.敘述：瑣細與精簡...... 253
83.敘述：隱蔽與深究...... 257
84.敘述：真切與奇幻...... 260
85.敘述：彌滿與空靈...... 264
86.敘述：硬度與濕度...... 268
87.詩的兩種多層結構...... 272
88.詩的圓美和合平衡...... 276
89.詩性敘述路數...... 279
第十二章 詩美時空建構
90.現代詩美時空的創造...... 285
91.現代詩的視角奇化...... 289
92.結構方程：并列映照式...... 293
93.結構方程：中心輻射式...... 295
94.結構方程：行云流水式...... 297
95.結構方程：回環螺旋式...... 299
96.幾種特殊的結構方程...... 301
97.詩美時空的演化動力...... 304
第十三章 詩語言的創造
98.現代詩的語言創造...... 309
99.現代詩的語質與語感...... 312
100.現代詩的語言錘煉...... 315
101.字思維的實質與要旨...... 318
102.現代詩的造句...... 320
103.現代詩的肌質...... 325
第十四章 詩的文體建設
104.詩的文體與跨文體...... 332
105.詩的母題與重寫...... 334
106.自由詩的音樂美...... 337
107.現代詩的建筑美...... 339
108.現代抒情長詩探勝...... 342
109.迷你超短詩...... 348
110.呼喚現代史詩...... 354
111.詩的小說化和戲劇化...... 356
112.現代散文詩的特長...... 361
113.重提現代格律詩...... 364
114.重視現代詩的歌謠體...... 367
115.新古體詩的宗族認同...... 370
下篇 詩傳統
第十五章 詩美創造主體
116.詩美創造的三類主體...... 379
117.詩的人格...... 382
118.金三角：歷史—時代—個人...... 384
119.金三角：認識—審美—抒情...... 386
120.金三角：才能—學問—膽識...... 388
121.詩美想象的翔飛...... 390
122.詩的靈感：表現與特征...... 392
123.詩的靈感：本質與機制...... 395
124.詩的靈感：催發與善用...... 398
125.詩的高峰體驗...... 402
126.詩性賽博空間的創造者...... 406
第十六章 詩美評介傳播接受主體
127.詩美接受主體...... 411
128.詩美評價傳播主體...... 414
129.詩歌編輯的特殊作用...... 416
130.詩的本文與閱讀...... 419
131.詩的二度創造...... 422
132.詩的內部批評與外部批評...... 424
133.詩的理性批評與感悟批評...... 428
134.詩的美學批評與史學批評...... 432
第十七章 詩的大繼承理念
135.人類文化的多元一體...... 436
136.詩的非個人理論與*個人獨創...... 439
137.無翻譯便無詩傳統...... 443
138.古希臘羅馬詩學的根源...... 446
139.十九世紀西方詩學新潮...... 451
140.二十世紀西方詩學的異彩...... 458
141.千古詩歌一《離騷》...... 466
142.大繼承主體的自強自尊...... 470
143.大繼承的精義在包容揚棄創新...... 473
144.詩的大繼承理念...... 475
第十八章 百年新詩二十家
145.郭沫若 魯迅...... 484
天狗放號：郭沫若（1892—1978）...... 484
墓碣投槍：魯迅（1881—1936）...... 486
146.聞一多 馮至 何其芳...... 490
死水紅燭：聞一多（1899—1946）...... 490
沉鐘清響：馮至（1905—1993）...... 494
月下花環：何其芳（1912—1977）...... 497
147.徐志摩 戴望舒...... 499
新月云游：徐志摩（1897—1931）...... 499
款步印象：戴望舒（1905—1950）...... 502
148.艾青 穆旦...... 505
蘆笛向陽：艾青（1910—1996）...... 505
青銅強音：穆旦（1918—1977）...... 510
149.余光中 洛夫 痖弦...... 515
四維鄉愁：余光中（1928—2017）...... 515
石室魔歌：洛夫（1928—2018）...... 519
如歌行板：痖弦（1932— ） ...... 523
150.北島 舒婷...... 527
拔地冰峰：北島（1949— ）...... 527
鳶尾花開：舒婷（1952— ）...... 531
151.昌耀 海子...... 535
高迥巖原：昌耀（1936—2000）...... 535
太陽王子：海子（1964—1989）...... 538
152.楊煉 歐陽江河...... 543
饕餮之問：楊煉（1955— ）...... 543
智慧之舞：歐陽江河（1956— ）...... 548
153.于堅 西川...... 553
述說所見：于堅（1954— ）...... 553
人境獨步：西川（1963— ）...... 558
第十九章 為中國新詩一辯
154.為中國新詩正名...... 565
155.中國新詩的新特質...... 568
156.為中國新詩一辯...... 572
157.新詩的經典化與大眾化...... 576
158.怎樣品讀現代新詩...... 579
159.新詩的十字架與新天命...... 583
附 錄 蘭苕翡翠 碧海鯨魚
——王自亮詩簡論...... 589
后 記...... 601
展開全部
詩學-關于詩本體詩創造及詩傳統 作者簡介
洪迪，本名鄭宏杰。詩人，詩論家，學者，中國作家協會會員。1932年底生，浙江臨海人。1957年在《詩刊》7、8月號發表《祖母》等詩作，開始詩歌創作。著有詩集《雨后新葉》《超越存在》《存在之輕》，詩學著作《現代詩美的創造》《大詩歌理念和創造詩美學》，歷史隨筆《天馬嘶云》（合著），系列散文式斷代史《唐唐大唐》，傳統文化專著《中國文化太極：老子與孔子》《〈周易〉三讀》等。他的詩歌創作多次獲獎，詩論和詩歌批評影響力持久而廣泛，且對中國歷史文化有深湛研究和獨到見解。《詩學》寫作歷時三十年，被詩人、詩評家譽為“體大慮周、宏博精深”之作，“為新詩有史以來僅見”，“發動我們的文心，似欲重啟雕龍之業”。
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