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天人之鏡:長江流域的生態(tài)世界 版權(quán)信息
- ISBN：9787549220748
- 條形碼：9787549220748 ; 978-7-5492-2074-8
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
天人之鏡:長江流域的生態(tài)世界 內(nèi)容簡介
生態(tài)是人類賴以生存的環(huán)境狀態(tài)，主要包括地理狀況、氣候、物產(chǎn)、資源等客觀存在。長江流域有180多萬平方公里土地，疆域遼闊，從北到南跨越32個緯度，大部分地區(qū)處于亞熱帶和暖溫帶，地勢西高東低，呈三級階梯，氣候多變，各地生態(tài)環(huán)境有較大差異。《中華長江文化大系6·天人之鏡：長江流域的生態(tài)世界》記述了長江流域的自然、地理、人口、人文以及生態(tài)演變的歷史。文字通俗易懂，可讀性強。
天人之鏡:長江流域的生態(tài)世界 目錄
序一
序二
引論 生態(tài)心語
一 走：自然之態(tài)
二 中：價值之態(tài)
三 箭：發(fā)展之態(tài)
**章 地理基礎(chǔ)
**節(jié) 自然地理
一 地理面積
二 經(jīng)緯天地
三 山高水長
第二節(jié) 氣候基礎(chǔ)
一 歷史周期
二 流域化醇
三 氣候靈孕
第三節(jié) 地理變遷
一 干流變遷
二 海岸變遷
三 森林植被
四 動物滄桑
第二章 人文化成
**節(jié) 行政區(qū)劃
一 疆域歷史
二 政區(qū)流變
三 歷史地名
第二節(jié) 人口特征
一 歷史流變
二 人口空間
三 典型移民
第三節(jié) 農(nóng)作春秋
一 水稻種植
二 作物引進
三 蠶桑絲織
四 經(jīng)濟作物
第三章 生態(tài)鏡像
**節(jié) 生態(tài)之石
一 護衛(wèi)文明
二 影響政局
三 趨策政治
第二節(jié) 生態(tài)之功
一 森林之功
二 生命之水
三 草原之光
四 農(nóng)業(yè)之源
第三節(jié) 生態(tài)職事
一 民俗事象
二 設(shè)官分職
三 產(chǎn)業(yè)異態(tài)
四 行為殊趣
第四章 生態(tài)演變
**節(jié) 文明進程
一 農(nóng)耕生態(tài)
二 工業(yè)生態(tài)
三 綠色文明
第二節(jié) 生態(tài)初識
一 史前生態(tài)
二 三代回響
三 秦漢留光
第三節(jié) 歷物實事
一 兩晉悲歌
二 隋唐歡娛
三 宋元憂思
四 明代哀吟
第五章 生態(tài)應(yīng)對
**節(jié) 生態(tài)法制
一 初始探索
二 初成體系
三 初顯特色
四 初步成熟
五 初具現(xiàn)代
六 現(xiàn)代回應(yīng)
第二節(jié) 生態(tài)措施
一 先秦初始
二 魏晉之路
三 隋唐探索
四 宋元升華
五 明代調(diào)整
六 清代重生
第三節(jié) 災(zāi)害應(yīng)對
一 災(zāi)害類型
二 生態(tài)災(zāi)史
三 應(yīng)對籌謀
第六章 生態(tài)之思
**節(jié) 生態(tài)崇拜
一 多神崇拜
二 崇拜自然
三 崇拜動物
四 神哲之間
第二節(jié) 生態(tài)哲學
一 大德唯生
二 陰陽五行
三 系統(tǒng)思維
四 天人合一
第三節(jié) 生態(tài)倫理
一 道法自然
二 德合天人
三 諸法緣起
第七章 生態(tài)文獻
**節(jié) 傳說文獻
一 上古傳說
二 三代傳說
三 士作巫史
第二節(jié) 累土之聚
一 兆于先秦
二 續(xù)于秦漢
三 衍于隋唐
四 興于宋元
第三節(jié) 專精博思
一 《本草綱目》
二 《農(nóng)政全書》
三 計成《園冶》
四 霞客《游記》
第八章 生態(tài)反思
**節(jié) 生態(tài)問題
一 很水的水
二 森林很痛
三 大氣沉重
四 土地呻吟
第二節(jié) 生態(tài)診斷
一 人口因素
二 決策失誤
三 認識偏頗
第三節(jié) 生態(tài)工程
一 天保工程
二 退還工程
三 江源保護
四 三峽工程
五 南水北調(diào)
簡短結(jié)語 何處是歸程
后記
總后記
序二
引論 生態(tài)心語
一 走：自然之態(tài)
二 中：價值之態(tài)
三 箭：發(fā)展之態(tài)
**章 地理基礎(chǔ)
**節(jié) 自然地理
一 地理面積
