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朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓 版權信息
- ISBN:9787549217397
- 條形碼:9787549217397 ; 978-7-5492-1739-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓 本書特色
《中華長江文化大系14·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》希望通過20萬字的內容,盡量全面、客觀、真實地展現(xiàn)長江流域的客棧、青樓的源起、發(fā)展及現(xiàn)狀,供廣大讀者參閱。《中華長江文化大系14·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》注重學術性與可讀性相結合。對于史實的描述、分析,既力求生動活潑,將少數(shù)材料以白話文的方式表現(xiàn)出來,使讀者產生興趣;也注重語言精簡,做到“事增而文省”。此外,對于有關客棧、青樓的一些成說,《中華長江文化大系14·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》也選擇引用了一些。尤其對一些值得商榷的說法,也盡可能作了辨析。
朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓 內容簡介
《中華長江文化大系14·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》在結構的編排上,以時間為綱——自上古至今,大致劃分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、唐宋、明清、民國至今;以地理為目——以長江下游、中游、上游為三大區(qū)域,下游以南京、上海為中心,并結合昆明、宜昌、襄陽、長沙、揚州、杭州等諸多城市(時代不同,城市名稱也有所變化);中游以武漢為中心;上游以成都、重慶為中心。各小節(jié)則根據(jù)論述需要,具體加以變化。 在材料的選擇上,古代部分,《中華長江文化大系14·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》以各斷代正史為主,以一般史書、筆記小說、詩詞歌謠和考古資料為補充;近代部分,《中華長江文化大系14·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》則以檔案、回憶錄以及《文史資料選輯》等資料為重點。對于各種材料,《中華長江文化大系14·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》在力求搜集完備的同時,重視考證與辨析,爭取做到言之有據(jù)、言之成理。
朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓 目錄
序二
前言
**章 “于時處處,于時廬旅”——先秦秦漢時期
**節(jié) 客棧的起源
一 客棧的發(fā)端
二 早期客棧概貌
第二節(jié) 官營客棧
一 先秦時期的驛站與館
二 秦漢時期的邸、亭、傳舍
第三節(jié) 私營客棧
一先秦時期的逆旅
二 秦漢時期的私館、逆旅、客廬
第二章 “馳騁北場,旅食南館”——魏晉南北朝時期
**節(jié) 官營客棧
一 “南館”、“北館”、“四夷館”
二 揚州、荊州、益州——政區(qū)沿革與驛站
第二節(jié) 私營客棧
一 “近畿輻輳,客舍亦稠”——逆旅的興盛
二 “天下熙熙,皆為利來”——邸店的出現(xiàn)
三 “久昧昏墊苦,旅館眺郊岐”——貴族館舍
四 “山水有清音,何必絲與竹”——寺院旅館
五 “倡妾不勝愁,結束下青樓”——另類客棧
第三章 “四方來客,八面來風”——隋唐時期
**節(jié) 官營客棧
一 禮賓院與四方館
二 淮南道、山南道、劍南道
——政區(qū)沿革與驛站
第二節(jié) 私營客棧
