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道德經(jīng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787547048238
- 條形碼：9787547048238 ; 978-7-5470-4823-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
道德經(jīng) 本書特色
探究天之道、地之道、人之道進(jìn)可治世興邦 退可頓悟人生
道德經(jīng) 內(nèi)容簡介
《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（升級版）：道德經(jīng)》分為上下兩篇，上篇言宇宙之本根，蘊(yùn)含天地變化、陰陽變幻之機(jī)妙，稱《道經(jīng)》；下篇言處世之方略，蘊(yùn)含進(jìn)退之術(shù)、長生之道，稱《德經(jīng)》。其精煉的八十一章，僅以簡潔優(yōu)美的五千文字，構(gòu)造出了一個樸素、自然、豁達(dá)、飄逸的宇宙觀、人生觀的宏大框架。對我國兩千多年來思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（升級版）：道德經(jīng)》希望將老子的思想原原本本地呈現(xiàn)給讀者，使它可以跨越時空的距離，繼續(xù)與我們作心靈的對話，給我們以睿智的啟示與警醒。 《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（升級版）：道德經(jīng)》為了使讀者更深刻地了解老子思想的精髓，全文設(shè)置題解、原文、注釋、譯文、讀解心得以及經(jīng)典故事，并輔以精美的古版畫插圖和生僻字注音，使全書更便于閱讀和具有時代感。
道德經(jīng) 目錄
上篇
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
下篇
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
下篇
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
展開全部
道德經(jīng) 節(jié)選
《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（升級版）：道德經(jīng)》： 莊子之楚 有一次莊子去楚國，走到半路的時候，看到路邊有個大骷髏。白森森的枯骨，咧嘴齜牙，好不嚇人。換了別人早就扭頭跑掉了，可是莊子不但不跑，還用馬鞭敲著骷髏頭說：“你如今這副樣子，是不是生前荒唐縱欲做了無理的事情啊？還是你的國家滅亡了，你遭受了大刑才到了如此地步？還是你做了什么無德的事情，給父母家族丟了臉，才被扔在這里？還是你遭受饑荒，挨餓受凍至此呢？還是你年事已高壽終正寢呢？”說完，拿過骷髏頭，枕在頭下睡起來了。 半夜，莊子做夢，竟然夢見骷髏頭對他說：“一看你就是一個善變的人。不過呢，你的境界好像不行。你看你所說的，都是活人遭受的苦難，你不要操心我是怎么死的，只要死了，人就沒有這些煩惱了。你想聽一聽死亡的快樂嗎？”莊子說：“好吧！你說來聽聽。”這個骷髏頭說：“死亡的王國里，沒有高高在上的君王，也沒有低三下四的臣子。沒有嚴(yán)寒酷暑，沒有春夏秋冬，自由自在無拘無束，即使當(dāng)了君王，這份快樂也沒法比啊！”莊子怎么會相信這番話呢？于是他就對骷髏頭說：“我們兩個認(rèn)識也是緣分。我讓管理人命的神仙，恢復(fù)你的人形，讓你長出骨肉肌膚，回到父母和妻子兒女身邊，去享受天倫之樂，怎么樣呢？”這骷髏頭馬上變了顏色說：“我怎么能放棄這里的快樂而去重新飽受人間的疾苦呢？”說完，一溜煙跑掉了。 庾道愍萬里尋母 據(jù)說在南朝的時候，有一個叫庾道愍的人。在他還不會講話的時候，他的父親就因病去世了。家里只有他與母親兩個相依為命。然而，屋漏偏逢連夜雨，在他兩歲的時候，他的家鄉(xiāng)發(fā)生了洪災(zāi)，無情的洪水即刻就吞沒了他的母親。 當(dāng)眾鄰居發(fā)現(xiàn)再也無法找尋到他母親之后，就紛紛把庾道愍接到自己的家里，把*好的東西讓給他吃。今天東邊的鄰居給他一點(diǎn)好吃的，明天西邊的鄰居又給他一件棉衣，終于把庾道愍養(yǎng)大成人了。隨著年齡漸漸地增加，他看見別人的孩子都能依偎在母親的懷里撒嬌，他心生羨慕之感，于是就萌生了尋找父母的愿望。可是，當(dāng)他聽說自己的身世后，心里久久不能平靜。因?yàn)椋赣H去世了，陰陽兩隔。他唯一的希望就落在尋找母親這件事情上。但當(dāng)他從鄰居口中得知那場洪水的災(zāi)情描述后，心里非常難過。但難過的心情卻沒有使其喪失尋找母親的希望。因?yàn)椋l也不知道母親的死活。因此，庾道愍堅(jiān)信母親還在世上，仍然活著。 庾道愍越想越激動，他失眠了。從第二天開始，他逢人就問母親的下落。一次次地打聽，一次次地失望，但他卻不灰心。沒有事情的時候，他就坐在村口的路邊，眼睛望著遠(yuǎn)方的大路，希望有一天母親能夠迎面走來。時間一天天地過去了，雖然母親沒有走到自己的面前，但不厭其煩地詢問路人的舉動卻得到鄉(xiāng)親們的理解和支持。從此，再也沒有人笑話他了。 又過了一年，終于有一天一位經(jīng)商的鄰居回來告訴庾道愍，說他曾經(jīng)在遙遠(yuǎn)的交州集市上見到過一個人，頗像他的母親。但因?yàn)橼s集的人太多，還沒有來得及細(xì)問，這位與庾道愍母親長得非常像的女人就消失在人群之中了。雖然這只是一個道聽途說式的經(jīng)歷，但它卻給庾道愍增添了尋母的希望。于是，他暗下決心，決定自己長大之后，一定要去交州的集市去尋找自己的母親。 為了獲取尋找母親的資本，庾道愍開始努力學(xué)習(xí)。終于在二十五歲的時候，他被眾人舉薦為官。在征求他為官意愿時，庾道愍表示要去遙遠(yuǎn)的交州附近做事。交州被稱為蠻荒之地，很少有入主動要求去那里，除了那些被流放或貶謫的官員之外，庾道愍是**個主動要求前往的人。于是，他如愿以償，被派往廣州的綏寧府任職。在去任職之前，他請人精心繪制了母親的肖像，以便尋找自己的母親。 庾道愍為官的目的有二：一是為官府做事，二是尋找自己的母親。然而到了廣州的綏寧府之后，他才發(fā)現(xiàn)自己鐠了。因?yàn)椋@兒離交州還有很遠(yuǎn)的路。面對當(dāng)官就不能尋找母親，尋找母親就不能當(dāng)官的尷尬，思來想去，庾道愍做出了一個驚人的決定：辭官。帶上自己的積蓄，拿上母親的畫像，經(jīng)過一番坎坷之后，終于來到母親曾經(jīng)出現(xiàn)過的地方——交州。問過一個個趕集的人，沒有人知道他母親的下落：打聽了一次又一次，還是沒有發(fā)現(xiàn)母親在哪里。為此，他心急如焚；為此，他唉聲嘆氣。盡管如此，庾道愍仍然堅(jiān)信能夠找到自己的母親。 ……
道德經(jīng) 作者簡介
老子，又稱老聃、李耳，漢族，春秋時期楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，中國古代哲學(xué)家和思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》）。其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。
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