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聲在樹間 版權(quán)信息
- ISBN：9787559818461
- 條形碼：9787559818461 ; 978-7-5598-1846-1
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
聲在樹間 本書特色
本書是一部親近鄉(xiāng)村的散文集。村莊的每一個(gè)地方、每一種動(dòng)植物、每一個(gè)人物、每一則故事都是作者描寫的對(duì)象，棗樹林、葡萄園、西瓜地，向日葵、蘿卜花、扁豆花，野鴨、野鴨、野兔，做暖雞生意的二悶、離家出走的妹妹、編竹筐的舅舅，偷桑葚、地窖取瓜、自釀葡萄酒……作者以優(yōu)美的語(yǔ)言和細(xì)膩的筆調(diào)勾勒鄉(xiāng)村的風(fēng)景，并賦予它們溫情。回憶鄉(xiāng)村美好時(shí)光的同時(shí)，揭示了鄉(xiāng)村生活樸素的真理！堵曉跇溟g》，是對(duì)生存大地進(jìn)行深沉思考后的書寫。
聲在樹間 內(nèi)容簡(jiǎn)介
1. 張煒、吳義勤、施戰(zhàn)軍、李一鳴聯(lián)袂推薦
于蘭是書寫大地的作家。她對(duì)土地和鄉(xiāng)村有深刻的理解，有濃烈的情感。她的文字一直表達(dá)著zui大的善意和飽滿的詩(shī)情。
——張 煒
于蘭的散文敘事從容自如，語(yǔ)言素淡、明澈，文筆充滿欣悅感，表達(dá)了事物的微妙肌理，展現(xiàn)了漢語(yǔ)所獨(dú)具的純真和瑰麗。
——吳義勤
于蘭所寫的是自己目睹過的、經(jīng)歷過的、帶著自己體溫的世界。當(dāng)我們忽略或忘記我們的生存之根，于蘭通過對(duì)生活高度的領(lǐng)悟力和表述力，讓她的文字富有想象力和深度，變得富有她個(gè)人的風(fēng)格魅力。
——施戰(zhàn)軍
于蘭的文字基于對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村深層結(jié)構(gòu)及其基因的深度理解。她的鄉(xiāng)村書寫是其生命經(jīng)驗(yàn)和鄉(xiāng)村精神的自然生成。
——李一鳴
2.書中描寫了許多鄉(xiāng)村生活的趣事，引起人們對(duì)童年與時(shí)光的追憶。
聲在樹間 目錄
曲塵花
3 曲塵花
37 蔦與女蘿，施于松上
58 遺失的鄉(xiāng)村事物
83 來(lái)自過去的問候
鄉(xiāng)村月光
99 鄉(xiāng)村月光
104 語(yǔ)詞如花
117 夏季的陽(yáng)光
122 鄉(xiāng)村時(shí)光
127 八月之魅
聲在樹間
145 聲在樹間
155 時(shí)間的痕跡
175 鄉(xiāng)村紀(jì)錄
190 你好，時(shí)光
鄉(xiāng)村動(dòng)詞
213 趕
217 走
221 活
226 笑
233 唱
237 割
242 站
246 暖
252 在
256 生長(zhǎng)
259 開花
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聲在樹間 相關(guān)資料
后現(xiàn)代鄉(xiāng)村哲學(xué)的舞者 ——評(píng)于蘭散文集《聲在樹間》 20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)散文的發(fā)展日益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，題材和主題得有了很大拓展，而且藝術(shù)技巧的創(chuàng)新也不斷賦予散文以新的美學(xué)形態(tài)。以此為契機(jī)，一些學(xué)者提出了“21世紀(jì)新散文”的概念，并將劉亮程等新崛起的青年散文家列為代表。事實(shí)上，這種散文創(chuàng)作觀和審美觀的改變，以及散文的整體“復(fù)興”態(tài)勢(shì)，并不僅僅由個(gè)別散文名家推動(dòng)，而是與整個(gè)時(shí)代的審美需求和眾多散文家默默且卓有成效的藝術(shù)努力分不開。