一 “腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”
——揚州府一帶的客棧
二 “黃鶴西樓月,長江萬里情”
——襄陽府一帶的客棧
三 “曉看紅濕處,花重錦官城”——成都府一帶的客棧
第三節(jié) 吐蕃、南詔境內的客棧
一 吐蕃、南詔政權的建立
二 吐蕃的驛站與驛館
三 南詔的驛站與驛館
第四章 “舟楫越津,繁華故地”——宋元時期
**節(jié) 官營客棧
一宋元時期的“館驛”
二兩浙路、荊湖路、成都府路
——政區(qū)沿革與驛站
第二節(jié) 私營客棧
一 “暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州”——臨安府一帶的客棧
二 “壯麗中居荊楚會。風流元向蜀吳夸”——鄂州、潭州一帶的客棧
三 “成都海棠十萬株,繁華盛麗天下無”——蜀中一帶的客棧
第三節(jié) 吐蕃、大理境內的客棧
一 吐蕃、大理政權的館驛
二 吐蕃的驛站與驛館
三 大理的驛站與驛館
第五章 “車水馬龍,鱗次櫛比”——明清時期
**節(jié) 官營客棧
一 “會同館”與“四夷館”
二 江浙、兩湖、四川、西藏行省
——政區(qū)沿革與驛站
第二節(jié) 私營客棧
一 “秦淮金粉”——江寧府一帶的客棧
二 “江都風情”——武昌府一帶的客棧
三 “蜀中江南”——成都府一帶的客棧
第六章 “古國新生,繼往開來”——民國以來
**節(jié) 高度發(fā)達的酒店旅館
一 “虎踞龍盤”——民國舊都的南京
二 “東方巴黎”——燈紅酒綠的上海
三 “江漢之城”——四方來客的武漢
四 “天府之國”——繁華綺麗的成都
第二節(jié) 五彩繽紛的兄弟民族客棧
一 藏族客棧
二 彝族客棧
三 其他兄弟民族客棧
第七章 “恒舞于宮,是謂巫風”——先秦時期
**節(jié) 青樓的由來
一 青樓含義的演變
二 娼妓的出現(xiàn)
第二節(jié) 巫娼與女樂
一 巫娼
二 女樂
第三節(jié) 官妓與軍妓
一 官妓、軍妓的發(fā)源
二 官妓、軍妓的服務對象
第四節(jié) 私娼的產生
第八章 “倡謳伎樂,列乎深堂”——秦漢魏晉南北朝時期
**節(jié) 女樂、家妓的盛行工
一 秦漢時期
二 三國兩晉時期
三南朝時期
四 女樂、家妓的命運
第二節(jié) 營妓、軍市的發(fā)展
一 秦漢三國時期
二 兩晉南北朝時期
第三節(jié) 私娼、游娼的興起
第九章 “腰纏萬貫,騎鶴江南”——唐宋時期
**節(jié) 唐宋時期的公妓與家妓
一 唐朝的公妓與家妓
二 宋代的公妓與家妓
第二節(jié) 長江下游地區(qū)的青樓
——揚州與臨安
一 “十年一覺揚州夢。贏得青樓薄幸名”——唐時揚州的青樓
二 “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休”
——宋時臨安的青樓
第三節(jié) 長江中游地區(qū)的青樓——襄陽與潭州
一 “南國多佳人,莫若大堤女”
——唐時襄陽的青樓
二 “愿得兒夫似春色,一年一度一歸來”
——宋時潭州的青樓
第四節(jié) 長江上游地區(qū)的青樓——成都與大理
一 “蠻旗似火行隨馬,蜀妓如花坐繞身”——唐宋時期成都的青樓
二 “笛工歌女皆垂白。壺盧聲韻寄情言”——唐宋時期大理的青樓
第十章 “白舫紅簾,一擲千金”——明清時期
**節(jié) 明清的宮妓與官妓
一 明代的宮妓
二 明代的官妓
三 清代的官妓及其取消
第二節(jié) 長江下游地區(qū)的青樓——金陵與廣陵
一 “何處春光景倍佳,煙花十里舊秦淮”——明清南京的青樓
二 “千家養(yǎng)女先教曲,十里栽花算種田”——明清揚州的青樓
第三節(jié) 長江中游地區(qū)的青樓——漢口與長沙
一 “明鐙夜聚三江舸,酒旆春搖兩岸樓”——明清漢口的青樓
二 “欲涉湘江采蘅杜。美人遙隔暮云中”——明清長沙的青樓
第四節(jié) 長江上游地區(qū)的青樓——成都與昆明
一 “纖歌細舞交歡從,翠擋玉佩花蘢蔥”——明清成都的青樓
二 “可憐歌舞舊城闕,又是昆明幾劫灰”——明清昆明的青樓
第十一章 “惡之花朵,回光返照”——民國時期
**節(jié) 長江下游地區(qū)的青樓——上海與南京
一 “東方巴黎,十里洋場”——上海的青樓
