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瓜豆集 版權(quán)信息
- ISBN：9787553808949
- 條形碼：9787553808949 ; 978-7-5538-0894-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
瓜豆集 本書(shū)特色
《瓜豆集》是周作人自編文集之一。這半年里所寫(xiě)的文章大小總有三十篇左右，趁有一半天的閑暇，把他整理一下，編成小冊(cè)，定名曰《瓜豆集》。為什么叫作瓜豆的呢？善于做新八股的朋友可以作種種的推測(cè)。或曰，因?yàn)橄仓v運(yùn)命，所以這是說(shuō)種瓜得瓜種豆得豆吧。或曰，因?yàn)閻?ài)談鬼，所以用王漁洋的詩(shī)，豆棚瓜架雨如絲。或曰，鮑照《蕪城賦》云，“竟瓜剖而豆分”，此蓋傷時(shí)也。典故雖然都不差，實(shí)在卻是一樣不對(duì)。
瓜豆集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《瓜豆集》收錄周作人一九三六年五月至十二月的作品。較之此前之作，內(nèi)容上有些新的成分。正如作者所說(shuō)，“‘圣像破壞’與‘中庸’夾在一起”，這使我們想起他講的自己身上兼有“紳士鬼”和“流氓鬼”來(lái)。這里“關(guān)于鬼神，家庭，婦女特別是娼妓問(wèn)題，都有我自己的意見(jiàn)在”，周氏以由性心理學(xué)建立的道德觀涵蓋男女兩性，但女性沒(méi)有社會(huì)保障，多處受害者地位，所以尤其關(guān)注這一方面，而對(duì)女性之不幸遭遇，無(wú)論是經(jīng)歷上的還是心理上的，特別予以同情。
瓜豆集 目錄
題記
關(guān)于雷公
談鬼論
家之上下四旁
《劉香女》
尾久事件
鬼怒川事件
談日本文化書(shū)
談日本文化書(shū)（其二）
懷東京一
東京的書(shū)店
北平的好壞
希臘人的好學(xué)
談“七月在野”
《常言道》
《常談叢錄》
《常談叢錄》之二
《藤花亭鏡譜》
關(guān)于試帖
關(guān)于尺牘
關(guān)于童二樹(shù)
關(guān)于邵無(wú)恙
關(guān)于魯迅
《關(guān)于魯迅》書(shū)后
關(guān)于魯迅之二
自己的文章
結(jié)緣豆
談養(yǎng)鳥(niǎo)
論萬(wàn)民傘
再論萬(wàn)民傘
再談?dòng)驼ü?br>老人的胡鬧
關(guān)于貞女
關(guān)于謔庵《悔謔》
附錄一：敘《謔庵悔謔抄》（明倪鴻寶作）
附錄二：悔謔（明王思任著，謔庵《文飯小品》本）
關(guān)于雷公
談鬼論
家之上下四旁
《劉香女》
尾久事件
鬼怒川事件
談日本文化書(shū)
談日本文化書(shū)（其二）
懷東京一
東京的書(shū)店
北平的好壞
希臘人的好學(xué)
談“七月在野”
《常言道》
《常談叢錄》
《常談叢錄》之二
《藤花亭鏡譜》
關(guān)于試帖
關(guān)于尺牘
關(guān)于童二樹(shù)
關(guān)于邵無(wú)恙
關(guān)于魯迅
《關(guān)于魯迅》書(shū)后
關(guān)于魯迅之二
自己的文章
結(jié)緣豆
談養(yǎng)鳥(niǎo)
論萬(wàn)民傘
再論萬(wàn)民傘
再談?dòng)驼ü?br>老人的胡鬧
關(guān)于貞女
關(guān)于謔庵《悔謔》
附錄一：敘《謔庵悔謔抄》（明倪鴻寶作）
附錄二：悔謔（明王思任著，謔庵《文飯小品》本）
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瓜豆集 節(jié)選
《周作人著作：瓜豆集》： 目下中國(guó)對(duì)于日本只有怨恨，這是極當(dāng)然的。二十年來(lái)在中國(guó)面前現(xiàn)出的日本全是一副吃人相，不但隋唐時(shí)代的那種文化的交誼完全絕滅，就是甲午年的一刀一槍的廝殺也還痛快大方，覺(jué)得已不可得了。現(xiàn)在所有的幾乎全是卑鄙齷齪的方法，與其說(shuō)是武士道還不如說(shuō)近于上海流氓的拆梢，固然該怨恨卻尤值得我們的輕蔑。其實(shí)就是日本人自己也未嘗不明白。前年夏天我在東京會(huì)見(jiàn)一位陸軍將官，雖是初見(jiàn)，彼此不客氣的談天，講到中日關(guān)系我便說(shuō)日本有時(shí)做的太拙，損人不利己，大可不必，例如藏本事件。那中將接著說(shuō)，說(shuō)起來(lái)非常慚愧，我們也很不贊成那樣做。去年冬天河北鬧什么自治運(yùn)動(dòng)，有日本友人對(duì)了來(lái)游歷的參謀本部的軍官談及，說(shuō)這種做法太拙太腌臜了，軍官也大不贊成，問(wèn)你們參謀本部不與聞的么，他笑而不答。這都可見(jiàn)大家承認(rèn)日本近來(lái)對(duì)中國(guó)的手段不但兇狠而且還卑鄙可丑，假如要來(lái)老實(shí)地表示我們?cè)购夼c輕蔑的意思，恐怕就是用了極粗惡的話(huà)寫(xiě)上一大冊(cè)也是不會(huì)過(guò)度的。但是《宇宙風(fēng)》之出特輯未必是這樣用意罷？而且實(shí)力沒(méi)有，別無(wú)辦法，只想在口頭筆頭討點(diǎn)便宜，這是我國(guó)人的壞根性，要來(lái)助長(zhǎng)他也是沒(méi)有意思的事。那么，我們自然希望來(lái)比較公平地談?wù)勊麄儑?guó)土與人民，——但是，這是可能的么？這總恐怕很不容易，雖然未必是不可能。本來(lái)?yè)?jù)我想，一個(gè)民族的代表可以有兩種，一是政治軍事方面的所謂英雄，一是藝文學(xué)術(shù)方面的賢哲。此二者原來(lái)都是人生活動(dòng)的一面，但趨向并不相同，有時(shí)常至背馳，所以我們只能分別觀之，不當(dāng)輕易根據(jù)其一以抹殺其二。如有人因?yàn)橄矏?ài)日本的文明，覺(jué)得他一切都好，對(duì)于其丑惡面也加以回護(hù)，又或因?yàn)樵鲪罕┝Φ年P(guān)系，翻過(guò)來(lái)打倒一切，以為日本無(wú)文化，這都是同樣的錯(cuò)誤。 ……
瓜豆集 作者簡(jiǎn)介
周作人，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、文學(xué)翻譯家。主要著作有散文集《自己的園地》、《雨天的書(shū)》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》等。 鐘叔河，編輯、學(xué)者、散文作家，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。主要著作有《走向世界--近代知識(shí)分子考察西方的歷史》、《從東方到西方》、《念樓學(xué)短》等。 鄢琨 ，編審、學(xué)者。
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