在我看來(lái)，山東青年女作家于蘭也是當(dāng)下散文家隊(duì)伍中比較勤奮和努力的一個(gè)。她的新散文集《聲在樹間》，敘事從容自如，語(yǔ)言素淡、明澈，在對(duì)童年的回憶與夢(mèng)想中展開關(guān)于鄉(xiāng)村的敘事，表達(dá)事物的微妙肌理，文筆充滿欣悅感，展現(xiàn)了漢語(yǔ)所獨(dú)具的純真和瑰麗。 作為一個(gè)內(nèi)省的文學(xué)創(chuàng)作者，于蘭有著女性散文家特有的敏銳和悲憫。她的文字毫不張揚(yáng)，頗似一個(gè)謙卑的“叩問者”和“傾聽者”。她以樸素的鄉(xiāng)村哲學(xué)對(duì)生存大地進(jìn)行了自己獨(dú)特的思考，不僅以樸素的線條勾勒了家鄉(xiāng)高唐的山、水、河流、村莊等風(fēng)景，而且以樸素的筆法描述了現(xiàn)實(shí)的偏僻、貧困以及神秘而浪漫的民俗。她單純而豐饒的生命體驗(yàn)來(lái)自村莊和田野，她討論著中國(guó)農(nóng)民在蒼茫大地上的生死衰榮，莊嚴(yán)地揭示了鄉(xiāng)村生活中素樸的真理。但是，于蘭筆下的鄉(xiāng)村，不僅僅是田園詩(shī)的烏托邦呈現(xiàn)，而且蘊(yùn)含著一個(gè)女性寫作者在高速發(fā)展的工業(yè)社會(huì)中獨(dú)特的理解世界的方式。在烏托邦式的田園寫作中，她的散文充滿著對(duì)鄉(xiāng)村的留戀和對(duì)城市的排斥。鄉(xiāng)村以記憶的形式融入作家的生命中，在鄉(xiāng)村的回憶里，世界的榮辱、欲望和生命的尊嚴(yán)、掙扎，全都成為一種主體性的互動(dòng)和存在關(guān)系。她在鄉(xiāng)村的變遷中看到了一種人類遷徙的命運(yùn)；她在鄉(xiāng)村的瑣碎而平靜的生活中看到了一種相對(duì)主義的生活哲學(xué)；她在鄉(xiāng)村的回憶中找回自我；她在鄉(xiāng)村的傳奇和童話中收獲夢(mèng)想。在《聲在樹間》這本書中，城市不過是一個(gè)更大的鄉(xiāng)村，而鄉(xiāng)村不過是城市人都市放牛般的一個(gè)奢侈的夢(mèng)想。在鄉(xiāng)村的回憶里，她理解了世界。 在“鄉(xiāng)村動(dòng)詞”的這一章，作家通過“趕、走、活、看、唱、生長(zhǎng)、開花”等一系列的動(dòng)作再現(xiàn)并回憶了記憶中鄉(xiāng)村的動(dòng)作，展示了鄉(xiāng)村生存*基本的動(dòng)態(tài)表情。比如，“趕”代表了村民趕集時(shí)的欣喜和自足。“走”中蘊(yùn)含著作者對(duì)離家出走的妹妹的心痛和留戀。“活”是對(duì)姑姑堅(jiān)持愛情自主和個(gè)性至上的做法的理解，而“看”卻是一個(gè)鄉(xiāng)村里叔嫂通奸的悲劇。“唱”中的四叔，受到小隊(duì)長(zhǎng)的權(quán)力壓制，但是他決不屈服，只能以唱歌的方式表達(dá)內(nèi)心的悲憤。“站”中一個(gè)滄桑的老婦人拍照的姿勢(shì)，印證著這塊土地上的苦難和無(wú)奈。“開花”與“生長(zhǎng)”中寫出了土地上的兩種*常見的狀態(tài)，充滿著溫情。相對(duì)于“動(dòng)詞”一章的動(dòng)感，其他章節(jié)更多的是作家對(duì)鄉(xiāng)村生活的靜物寫生式的細(xì)致體察，行文之間充滿著《昆蟲日記》一般的對(duì)大自然的熱愛和敬畏。寂靜，安居，孤獨(dú)和回憶，既是作家的生存狀態(tài)，也構(gòu)成了整部散文的內(nèi)在哲學(xué)基調(diào)。正是在寂靜而孤獨(dú)的安居之中的回憶，讓生存在鄉(xiāng)村的大地上變成了一種后工業(yè)社會(huì)的“詩(shī)意的棲居”。 它既有著童年的趣事、美好的回憶，又有著對(duì)鄉(xiāng)村中人的再現(xiàn)，對(duì)鄉(xiāng)村生存狀態(tài)的體驗(yàn)，對(duì)美麗的農(nóng)業(yè)自然中一草一木的思考，對(duì)鄉(xiāng)村世故人情、悲歡離合的理解與超越。 