二“香艷的秦淮河”——南京的青樓
第二節(jié) 長江中游地區(qū)的代表——武漢三鎮(zhèn)
一 “九省通衢,人來人往”——漢口的青樓
二 “新生活運動”的一景——漢口的娼政
第三節(jié) 長江上游地區(qū)的青樓——成都、重慶與昆明
一 “天府之國”——成都的青樓
二 “戰(zhàn)時陪都”——重慶的青樓
三 “西南春城”——昆明的青樓
第四節(jié) 青樓與革命黨人的活動
一 絕佳的掩護
二 青樓中的“巾幗英雄”
參考文獻
后記
總后記
朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓 節(jié)選
《中華長江文化大系·朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓》: **章 “于時處處,于時廬旅”——先秦秦漢時期 紅塵漫漫,羌笛悠悠,來來往往的旅人,奔忙于古今的大道上,息宿在朝來暮往的客棧中。客棧,作為人類社會經濟活動的產物,自誕生之日起,就伴隨著人類社會經濟活動的源起和發(fā)展服務于大眾,并在自身衍變的同時,反映著社會歷史的變遷。 先秦秦漢時期,是我國歷史的初創(chuàng)期,許多文物制度都自此創(chuàng)立,并對后世產生了深遠影響。作為旅行者出行所必不可少的客棧也于此產生。 早在原始社會,客棧就已經有了它的雛形。隨著三次社會大分工所帶來的社會生產力和商業(yè)的發(fā)展,客棧逐漸擺脫了其原始階段只供遮風擋雨的粗糙形態(tài)。大致在殷商時期,真正意義上的具有商業(yè)性質的客棧才開始登上歷史舞臺。 商代的客棧已有官營、私營之別。官營客棧主要為“驛站”和“館”,私營客棧為“逆旅”。春秋時“驛站”產生新的形式——“遽”和“郵”,“館”則演變?yōu)榻哟鶃硎箍秃托铕B(yǎng)謀士的場所。“逆旅”作為早期重要的民間客棧,在戰(zhàn)國時達到其發(fā)展的**個高峰。 公元前221年,秦始皇統(tǒng)一全國,秦王朝建立。大一統(tǒng)的政治格局使得客棧就此開始了新的發(fā)展模式。公元前202年,高祖劉邦定都于長安(今陜西西安),西漢自此開始。建于首都的邸、設于驛站的傳舍及置在鄉(xiāng)下的亭,成為這一時期官營客棧的主要形式。 王莽代漢后,由于新制的嚴苛和天災的盛行,赤眉、綠林揭竿起義,推翻了王莽新朝,光武帝劉秀趁機一掃局勢,并于建武元年(公元25年)創(chuàng)建了東漢王朝。此后,漢政府開始著力發(fā)展生產、改善民生、恢復國力,商品經濟得到了進一步發(fā)展,私營客棧——“私館”、“逆旅”、“客廬”等也由此達到了一個新的高峰。 **節(jié)客棧的起源 客棧,作為接待行旅往來之人的場所,*早發(fā)端于原始社會。早期的客棧由于只是為鄉(xiāng)社成員往來提供一個遮風擋雨的暫時性場所,因而形態(tài)較為簡單,所謂“采椽不斷,茅茨不翦”①,即是對當時客棧概貌的真實寫照。 隨著社會生產力的進步所帶來的三次社會大分工,商品交換逐漸從社會生產中脫離,并形成一種專門的行業(yè)——商業(yè),作為經營商品交換的中間人——商人也由此出現(xiàn)。此后,頻繁的商旅遠足使得途中的食宿需求日益明顯,一些看到商機的人就開始在道路旁建立房屋,以食宿服務來換取其他的交換產品。久而久之,為旅行者提供飲食止宿逐漸發(fā)展成為專門性的服務產品,客棧由此誕生。 ……
朱樓碧瓦:長江流域的客棧與青樓 作者簡介
晉文,本名張進,1958年生,江蘇徐州人。南京大學歷史學博士,南京師范大學歷史系教授、博士生導師、中國古代史學科帶頭人。著有《以經治國與漢代社會》、《桑弘羊評傳》,主編《中國帝王圖志》、《中國文化簡編》等,發(fā)表論文70余篇。 陸帥,1987年生,江蘇南京人,南京大學歷史系博士生,發(fā)表論文數(shù)篇。 王元,女,1987年生,河南洛陽人,南京大學歷史系博士生,發(fā)表論文數(shù)篇。 王道鵬,1983年生,江蘇宿遷人,南京師范大學歷史學碩士,淮安市發(fā)展和改革委員會科員,發(fā)表文章多篇。
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