二 經(jīng)緯天地
三 山高水長
第二節(jié) 氣候基礎(chǔ)
一 歷史周期
二 流域化醇
三 氣候靈孕
第三節(jié) 地理變遷
一 干流變遷
二 海岸變遷
三 森林植被
四 動物滄桑
第二章 人文化成
**節(jié) 行政區(qū)劃
一 疆域歷史
二 政區(qū)流變
三 歷史地名
第二節(jié) 人口特征
一 歷史流變
二 人口空間
三 典型移民
第三節(jié) 農(nóng)作春秋
一 水稻種植
二 作物引進
三 蠶桑絲織
四 經(jīng)濟作物
第三章 生態(tài)鏡像
**節(jié) 生態(tài)之石
一 護衛(wèi)文明
二 影響政局
三 趨策政治
第二節(jié) 生態(tài)之功
一 森林之功
二 生命之水
三 草原之光
四 農(nóng)業(yè)之源
第三節(jié) 生態(tài)職事
一 民俗事象
二 設(shè)官分職
三 產(chǎn)業(yè)異態(tài)
四 行為殊趣
第四章 生態(tài)演變
**節(jié) 文明進程
一 農(nóng)耕生態(tài)
二 工業(yè)生態(tài)
三 綠色文明
第二節(jié) 生態(tài)初識
一 史前生態(tài)
二 三代回響
三 秦漢留光
第三節(jié) 歷物實事
一 兩晉悲歌
二 隋唐歡娛
三 宋元憂思
四 明代哀吟
第五章 生態(tài)應(yīng)對
**節(jié) 生態(tài)法制
一 初始探索
二 初成體系
三 初顯特色
四 初步成熟
五 初具現(xiàn)代
六 現(xiàn)代回應(yīng)
第二節(jié) 生態(tài)措施
一 先秦初始
二 魏晉之路
三 隋唐探索
四 宋元升華
五 明代調(diào)整
六 清代重生
第三節(jié) 災(zāi)害應(yīng)對
一 災(zāi)害類型
二 生態(tài)災(zāi)史
三 應(yīng)對籌謀
第六章 生態(tài)之思
**節(jié) 生態(tài)崇拜
一 多神崇拜
二 崇拜自然
三 崇拜動物
四 神哲之間
第二節(jié) 生態(tài)哲學
一 大德唯生
二 陰陽五行
三 系統(tǒng)思維
四 天人合一
第三節(jié) 生態(tài)倫理
一 道法自然
二 德合天人
三 諸法緣起
第七章 生態(tài)文獻
**節(jié) 傳說文獻
一 上古傳說
二 三代傳說
三 士作巫史
第二節(jié) 累土之聚
一 兆于先秦
二 續(xù)于秦漢
三 衍于隋唐
四 興于宋元
第三節(jié) 專精博思
一 《本草綱目》
二 《農(nóng)政全書》
三 計成《園冶》
四 霞客《游記》
第八章 生態(tài)反思
**節(jié) 生態(tài)問題
一 很水的水
二 森林很痛
三 大氣沉重
四 土地呻吟
第二節(jié) 生態(tài)診斷
一 人口因素
二 決策失誤
三 認識偏頗
第三節(jié) 生態(tài)工程
一 天保工程
二 退還工程
三 江源保護
四 三峽工程
五 南水北調(diào)
簡短結(jié)語 何處是歸程
后記
總后記
展開全部
天人之鏡:長江流域的生態(tài)世界 作者簡介
蕭洪恩，1961年5月生，湖北咸豐縣人，1986年7月參加工作。分別于1983年、1986年、2006年在武漢大學獲得哲學學士、碩士及博士學位，現(xiàn)任華中農(nóng)業(yè)大學文法學院教授，碩士生導師。兼任中國少數(shù)民族哲學與社會思想史學會副理事長、中國啟然辯證法研究會易學與科學委員會理事、湖北省青年社會科學工作者協(xié)會副會長、湖北省周易學會副會長、湖北省哲學學會常務(wù)理事、湖北炎黃儒學研究會常務(wù)理事及經(jīng)濟開發(fā)部部長、湖北省哲學史學會常務(wù)理事、湖北省美學學會理事。現(xiàn)主要從事農(nóng)村社會學、民族社會學研究與教學。主要研究特色即以中國少數(shù)民族哲學研究為理論基礎(chǔ)，特別是土家族哲學在國內(nèi)哲學界獨樹一幟，引領(lǐng)學術(shù)前沿，影響廣泛；以區(qū)域文化發(fā)展為重點，以民族文化資本化及文化產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)文化為基本訴求，以村落文化建設(shè)和旅游文化建設(shè)為依托。 胡晶晶，湖北荊州人，2011年6月畢業(yè)于湖北民族學院法學院。 2011年9月至今，華中農(nóng)業(yè)大學文法學院社會學系研究生在讀。
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