《詞語(yǔ)如花》一文，又分了棗花、蘿卜花、向陽(yáng)花等幾個(gè)小節(jié)，細(xì)致而饒有趣味地對(duì)各種花的習(xí)性，以及對(duì)花中藏著的故事進(jìn)行述說。很久以來(lái)，散文這片田園里，蕪雜紛呈地演繹著各種哲學(xué)化的傾向。學(xué)者散文的博學(xué)與深沉*終走向了掉書袋的自以為是，而抒情的表達(dá)也在不經(jīng)意間背離了散文感情真摯的傳統(tǒng)，走向了偽崇高與假抒情。讀于蘭的這部《聲在樹間》，你會(huì)喜歡她那寧?kù)o、曠遠(yuǎn)的文字，向往文字里那充滿著歡樂憂傷的記憶的、不為人知的棗樹林、小村莊、清平鎮(zhèn)。那是一個(gè)感性的世界，神秘的世界，充滿聲音和色彩、充盈著自然和生命的世界。那一幅幅仿佛經(jīng)過“還原反應(yīng)”的純粹景象，那因我們熟視無(wú)睹而被忽略已久的村莊，那些平凡的人和事，讓我們透過歲月的粗糲與荒涼，真切地觸及生命的尊嚴(yán)與溫馨。也許，正如于蘭所說：“一篇散文，就是一個(gè)回憶，像鄉(xiāng)村里廢棄的水車，它標(biāo)示出年代、歲月，既有失去的莊重，又有一副不馴服的自憐和傲慢。那里的風(fēng)卻總是飄來(lái)樸實(shí)瑣碎的話語(yǔ)，每個(gè)人都面對(duì)自己的苦難，就是面對(duì)自己的孤獨(dú)和痛苦。”在生命的孤獨(dú)和痛苦里，于蘭*終用散文的方式升華了創(chuàng)作的激情，成就了天邊那一抹亮麗的彩虹。 這部散文中的《曲塵花》一篇，是她散文作品中升華的一部分，足可顯現(xiàn)她的本色。“曲塵花”本意指用水煮茶時(shí)，茶葉的精華部分，即水中大大小小的“沫餑花”（散文集《聲在樹間》也同樣是當(dāng)代散文作品中精華的一部分）。該文包含了九個(gè)各自獨(dú)立又互有牽連的短章，有如一軸以疏筆淡墨畫就的長(zhǎng)卷，于不經(jīng)意間展開了一幅穿越古今、虛實(shí)交會(huì)的“擬古懷鄉(xiāng)圖”。以重讀《水滸傳》為引，抒古典情懷，唱《詩(shī)經(jīng)》遺韻，且糅合說解宋明山水畫，將古代山水和當(dāng)今的荷花棗林相拼貼，把曹植、王羲之、顧愷之、施耐庵的“曲塵花”化作了今世的曲水流觴。讀于蘭此文，常覺時(shí)空交錯(cuò)，多有詩(shī)情畫意，直如《蘭亭集序》所言：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。” 這部散文集亦可大見于蘭的功力，她對(duì)所要表達(dá)的事物有著自己的意趣和理解，她憑著自己對(duì)生活與文字的想象力和領(lǐng)悟力，進(jìn)一步確立了她自己獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格和語(yǔ)言魅力。 于蘭是一個(gè)執(zhí)著的寫作者。這種執(zhí)著有時(shí)就如折磨她的失眠一樣令人感慨。這部散文的出版對(duì)她來(lái)說是一個(gè)特別值得珍藏的事件。在我看來(lái)，這種創(chuàng)造的愉悅是無(wú)法與人分享的，更是無(wú)須任何“序言”之類的東西加以點(diǎn)綴，但她的執(zhí)著*終說服了我，使一直對(duì)“序言”之類充滿恐懼和敬畏的我，不得不無(wú)奈地寫下了如上文字，權(quán)以充序吧。 吳義勤
聲在樹間 作者簡(jiǎn)介
于蘭，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，二級(jí)作家，第五屆冰心散文獎(jiǎng)獲得者，山東省首屆十佳青年散文家，山東省第二屆齊魯文化之星。在《人民文學(xué)》《青年文學(xué)》《十月》《美文》《北京文學(xué)》《散文選刊》等雜志發(fā)表小說和散文多篇。散文作品多次入選各種選集和選本。已出版《時(shí)光的碎片》《紅線》《舊田園》《與時(shí)光相遇》等文集。
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